“万般皆下品唯有读书高”的出自和典故

历史上形容读书高尚的，古代都喜欢说万般皆下品唯有读书高，那么这句话的出处又是哪里，有何典故。今天就由小编来说说。

含义

万般皆下品唯有读书高指的是：

所有行业都是低贱的，只有读书入仕才是正途。

出自《神童诗》(作者汪洙，字德温，宁波人。是北宋年间著名学者。)是一篇影响广泛的启蒙读物.

实际上传世的《神童诗》并非尽是少年神童之作，也不全出于汪洙一人之手，而是经历代编补修订，增入了隋唐乃至南北朝时期的诗歌。篇名也大多是另行添加的。诗体皆为格律工整的五言绝句，文字浅显易懂，是适合少年学诗的范本。

神童诗

汪洙

天子重英豪，文章教尔曹;

万般皆下品，惟有读书高。（节选自《神童诗》）

古代典故

一天，勤县县令带领全县举人、秀才去孔庙参拜孔子圣像。在祭拜礼成之后，县令忽然发现大殿墙壁上，用木炭写有这样一首诗：颜回夜夜观星像，夫子朝朝雨打头。多少公卿从此出，何人肯把俸钱修。下边落款题有九龄童汪洙的名字。县令环视大殿，不光殿宇破败不堪，孔子和颜回圣像也都缺额少肩，实在有损尊严，自觉羞惭。但转而一想，九岁孩童怎能写出这样诗来?怕是有人假冒孩童之名，故意讽刺于我?想到这里，便吩咐差役：“速去打听，这汪洙是何等样人，叫他前来见我。”

汪洙的父亲叫汪元吉，就在县里当小吏。因家境清贫，汪洙就帮家里牧鹅，利用晚上和牧鹅空隙读书写字。初春的一天，汪洙赶着一群白鹅到野外去放牧，他见孔庙前青草茂盛，便让鹅吃草，自个在大树下读起书来。不料，忽地一阵寒风过后，大雨从天而降，便赶紧收起书本，把鹅赶进孔庙避雨。汪洙一进庙门，只见殿底破败，蛛网百结，圣像破碎，鸟粪遍地。心想，父亲常说，朝廷里的文官武将，仅是孔夫子的学生，就有一半还多。如今他们一个个做官享福，可老夫子却坐在这样的破庙里，谁也不肯拿点银子出来修理一番。他越想越生气，见殿角烧剩的木炭，便抬起在墙上题了这首诗，不料被县令发现了。县令查问汪洙，汪元吉正好站在一旁，便赶紧跪下道：“这汪洙乃是卑职逆子，冒犯了大人，待我把他唤来，听凭老爷教训!”汪元吉心急火燎的赶回家里，一见汪洙便说：“你闯下大祸了!闯下大祸了!还不快跟我去见老爷!”汪洙不解地问：“孩儿整天读书、牧鹅，安分守己，从来不做不肖之事，祸事从何说起?”“还说从何说起?你东涂西抹，还在孔庙里题了一首什么诗，今天被老爷发现，要我唤你去教训哩。”“这有啥祸事哩。孩儿写的不都是实情吗?我这就跟爹爹去见他。”汪洙跟父亲到了孔庙，见过县令。县令问：“这墙上的诗可是你写的?”

汪洙不慌不忙地回答：“正是，还请老爷指教?”“你为何要写这样的诗?”

汪洙说：“只要老爷看看这庙，还能不知写这诗的用意吗?”县令见他对答如流，心中暗喜，但仍有怀疑。便说：“这样说来，这诗果是你写的了，那可是神童了!”县令见汪洙穿着短小的衣衫，便嘲笑道：“只是神童的衣衫好短哟，老爷我还没见过穿这样短衣衫的神童哩!”汪洙听出县令还不相信诗是他写的，眼珠一转，智上心来，当着众人之面，向县令鞠了一躬，脱口吟道：神童衫子短，袖大惹春风。未去朝天子，先来谒相公。县令一听，果有才华，大喜道：“好诗，果是神童!将来定成大器! 有赏!有赏!从此，汪洙神童之名在宁波一带流传开了。宋元符三年(公元1100年)中进土，授 明州教授，著有《春秋训诂》，历官至观文殿大学士，提举台州崇道观，筑室西山，召集诸儒讲学，乡人称其室为“崇儒馆。”

汪洙事迹

汪洙诗才横溢，他先后写了不少五言绝句诗，都是一些便于孩童记诵的短诗。就有当时的塾师们将汪洙所赋的三十多首五言绝句汇编诠补成集，题为《汪神童诗》。《神童诗》文词通俗易懂，非常适合儿童记诵，它与《三字经》等同誉为“古今奇书”，成为训蒙儿童的主要教材，流传极广，影响至为深远。

尤其如其中的：“天子重英豪，文章教尔曹。万般皆下品，惟有读书高。”“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。”“少小须勤学，文章可立身。”“学向勤中得，萤窗万卷书。”“学乃身之宝，儒为席上珍。”“遗子黄金宝，何如教一经。”“久旱逢甘雨，他乡遇知音，洞房花烛夜，金榜题名时。”等等，几乎家喻户晓，妇孺皆知，传诵不息。

汪洙成年之后，淹贯博洽，熟悉经史。然而经多次考试，均未能考中。一直到宋哲宗元符三年(1100)才得以考中进士，任明州府学教授。由于汪洙为人淳正，是一位好教师，随从他听课的学生众多，有一府之望，世人均称他为“汪先生”。

正由于他教授有方，声闻朝廷，到汪洙去世时，特追赠为“正奉大夫”(正四品)衔，给予了较高的优待。留下的著作有《春秋训诂》。

对此你对于这位奇才汪洙，有何看法呢？