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马鞍山有哪些景点?

所属分类:战史风云 编辑:与世无争 访问量:1843 更新时间:2023/12/17 12:20:46

马鞍山是六朝畿辅,五代名郡。金陵锁钥,建康门户。是中原文化流向吴越的桥头堡。也是历代江南割据政权与中原政权之间的战略要地。现在江南地区主要有采石矶风景区,这里曾经发生过著名的大战有南宋采石矶大捷,常遇春雨夜攻采石等等。还有太白楼是国家级重点保护建筑,始建于唐,现在的太白楼是清湘军名将彭玉麟出资重建的。还有三元洞三台阁广济寺等等,还有谢公祠是纪念谢尚的。和地藏王菩萨的道场小九华一步之遥。当涂县姑孰镇是纪念仲雍十九世孙寿梦迁都东太湖起的名,博望新区的横山是吴的发源地太伯仲雍离开岐山,到江南首先落脚点就在横山,后世又迁到十里长山。这里文物很多,得到了大部分专家的认可。有史记载姑孰城有2200年历史,护城河流淌了1700多年。是国内保存最完好的护城河之一。当涂虽小三塔两浮桥。古老的姑孰城是中华蒙学的摇篮,著名的千字文就出自姑孰。当涂民歌非常有名,李之仪的一首竹枝词君住长江头我住长江尾,日日思君不见君共饮长江水。是家喻户晓爱情名词,姑孰画派,姑孰大鼓等等都非常有名。大青山的李白墓也是必去的,李白的出生地争论很多,但李白终老当涂是铁定的事实,山上还有谢公祠是纪念谢眺的。谢眺盛赞当涂是山水之都。还有石臼湖和水网纵横的大公圩的万亩良田,都非常美。景点太多一时也说不完。

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惊动整个日本的马鞍山文物,到底是什么东西?

1984年,马鞍山发现了一座三国时期的古墓,这座古墓的主人正是三国时期的东吴大将朱然。马鞍山这座古墓的发掘对于我国的考古史来说是非常重要的一座里程碑,因为这座墓是现代所发现的东吴墓葬之中,墓主地位最高的一个。同时这座墓规模宏大,年代最为久远,虽然被盗墓贼盗挖了许多次,但是还是发现了1400多件文物,被称为八十年代十大发现之一。

而没有想到的是,就是这座墓中出土的一件小小的古董,让当时整个日本炸了锅,日本电视台甚至两次前来,专门为这座古墓拍摄纪录片。而这件让日本人轰动的古文物,就是一双漆木屐。

说到木屐,不要是日本人了,大概大部分的中国人都会想到日本的传统和服。日本曾自诩木屐是日本民族特有的,是自己发明的。然而朱然墓中发现的这双木屐恰恰打了日本人的脸,因为这双木屐已经有一千七百多年的历史,明显日本所谓的本民族传统服饰,还是由我们国家传入的。

这双现在还收藏在博物馆之中的木屐和我们看到的日本的木屐十分相似。因为木屐是整块实木制作的,而且上面还涂了一层漆,所以可以保持这么多年不受损害。其实木屐在我国的历史文献之中也多次出现,甚至绘画作品之中也会看到木屐的身影,只不过日本人一直睁眼瞎当做没看见罢了。朱然墓的发掘将实物放在眼前,无论日本人多么不相信,这也是中国最先发明出来的东西。

其实中国的历史学家在很早之前就已经得出结论,木屐在中国秦朝时期已经出现。那时候的道家人和苗人就有着穿木屐的习惯。所以由此推断,朱然很有可能是一个苗人。另外也有史籍记载当年老子也有穿木屐的习惯,只是这些都是后人对于文献的整理和推断,有了实物之后,所有对于木屐的记载也就说得通了。

也许是因为日本气候潮湿,唐朝的木屐传入之后,他们发现很好用,就一直传承了下来,到了现代,他们反倒觉得是自己发明出的东西了。

朱然墓之中出现的这双木屐,简直颠覆了日本人对自己文化的认知。他们不仅大老远跑过来拍摄了纪录片,还将这部纪录片的序列片拿到日本去巡展,看来不仅仅是日本的历史学家,就是日本的普通大众都要郁闷好长一段时间了。

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答:中国历代出土文物里,能叫“老邻居”日本国“举国惊动”的,当属出土于安徽省马鞍山市的三国朱然墓葬文物。

1984年6月,安徽省马鞍山市沪皖纺织联合公司在当地雨山乡林场扩建仓库时,意外发现了一座奇怪的“土坑”沉睡了一千七百多年的三国名将朱然之墓,就以这猝不及防的方式呈现在世人眼前。

然后从是年6月9日起,安徽省文物考古研究所对“朱然墓”进行了十五天的发掘工作,出土的一百四十多件文物,件件惊艳了世人,在邻国日本那边更是引发了轰动效应。虽然当时的新闻传播技术有限,可“朱然墓”却在日本各大媒体上频繁刷屏,迅速带动了日本国内的“三国热”,有关中国三国时代的图书甚至漫画,全在日本火热脱销。日本报业“老大”《读卖新闻》更隔空喊话,强烈呼吁“朱然墓出土文物来日本办展”。

英雄荟萃的三国时代里,作为孙权发小的朱然,虽然在东吴地位不低(左大司马),大事也掺和了不少(打刘备),可充其量也就是个“配角”人物。怎么就惹得邻国日本全民激动?直接原因,当属“朱然墓”里的一个出土小物件:漆木屐。

在古代的中国和日本,都曾有悠久的“穿木屐”的传统。日本更号称“木屐王国”。其现存最早的木屐文物,是弥生时代(公元前200年至公元200)的“田屐”。但这“田屐”的造型,无论与日本传统木屐还是现代木屐,都是严重不搭。即使如此,许多日本人依然以此为口实,咬定“木屐是日本独特的脚上穿的东西”,甚至是“日本本土文化代表”。直到1984年,“实锤”的朱然墓“漆木屐”,才震撼刷新了日本人的认知。

朱然墓出土的“漆木屐”,整体是椭圆形造型,长20.7厘米,齿高3.2厘米。虽然经过一千七百年岁月侵蚀,却依然可见当年华贵模样。这款“漆木屐”与日本镰仓平安时代古画上的木屐高度相似,直接把日本“田屐”比下去。日本国内也因此发出惊叹:“压根就没想到这个木屐的根,竟扎根在中国三国时代的吴国”。

而这批“马鞍山文物”里,带给日本类似震撼的,可不止这小小的“漆木屐”,更有朱然墓里一系列漆器物品。如果说“木屐”是“日本本土文化代表”,那么漆器更是日本人长期自豪的“文化标配”。现代日本的许多日用品,依然都是漆器,就连日本的英文名JAPAN都是“漆器”的音译。而朱然墓里的漆器文物,却叫日本人瞬间就有“找到家”的感觉。

比如朱然墓里出土的“漆”,即长25.4厘米高4.8厘米的“古代饭盒”,不但做工精美,更与当时日本流行的“松花堂”漆器饭盒高度一致。另外还有“髹漆凭几”,凭几是唐宋以前中国的传统家具,以往国人多在墓葬壁画上见过,而这款长69.5厘米高12.9厘米的“髹漆凭几”,是现存最古老的出土实物,更与日本旅馆当时常见的“肘凭几”十分酷似。就连朱然墓出土的十七枚木制名片,都与日本的“木名片收藏品”近乎吻合。

如此“似曾相识”的观感,自然在日本引发轰动效应,连带着“三国话题”,也就在日本更加火热。当时还有日本媒体以“朱然墓文物”为素材,做了《苏醒了的“三国志”世界》等专题。面对“实锤”的冲击,很多日本人摘下了有色眼镜,重新思考日本文化源流甚至中日关系。发行量达五百万份的日本《读卖新闻》为此刊发的标题,就足以缩影当时日本人的心情:“(日本)庶民之文化,是否来自吴国?”

但以历史与文物价值来说,让日本人“找到家”,于朱然墓也只是小意思。其更重要的价值,则是这些出土文物带来的,发人深思的历史信息。

首先可以看看朱然墓出土的漆器。朱然墓出土的一百四十多件文物里,漆器有八十件。对于中国漆器发展史来说,这同样是桩大事:这之前中国的漆器文物,既有秦汉年间也有唐宋元明清年间,唯独三国漆器文物空缺,朱然墓漆器的出土,正好填补了这个空白。

而这些精美的漆器,更成了三国历史生活的“活字典”。就以“漆”来说,朱然墓出土的,是包括了漆碗、漆案、漆匕在内的组合餐具,恰证明了三国时代上层宴会上的“分食”制度。漆案上的“梳妆图”,生动还原了三国贵族妇女的梳妆现场。“宫闱宴乐图”漆案则再现了东吴王宫观看“百戏”的场面。“童子对棍图”漆盘浓缩了三国儿童的童趣游戏,“季札挂剑图漆盘”上的狩猎场面,更是对“三国英雄”们休闲生活的还原。

宫闱宴乐图

同样是这些精美的漆器图案里,更渗透着三国人物们的志趣信仰。比如“百里奚会故妻图”漆盘,描绘了百里奚与结发妻共享天伦的感人景象。“伯渝悲亲图”漆盘捕捉了伯渝心疼老母的瞬间。这背后尽是三国时代的伦理道德认知。而“金漆方盒盖”上的“升仙图”,又道尽了三国时代的“神仙信仰”……可以说,这些漆器,就好似三国历史的摄影机。读懂这些漆器上的画面,就如日本媒体的专题所讲,足以“重回三国历史现场”。

特别值得一提的是,这些精美的漆器,虽然让日本人发出“来自吴国”的感慨,但其中一些漆器上却写着“蜀郡作牢”的铭文,也就是来自于东吴的“实在亲戚”蜀汉。蜀汉的漆器为何会给东吴名将朱然陪葬?这其中,自然也藏了吴蜀关系的诸多信息。

更值得国人自豪的,还有漆器背后的技术力量。三国时代,恰是中国传统漆器工艺的关键发展期。朱然墓的漆器,也有别于秦汉时代的漆器作品,有了更加绚丽的“描油彩绘”技术,让画面更加斑斓丰富。西汉时期萌芽的“戗金”技术,也在朱然墓漆器上发扬光大,其戗金工艺更提升一大步,形成金线繁密的灿烂风格。全新的“犀皮漆器”工艺,也在朱然墓漆器中出现。正是这一系列突破性的工艺,为接下来精美的隋唐漆器打了底。

而比起这些惊艳日本人的漆器来,在日本人眼里相对“黯淡”的另一批朱然墓文物:33件青瓷器,却同样给国人带来了重要的历史信息:这33件青瓷器,有碗盘盏壶罐等各类,分为“平底”与“内凹”两种类型,且可判定来自于不同的产地。虽然比起其他年代的瓷器来,这批瓷器看似很粗糙,却意味着青瓷技术的诞生与成熟,以及生产的普及。中国瓷器工艺的成熟年代,也因此被一口气“推前”到了汉末三国时期。

甚至可以说,面对这些看上去“粗糙”的三国瓷器,几百年后中国精美青瓷白瓷脱颖而出,沿着陆海丝绸之路热销的场面,已是可以想。也正是包括漆器瓷器在内的这些精美器物,不但生动还原了三国历史,更生动证明了一个不变的真理:无论乱世割据还是太平盛世,正是以漆器瓷器为代表的,孜孜进取的中国传统科技工艺,撑起了古代中国一次次“盛世年代”,甚至打破空间距离,深深影响了包括日本在内的周边邻国。

马鞍山文物“惊动”日本的背后,真正值得后人自豪的,并非日本当时轰动的反应,却是中国人生生不息的智慧创造与海纳百川的开放精神。“开放才可强国”的真理,亦在这些精美画面上,得到深深印证。

参考资料:卞洪登《丝绸之路考》、卢茂村《从朱然墓的出土谈吴国海上丝绸之路》、徐文杰《三国时期朱然墓漆器艺术探析》、王奎,谭良啸《三国时期的科学技术》、丁邦均《安徽马鞍山朱然墓发掘简报》

作者:我方团队张

标签: 中国历史

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