公元207年，曹操在白狼山见到的怪兽究竟是什么？

曹操一生遇上奇葩事很多，例如华佗要给他做开颅抓虫子，左慈要带他去修仙，不正常的祢衡吐了他一脸唾沫，征服了辽东又遇上一头搞不清来路的神兽。让他郁闷的是，满朝文武大臣，没人搞得清楚这神兽来历，到底是吉祥如意呢还是预示着大限将至。

这神兽也的确让曹操头痛，除了头痛以外，他还心痛，因为征伐辽东倒是胜利了，可是却损失了自己的心腹郭嘉，这个损失之大在后来的火烧赤壁一战中，他就自己感叹过，当初奉孝在，我不会落的如此大败。郭嘉被曹操奉为自己的“奇佐”，而在征伐辽东的时候，三十八岁在行旅中去世，此时的司马懿还在家里练五禽戏，郭嘉去世后一年，司马懿被迫出仕做了曹操的文学掾。

可见这次征伐辽东，虽然让曹操去掉一个心头大患，完全统一了汉朝的北边疆域以外，却如蝴蝶效应改变了历史的轨迹，为司马懿后来夺取曹魏江山扇了一下翅膀，如果没有这一次北征乌恒郭嘉不死，那么曹操或者有机会统一中原不一定，最起码曹魏的江上不会被司马氏取代。

不过历史不可以重来，所以曹操为何要千辛万苦的征伐乌恒呢？

完全就是郭嘉给的意见，其实当时曹操是怕刘表在后头来个千年杀，而且大家见山路阻隔，并且乌恒的骑兵战斗力很强，未必有全胜的把握下，大家都想打退堂鼓，此时只有郭嘉一针见血的告诉曹操，怕啥刘表就是窝里横，他不会出兵的。袁绍的两儿子才是最大顾忌，要安定翼洲必定逮住蹋顿，这样才可以高枕无忧。

曹操听了茅塞顿开啊，立刻带着曹植就出发了，走到半路郭嘉嫌大家走太慢了，告诉曹操说：“天下武功，唯快不破。”，这样走法你想走到啥时候，曹操才改变了路线，以轻军快骑前进，不走大路专走小路。同时还故布疑阵，迷惑蹋顿以为下大雨，他秋冬才来。而自己七拐八拐的以迅雷不及的速度跑到了“白狼山”附近，忽然出现的汉军，让蹋顿还有袁尚、袁熙兄弟措手不及。就此展开了白狼山激战，曹操派出张辽为先锋，数次的冲锋后大破强大一时的蹋顿，陈前斩了蹋顿和手下的各部名王，归顺曹操的接近有20余人。曹操取得而来大胜，袁氏兄弟只好逃到而来更远的公孙度哪里，被郭嘉用计给收拾了，白狼山一战可谓是“兵贵神速、奇兵制胜“的最佳战例，也是曹操一生中冒险深入，以少胜多的战例之一，堪称经典。

和许多中国战例一样，通常大战时，都会遇上一些奇葩事，比如后来赤壁之战刮倒了帅旗，周武王遇上了一条自己跳上船的白鱼，白狼山一战也却出现了一个小插曲，曹操他们一行人来到白狼山时候，偶然遇见了两头神兽，

各位或者很疑惑，不是一头吗？

其实是两头，原因我慢慢下面说来。

一头是狮子，古代中原没有狮子，所以也算是神兽之一。

当时曹操赶到了白狼山的时候，到了盛夏的八月，当时八月的辽东应该比较凉快，可是大家在山路走着走着，忽然山里面跳出一头猛兽，这猛兽可是中原没见过的，脖子一头金发长毛，嘴里发着吼声，非常的凶猛，不过幸好当时有人见多识广，知道这是西域过来的狮子，这狮子是怎么来白狼山的，我们现在无从考证，但是在丛林里的狮子，反而更接近于美洲狮，很有可能当时因为白令海峡的缘故，部分的美洲狮渡过海峡来到了辽东一代，

毕竟现在的白狼山也是一个人杰地灵的地方，自然生态也非常的好，而东北一代在辽国的时候，还出现过龙，被耶律阿保机给射了下来，所以出现狮子没有啥好疑惑的，神秘的长白山还有天池水怪至今也还是未解之谜，

根据《博物志》记载：

这头狮子比较嚣张，伤了很多的曹操士卒。曹操就让人包围打算擒拿他，谁知道狮子很威猛，大家都有点怕了。这时候，神奇的一幕出现了，忽然在丛林里，跳出一头小兽，站在了曹操的车辕上。等着狮子慢慢走近，他算好了距离，一下子跳到了狮子头上，狮子竟然不敢动了，于是就变成了晚餐。

由于当时无法说清这是什么神兽，见它没啥恶意，就将他收了下来，在白狼山一战胜利后，带回了洛阳，而到了洛阳以后，根据《博物志》记载，这小兽又创造了一个奇迹。

来至洛阳，这小兽进城以后，进洛阳附近的千里之内，竟然鸡犬都闭嘴了，搞得大家都很奇怪。可见这小兽也算是神兽的一类。

当然曹操也想知道这小不点，到底是什么神兽，主瑞祥还是主警示。

肯定是问了大臣们，你们说说它是啥，毕竟这小兽不懂人话，说不出自己身份，而肯定它不是猫，也不是彪，反正大家一直没定论

后来有人翻阅了古籍，连忙恭喜魏王，说这可是瑞祥之兆啊。

此时曹操还在因为郭嘉的去世在心痛，毕竟失去了一个得力助手，但是听这么一说倒是高兴了起来，

原来这小兽，在汉武帝时候就出现过，但是胡人就进献过，一头比狗要大，但是吼声很厉害，鸡和狗看到了都怕怕的小兽。并且实验了给汉武帝看，这小兽神奇的地方，就是坐在老虎头上小便后，百兽之王的老虎，就乖乖的蹲着不动了，甚至老虎都不敢看它。不过具体没说这小兽叫啥。汉武帝也就很高兴的留作宠物。同样的记录也在《海内十洲记》翻到。

从《博物志》和《海内十洲记》中可以看出，曹操遇见的这小兽，是真实存在的生物，只是它相对比较特别，人民也很少见到，所以决定神奇，等于明朝见到了长颈鹿当麒麟一样，不过也有人质疑，压根这就是一个野史故事，因为现在我们也很难见到这种降龙伏虎的小兽，而且这两本书籍也被定为野史，所以大家都觉得只是道听途说的小故事，想想要三千里的鸡犬不做声，确实也没多少动物可以做到。由于没有实证，大家是不相信的，等于将山海经的记载当神话看一样

但是古人站出来告诉我们，年轻人你们见识太少了，没见过不等于没有，他们告诉我们小兽叫“”

战国有一本叫《集韵》》的古籍，就记载了传说中的“”，古人在没有纸张的年代，可是惜字如金的，所以他们的记载不会空穴来风，也不会去编造，所以可信度相对比较高。根据《集韵》记载：，北方兽名。似犬。不过这里差别很大！书中没有记载它有伏虎的本领。除了这次之外，等到而来明朝时期，吼又再次出现，明朝陈继儒的《偃曝馀谈》记载：

东海有兽名，形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。体型虽小，亦能搏龙，胜后以其食之。

不过不同，这次的“”，体型和外貌有了详细的记载，更像是一只兔子，而且科学的指出了狮虎一类为何害怕它，原因就是吼的方便物有腐蚀的作用。我们知道世界万物都是一物降一物，所以吼利用气味让狮子老虎，还有鸡和狗害怕，的确也很正常，因为古人是无法理解气味的作用，到了现代科学才通过证实动物通过气味能够辨识身份，同时通过气味划地盘，当然也可以用气味击倒对方，比如黄鼠狼就是一个例子。

所以曹操应该是见到比较稀有的“吼”，但是这种生物因为体型小，而且居住的地方比较隐秘，不是深山大林你是找不到它的，而且估计是对环境要求很高，古代环境好的时候，可能还经常能见到，随着环境的逐渐改变，吼就越来越少了。

而且我们能看到吼的出现，都会带有几分神秘的色彩，无论是汉武帝，还是曹操，还有明朝，都是风云变幻的年代，而这些特殊的年代，吼的出现很可能是生态的变化，导致他们需要走出自己的领地寻找食物，而东北的崇山峻岭一直以来都是中国古代最神奇之处，长白山的天池更是到至今都无法解释里面有什么神秘生物，出现一头吼再正常不过了。

而曹操为何一直遇上奇葩事很多呢？

其实也是因为当时许多人都心向着汉朝，无论是华佗，还是祢衡，左慈还有曹操身边的文武大臣，都是汉朝的忠粉，只是他们很少表现出来，不过可以通过各种的方式去表达和阻止曹操更迭汉朝，毕竟在当时并没有晋朝以后那多乱，而人们在汉朝生活了四百多年，思维要转变是需要一定的时间的，刘备就打着这个旗号让许多人归附。而曹操也深懂大家的心思，在遇上一件又一件的奇葩事以后，也就将称帝的愿望留给了时间和儿子。当然这一次需要满长的过度时间。这只吼的出现，不过只是一个小插曲而已。

这种动物现在也应当有。

我姥爷上世纪闯过关东，去过苏联，当时找得当地向导，走得是原始森林草地。

他们几个人晚上露宿野外，生一堆火，围着火堆，铺个麻袋，就躺下睡着了，当时山东去的几个人也怕野外猛兽，可是生起火堆后，会有一种不知名动物，猫般大小，跑来，围着火堆洒一圈尿，然后就走了，向导吩咐，谁也不许出这个尿圈，躺下只管睡。事实是不管什么猛兽，远远闻到那尿味，掉头就走，没有敢靠近的。

他们经过一座蛇山，满山遍野的蛇，下不去脚。那向导便带领他们插草为香，拜山神，山上的蛇便闪开一条小路，让他们过去了。

过沼泽地时，有一种水草，跟陆地牛筋草差不多，人若以为是硬地面，一脚踏上去，就陷进沼泽里，几乎没救。除非大力之人迅速将那人拔出来，可是又不太敢靠近，所以过沼泽草地时他们是踩着向导脚印走过去的。

他们当时等于野外偷渡到苏联了，后来发生了战争，他们又返回了中国。