女娲伏羲,史上对两人关系的记载说法不一。相传伏羲母亲名叫华胥氏。一天,她去雷泽郊游时,在路上发现了一个大脚印迹。出于好奇,华胥氏把脚踩在大脚印上,顿时便感觉身体有些异样,不久华胥氏怀孕了。奇怪的是,孕期竟长达十二年。后来,她生了一个人头蛇头身的孩子。即伏羲。为了纪念伏羲,当地人特意把地名改为成纪,因为在古代,人们把十二年视为一纪。据历史学家考证,古成纪就是今天的天水。《汉书》说:
'成纪属汉阳郡,汉阳郡即天水郡也。古帝伏羲氏所生之地。因此,天水一直被称为伏羲的故乡。
在早期的女娲神话中,女娲并没有配偶,而且她出生时大地上还没有人类。她的功绩一个是造人,另一个是补天。相传女娲按自己的形状捏黄土造人,造好时泥人便会说话,成了活人。后来女娲造人累了,就用藤条抽打黄泥,甩出来的泥点子就变成了人。因她用黄土造人,所造成的人皮肤为土黄色。而且黄土最养人的地方是天水。另一种是补天。天裂的原因有很多,但女娲为拯救黎民,锻造成千上万块彩色石头来填补天空中的破洞,并使她的子民有一个舒适的生活环境。文献中没有记载女娲氏族的发源地,但根据伏羲与女娲的关系,女娲的故乡也应在古成记(天水)范围内。在葫芦河畔,距离大地湾不远的秦安陇城镇,有女娲洞,女娲就是在这里祭祀的。陇城又被称为“女娲之乡”,女娲也以风为姓。迄今为止,还有风台、风莹等地方,都与女娲有关。
最近出土
汉画中的伏羲女娲形象非常复杂,其文化意蕴也各不相同。伏羲女娲手中不同的工具,代表了不同的传说和伦理观念。伏羲女娲手里拿着草扇,是结草为扇,以障其面’来遮羞的场景。也是在描绘始祖神最初的创造状态。
神话总是随着社会的发展吸收新的思想和观念;并且会出现孪生神话,比如源于伏羲女娲的盘古传说,符合社会的需求。从女娲造人之初,到伏羲神话的出现,到伏羲女娲兄妹结婚,‘结草为扇,以障其面’的说法,《风俗通》女娲成为‘女媒,因置婚姻’的说法等等。已经脱离了原始氏族的状态,并且明显地渗入了封建伦理观念和思想。