春节也“上班”，看清朝皇帝们都是如何过年的

“万物迎春送残腊，一年结局在今宵。”春节是国人最重视的节日。犹记幼时，年节一至，传统的习俗焕发活力，天南地北的游子回乡省亲，千家万户其乐融融。长大后，工业文明时代隆隆到来，年味淡了许多，让人颇为感慨。

俗话说得好过了初七不是年，一年一度的春节已经接近尾声在外地的朋友们可能只有春节这短短几天可以与家人团聚。在当今社会春节似乎变得丰富许多，我们可以观看春晚还可以在网络上与更多的人互动。但传统的习俗归根到底还是没有多少改变的，到了年三十那天，一家人都要团聚在一起吃饺子或者是汤圆，这可能都是老祖宗留下来的习俗。作为平民百姓的我们每年的除夕过的平淡而有意义，追溯往昔，年味浓郁的农业时代，在帝国的权力制高点清宫里，春节有哪些习俗？天子又如何过春节这一重要节日？下面来给大家揭秘一下清朝皇族在春节时都有什么活动呢？

春节自古以来就是我国的传统节日就连皇帝们都不能免俗。清朝满族从东北过来之后的年，一直都是从腊月廿三算起直到正月十五结束。清朝满族的皇亲国戚们大多都遵照着这个时间来享受春节，不过过节是过节，国家没了皇帝可不行。在春节期间，皇帝和大臣们依旧每天上朝处理国家事务。但春节作为一年中可以休息的时间满清贵族也是有着许多娱乐项目的。众所周知，清朝的雍正皇帝可是出了名的工作狂，所以说在春节期间雍正皇帝也是不忘加班，他自己加班还不作数，还要拉着大臣们陪他一起处理国家事务所以说在雍正皇帝在位期间，大臣们的春节可能过的非常有意义。

对于清代的宫廷而言，与辞旧迎新有关的种种庆典活动往往要延续50余天，即从当年的阴历腊月初一至第二年的正月二十。

▲乾隆帝岁朝行乐图

虽然这50多天并不是真正意义上的假期，朝廷各衙门和官员们也都要正常运作，但生活的重心渐渐转向新年，人们也渐渐沉浸到节日的喜悦之中。

春联纳吉

“千家万户瞳瞳日，总把新桃换旧符”。自五代时期后蜀天子孟昶撰“新年纳余庆，嘉节号长春”一联后，过年贴春联迎福纳吉便成为春节的传统习俗。

清宫的春联不同于民间用红纸墨笔写就的一次性春联，而是由擅长各派书法的翰林院学术用毛笔在白绢上书写，再制作边框，多年反复使用。

清宫春联用白绢书写，一方面出于当时社会以白色为高贵，更主要的是为了悬挂时和紫禁城里朱红色的柱子形成色彩对比，以便观看。

所谓“大内宫殿春联，例用白绢，由翰林谨书呈进。盖宫殿漆柱，俱大红色，故以白色映之。”与春联一起张贴的还有门神，也是同样材质制作，色彩上采用多种颜料，绚丽多彩。

若是赶上皇家万寿庆典（过生日）的喜事，为了营造喜气洋洋的氛围，负责人需要向天子汇报请示用红色的对联，如1894年慈禧过六十大寿，礼亲王便上疏请示“其对联是否一律用硃红纸书写，镶用黄色绢边，伏候钦定。”

清宫春联主要由擅长不同笔体的翰林完成，在内容上，为了避免因文入罪，翰林们一般都以稳为主，用吉祥话充充门面。即便如此，也还有颇多忌讳：如由陈后主为隋文帝吟诵、后为历代宫廷沿用的对联“日月光山河，山河壮帝居”，因“日月”有为大明招魂的嫌疑，便决不可用，多改用元代赵孟为元世祖忽必烈书写的春联“九天阊阖开宫殿，万国衣冠拜冕旒”。

到了乾隆年间，国家文教昌盛，翰林学士们用吉祥语写成春联，词藻瑰丽典雅，为之后历代沿用，若残破不堪继续使用，则用新绢由当时翰林按照旧文重新书写。

清宫春联的制作由内务府和工部共同完成。一般由工部先根据殿宇的等级和规模确定春联的尺寸样式，制造库（工部附属机构）提供制作材料，交由内务府造办处（主要为清宫制造生活用品）制作。

因材料特殊，殿宇众多，加之贪腐，清宫制作春联也是一笔不小的消耗。为了削减开支，清宫屡有裁撤春联的举措，如乾隆三十年皇帝批准内务府奏折，撤掉了紫禁城中一百多处春联和门神。

宫里春联平日由工部下辖的门神库保管，维护上起初比较粗放，坏掉的话随时维修更换。后为加强管理人员的责任心，朝廷于乾隆二十三年规定，每五年由工部侍郎、内务府大臣各一人带领工部人员确差春联、门神情况，统计数目，开单上奏皇帝，皇帝批准后派官员监督工人整修春联。清宫春联五年维护一次的惯例就此形成。

宫里春联一般在腊月二十三“封印”（官府将官印封存，不再办公）后悬挂，具体多在腊月二十六。第二年正月二十“开印”之后摘除，多在二月初二龙抬头之日。春联摘挂事宜由工部和内务府协同办理，均从乾清宫开始，由后廷到前殿依次进行。

若是新年恰逢遇上皇帝、太后国丧百日丧期之内，当年各处均不悬挂春联门神，次年恢复正常。在特殊情况下，清宫也会提前撤下春联，如顺治十八年时，皇帝福临罹患天花，宫里供奉痘疹娘娘，禁止一切娱乐活动，于正月初五便早早撤下春联。

新衣迎春

与民间相似，天子在每年春节也会穿上新衣迎春。天子服饰多样，与不同场合分别着朝服、吉服、常服、行服等多种。我们最为熟知的龙袍，是天子在重大节日、筵席等隆重场合的吉服。清代天子龙袍一般采用极昂贵的缂丝制成，也有适合夏季的纱、罗龙袍。龙袍纹饰繁复，绣有日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻、宗彝、藻、火、粉米“十二章”，再加上杂宝纹饰，富丽堂皇。

在春节这个一年中最重要的节日里，负责管理天子衣服的尚衣监会提前准备好服饰。出席朝廷仪式时，天子戴吉服冠，穿黄色龙袍，外罩貂皮端罩（大衣），腰系朝带，着春绸棉套裤，白布棉袜，足蹬羊皮皂靴。朝中仪式结束后，天子需要换装，着另一套龙袍、冠冕去拜见宫中太后，以示孝悌。

也偶有天子自主选择服饰，如乾隆十九年除夕夜，太监呈上第二天的明黄色缂丝龙袍，乾隆却临时变卦，要穿一件香色缂丝龙袍，并下令这件香色龙袍“寻常日少伺候，留至每年十二月三十日沐浴后再伺候”，并成为往后每年的惯例。

家国大宴

过春节时，天子要举办三场大宴，两场以家长身份与家人欢聚一堂的家宴，一场以国君身份宴请群臣的国宴。清代国宴分为满席、汉席两种，在宫内设国宴必须是满席，在宫外则可用汉席。满席分为六等。

头等、二等、三等均为祭祀已故帝后专用，活人能享受到的最高等级是四等席，只在春节、万寿节（皇帝过寿）、皇帝大婚等重要场合出现；五六等席则主要用来宴请藩国贡使、蒙古王公贵族。

满席在宴会上分为两宴，首先是以点心为主的“饽饽宴”，之后上酒肉开“酒席宴”。

春节这一顿四等满席，每年均于午时在太和殿开设。全宴共设二百一十席，与宴者共三百余人，按官阶高低分为单人席、双人席、三人席。

各席均使用长条矮桌，只有一二品官员能在殿内用餐。每桌上菜肴一致，菜谱每年不变，虽然菜肴丰盛，但国宴之上，天子在旁，又有哪个能吃的痛快？

饭未必吃的好，但钱却要AA：为节省开支，增强王公责任感，仅皇帝餐饮由国库负担，各席“饽饽宴”的点心由光禄寺提供，“酒席宴”的菜肴、餐具则由有爵位的王公按等级提供，若有差额则由光禄寺补齐。

为避免年长皇子与年轻后妃发生不可描述，天子的家宴分为两次，早餐与后妃同进，晚餐宴请亲王、皇子。

家宴亦是秩序井然。家宴由内务府筹办，用餐地点一般在乾清宫，后妃宴时皇帝坐在殿中，皇亲宴时皇帝坐在宝座台上，余人左右分列，按等级、辈分单桌或是共桌，同样是先上饽饽、奶茶，再摆酒席，最后还要上一道“果桌”。

与宴者不仅按等级分桌，桌上的菜品、餐具亦有差距，处处彰显礼法。就餐时，皇帝入席、离开均要奏乐，皇帝喝茶、用餐、饮酒时，与宴者都要叩头祝贺，赐酒时更要叩头谢恩，礼仪之繁冗堪称折磨。

少许的温情之处，在于开饽饽宴时，内务府会进行“转宴”：从皇帝开始，将桌上点心按次序转桌摆放，以供与宴者分享。

过年当然要吃饺子。清宫新年第一餐便是饺子，并遵守努尔哈赤时代留下的习俗，必须吃干菜馅的素饺子。除夕晚上辞旧迎新仪式之后，皇帝要在昭仁殿东小屋吃饺子，饺子必须皇帝坐下时恰巧出锅。

为了卡准时间，御厨们煞费苦心：按照惯例，腊月底到正月，皇帝每过一处门槛，太监便要燃放一串鞭炮，御厨们便以此掌握皇帝行程，以便把控火候。时至清末，祖宗规矩日渐废弛，天子春节的饺子改在养心殿吃，饺子馅也由素馅变成了肉馅。

各类活动

春节联结两岁，意义重大，天子在这时也要完成不少象征性活动。

新年第一天，天子要饮屠苏酒，举行“开笔”祈福仪式。开笔祈福一般在天子平日处理政务的养心殿东暖阁明窗进行，天子在一天开始的子时至东暖阁，亲手点燃名为“玉烛长调”的白玉烛台，在用黄金宝石铸造、象征国家稳固的“金瓯永固”杯中注满屠苏酒，手握“万年青”毛笔，郑重写下“天下太平”、“国祚绵长”等吉祥话，然后双手捧杯，将“金瓯永固”中的屠苏酒一饮而尽。

在初二至初十的几天中，天子还要选择一个吉祥日子，选擅长诗赋的文臣，一同饮茶作诗，以示重视文教。茶宴始于乾隆时期，因在崇华殿举行，故又名“重华文宴集群仙”。

起初参加者仅为文臣，后演化为王公大臣二十八人。茶宴上，重臣们济济一堂，品尝杭州狮峰龙井佐以梅花、松子、佛手，加雪水泡制的“三清茶”，由天子当场命题，众人就题作诗，堪称一时盛事。

在这些意在垂范天下的活动外，天子也有自己的休闲方式看戏。

清代天子多好戏剧，晚清皇帝尤甚。清宫早年间多看杂剧、昆曲居多，同治时受慈禧影响，京剧大行其道。光绪年间，慈禧更是于春节召多个民间著名京剧戏班进宫，各路人马连演数日，可谓过足了戏瘾。

清代天子不仅爱听戏，还颇多会唱之辈：乾隆祭灶时常唱《访贤》；道光出演《斑衣戏彩》以娱太后；同治能唱武生，然而唱腔不过关；光绪虽不会唱，但会场面动作，常打《金山寺》自娱。

春节之于国人，不仅仅是一个隆重的节日，更是同胞血浓于水的文化心理纽带。追忆往昔春节之于国家，展望今朝过年之于民族，愿我们的年味越来越浓，传统节日愈来愈发扬光大。

皇家的年夜饭

一般情况下，清朝的帝王们大都喜寒怕热，一年中的绝大部分时间都是在“畅春园”、“圆明园”等园林里度过的，只有到了每年的春节，才起驾回到宫中过年。皇帝一般在腊月二十六日就“封笔”、“封玺”，即停止办公，在正月初一的大典上重新“开笔”、“开玺”。

在除夕这一天的早上，皇帝老儿和皇后以及妃嫔们共进早餐，一般吃的是黄米饭、饽饽、年糕等，花样繁多，种类达到几十种。除夕这天的午饭往往要下午四点开始，而晚宴则是最重要的一餐，晚宴摆在保和殿或干清宫，皇帝一人一桌，桌子是“金龙大宴桌”，桌边围上黄金绣的桌围子。晚宴的丰盛自不必说，猪肉、肥鸭、菜鸭、肥鸡、菜鸡、猪肘子等等山珍海味应有尽有，一切准备就绪后，各就各位。这个时候，太监先给皇帝进汤膳，接着再给皇后以及嫔妃们送汤，秩序乱不得，分量也完全不一样。在春节家家团圆的日子，皇帝自然想与他的后妃和孩子们聚在一起，皇家的年夜饭也是十分隆重这可能也是一年级有一次皇帝与众人共同用膳的机会。

皇帝初一发“红包”

祭祀是我国传统春节庆祝活动的重要内容，而皇帝作为“天子”，代表着天下的臣民，其要承担的祭祀任务自然也是最重的。

他们经常是凌晨2时起来，要在30处殿堂前拈香行礼，然后接受各种朝拜，直到下午4时，皇帝才能和皇后、妃嫔等人举行家宴，享受一下“私人空间”。

清朝时期，皇宫里过年的秩序一般是这样的，据《清史稿·礼志》记载：正月初一早晨天刚亮，百官要齐集到太和殿广场给皇帝拜年。那天，广场上排列着銮驾仪仗，大殿屋檐下排列着皇家乐队和金钟、玉磬等乐器。到了辰时（7点），钦天监官员宣布时刻已到，午门上鸣钟击鼓，乐队奏响音乐，皇帝登上太和殿宝座，銮仪卫官员甩响静鞭，赞礼官高喊“排班”。百官依照广场上摆放的铜制“品级山”所标注的品级位置，列队下跪。这时由两名大学士跪捧贺表，由宣表官宣读。读毕，百官行三跪九叩大礼。礼毕，皇帝赐座赐茶，百官又要叩头谢恩。茶毕，静鞭再鸣，乐队再奏，皇帝下殿，百官退朝，贺岁拜年的大典就算完成了。这时，皇帝便将早已备好的装有“如意”的荷包，赐给身边的八旗子弟、宫女、太监们，而荷包里的“如意”通常有金如意、银如意、玉如意和银钱几种。其中乾隆皇帝登上太和殿接受百官拜年之前，通常有一个习惯，就是在他的寝宫养心殿里饮一杯屠苏酒。他专用的酒杯重达1斤，用黄金镶嵌珠宝特制，称为“金瓯永固杯”。金瓯寓意江山，“金瓯永固”意即“江山永固”。

清代的皇帝们选择在初一这天以亲笔书写的福字作为春节“红包”，分发给那些独当一面的封疆大吏们。

在腊月初一“开笔赐福”的习惯始于康熙皇帝，并被雍正皇帝所沿袭，最终于乾隆年间渐成定例。

▲康熙、雍正、乾隆、

嘉庆、道光五位皇帝在腊月书写的福字

清代《国朝宫史续编》记载，乾隆皇帝每年正月初一上午都要去北海阐福寺祭祀，登上大佛楼进香敛福，然后回到他当皇帝之前住过的重华宫，用刻有“赐福苍生”、号称“万年青管”的黑漆杆毛笔，蘸着朱砂书写“福”字。

他每年书写的头一张“福”字都要郑重封存，永不开启，以示留住福气；接下来书写的“福”字，则赏赐给王公大臣。

此外，皇宫过年跟民间一样，也会燃放鞭炮以及贴春联等等，但与民间不同的是，古代宫廷的春联都是采取挂的形式，而不是民间的张贴方式，这样的做法如今想来值得提倡，用挂的方式不仅干净，而且可以多次使用，不那么浪费。相比于民间的年味，古代皇宫虽然吃的很丰盛，但却少有年味，充满繁文缛节，很是教条味以及官场气息。

春节期间仍加班

春节期间，皇帝除了忙祭祀的事情外，公务也非常繁重。皇帝一般在腊月二十六日“封笔”“封玺”，在正月二十日的大典上重新“开笔”“开玺”。虽有“封笔”一说，但要想成为一位有为的君主，皇帝们春节期间断然不能有丝毫的放松。

▲康熙画像

康熙皇帝从14岁亲政以来到去世之前，除因生病、三大节、重大变故外，几乎是没有一天不听政的。即使在康熙十八年发生北京大地震，康熙皇帝照常早朝，御门听政。

雍正皇帝即位后，始创春节明窗开笔大典：春节子夜，在皇帝寝殿的养心殿，开笔濡染翰墨，先用朱笔书字再用墨笔，写吉祥贺语，祈求一岁政通人和，风调雨顺。

▲雍正画像

在此后其执政的12年时间里，他几乎没有休过“年假”，终日批阅大量奏折。有时候，春节期间地方上送来的奏章较少，他还会命令所有官员就国家大事每人上呈一份奏章，并规定“不可互相通知访问，亦不可商之亲友，各据己见奏闻”。

帝王家的年夜饭

皇帝和后妃的团圆饭由大臣们“凑”出来

老百姓过年最讲究的是年夜饭，清朝皇帝也不例外。皇帝一家平日里是难得在一起用膳的。只有年节，才特许后妃们陪宴。

除夕早上，皇帝与皇后、妃嫔们在重华宫共进早膳。晚宴摆在保和殿或乾清宫，皇帝一人一桌，桌子是“金龙大宴桌”，桌边围上黄金绣的桌围子。大宴桌与皇帝的宝座之间设一长几，菜点都摆在大宴桌上，皇帝吃时再由人取到长几上。

筵宴中除皇帝所用“御桌”由内务府准备外，其他宴桌多由大臣们进贡。按规定，亲王每人进8桌，羊3只，酒3瓶（每瓶10斤）；郡王每位进5桌，每桌等级均与亲王同，羊、酒数也同亲王；贝勒每位进3桌，羊2只，酒2瓶；贝子每人进2桌，羊、酒数同贝勒。其余的宴桌由光禄寺补齐，这种捐纳酒席的做法大大减轻了国库的负担。

“剩菜剩饭”以新年祝福的形式赏赐给臣子

在盛大辉煌的场面背后，清代有些皇帝还是比较注意节省节庆开支的。

对于庆典中剩下的食物，皇帝会采取新年祝福的形式赏赐给臣子，很少有被浪费掉的。

康熙皇帝一生尚俭。传说他深深慨叹八旗子弟的挥霍无度，曾在某一年的除夕亲笔写了一副对联：“一粥一饭当思得来不易；半丝半缕必念制作维艰。”

他把这副对联分送给许多八旗子弟。在他的影响下，后来的皇帝也都尽量厉行节俭。

百官这样给皇上拜年

据《清史稿礼志》记载，正月初一早晨天刚亮，百官要齐集太和殿广场给皇帝拜年。

那天，广场上排列着銮驾仪仗，大殿屋檐下排列着皇家乐队和金钟、玉磬等乐器。

到了辰时（7点），钦天监官员宣布时刻已到，午门上鸣钟击鼓，乐队奏响音乐，皇帝登上太和殿宝座，銮仪卫官员甩响静鞭，赞礼官高喊“排班”。

百官依照广场上摆放的铜制“品级山”所标注的品级位置列队下跪。这时由两名大学士跪捧贺表，由宣表官宣读。读毕，百官行三跪九叩大礼。礼毕，皇帝赐座赐茶，百官又要叩头谢恩。茶毕，静鞭再鸣，乐队再奏，皇帝下殿，百官退朝，贺岁拜年的大典就算完成了。

这时，皇帝便将早已备好的装有“如意”的荷包赐给身边的八旗子弟、宫女、太监们。而荷包里的“如意”通常有金如意、银如意、玉如意和银钱几种。

“筵九”：宫廷春节的压轴戏

正月十九日的“筵九”是清代宫廷春节庆祝活动的“压轴戏”。

这天晚上，皇帝筵请王公大臣及新年来朝的藩王和外国使臣。皇帝赐大家茶点。其时演出的节目有西洋秋千，还有满、蒙、朝鲜等民族的民族歌曲及摔跤、爬竿等杂技节目，最后放烟花爆竹。

“筵九”之后，蒙古王公、外藩、使节等相继辞驾出京。