三国正史中有三首著名的单曲,即长安城吕布单挑郭汜、郭阿多、白马之战、关羽万骑大斩神庭岭太史慈颜良大战江东小霸王孙策,许褚赤膊上渭水。战马超,那只是言情小说的虚构。
吕布在长安城单挑郭汜,胜利的是吕布;在白马坡面前,颜良当然丢了性命;胜负已定,再过十个回合,肯定会有一个人被对方干掉——这个问题,《三国志》和《三国志》似乎已经给出了答案。
关羽的马军刺史阎良,读者都比较熟悉,胜负也是一目了然,就不用笔者废话了。不过在长安城下,吕布单挑郭汜和郭阿多,却有一个场景我们不明白,那就是吕布的武器并不是方天的画戟,而是当时的制式武器,矛。
《三国志卷七》裴松之援引《汉末英雄传》说,长安城下单挑一战,是吕布提出的:“让兵退,我单打—— on-one(并抵抗士兵,但胜负由你决定)!”
吕布敢单枪匹马与郭汜作战,信心十足,于是郭汜惨遭惨案:“布刺樾,槎后骑上前救樾、樾、布遂各一人。”
其实《汉末英雄传》也可以作为文字史,因为作者王灿是建安七子之首,而吕布、虢国时王灿在长安Si单挑看看吧。
这个王灿的家世背景几乎可以和袁绍、袁术平起平坐:他的曾祖父王恭是汉顺帝刘宝的太尉,祖父王昌是汉灵帝刘宏的司空,父亲王迁是何进将军的长史。
建安二十二年王灿去世后,魏王之子曹丕率领一众人到他的墓前学习叫号。王灿与吕布郭泗是同时代的人。他在长安城亲眼看到:吕布和郭汜单挑,用的是长枪,而不是方天的画戟。
在《三国演义》中,许褚与马超的赤膊大战写得淋漓尽致,而在《三国演义》中“不存在于”,许褚瞪了马超一眼就把马超吓跑了,两本书里却都有。
《三国志》许褚赢马超输:
“未来数日之战,超级兵败,楚将斩首,迁为无为中郎将。”
” 《三国演义》并没有说渭水两岸激战谁胜,但细心的读者肯定会发现,如果再打下去,马超必定有生命危险。至于许褚为什么会赢而马超输了,我们下篇再说,今天我们的话题是东莱太史慈和江东小霸王孙策的神庭岭之战,别让许褚和马超抢了风头。
我们先来看看《三国志·卷四十九·武术·刘尧·太史刺史·谢传》中关于神庭岭之战的记载:“(太史慈)
遇一骑兵独策,策从骑十三,皆韩当、宋迁、黄盖之辈。慈悲将奋勇向前,与策对峙。当你刺马时,你会得到茨脖子上的戟,茨也会得到这把戟。家兵各来各去,遂散去。
接下来,我们一起来读一读《三国演义·第十五回·太史慈与小霸王孙伯符激战》中对燕白虎的描述:
”策射走,茨闪避,持枪;茨也射开,策也闪避,持枪。两人只一推就滚下马来。两人弃枪,夺枪厮杀。 ,他们的战袍被撕成了碎片,策连忙拉了太史慈背上的短戟,策也拉了策太史头上的口袋,策用戟刺向了策,策又用戟砍向了策。 “
从这两个基本一致的记载和描述,我们可以得出一个结论:孙策已经占据了上风,尤其是在《三国志》中,孙策的优势更加明显,不仅刺了太史慈的马,还抢了太史慈的马副短戟,太史慈却只拿到了孙策的头盔。
无论哪本书描述,太史慈和孙策都已经进入白刃战状态,长兵器已经丢失或中断。这时,太史慈和孙策手中的兵器有了明显的区别:孙策手上拿着一把短戟,这是近战的利器,而太史慈手里只有一把勉强能用的兵器。充当盾牌的头盔。
两人落马近战后,太史慈只能招架而无还手之力。
这时候可能有读者要问了:短戟是太史慈的兵器,孙策能不能用的顺手呢?
这个问题有道理,但别忘了,孙策不仅擅长使用长枪,而且非常擅长使用短戟。我们甚至可以笑着想:太史慈其实是在为孙策准备短戟,就好比两个人打架,A挥动棒球棒,B却抢走了,此时A只能逃跑,就是等待被切割。
孙策不仅擅长用短戟,还用短戟击杀了当时公认的轻功宗师严羽(严白虎之弟,勇猛能坐,能跳)。 《三国志》和《三国志》中也有同样的事情发生,只是《三国志》说孙策“被飞剑砍中,跌落在手”,而裴松之注《三国志》引述《吴录》说用手戟:“手戟一掷,即死。”
孙策擅长用戟,而太史慈的强项是射箭。 ,头盔不易握持,防护面积也有限。再这样打下去,可能用不到十个回合,就会被孙策打倒。至于他打倒太史慈后是孙策扶他起来,还是冲上前去弥补,读者可以根据孙策的性格来判断。
瓦罐离不开井口,将军难免战死。从孙策与太史慈的恶战中,不难看出孙策成为一代英雄,太史慈成为天下名将的根本原因:唯有战死沙场,方能胜任。有机会成名。如果公孙瓒不死,他的功绩也未必比刘备年轻。如果孙权、刘备、曹操不会打,不会跑,以后的世界可能就没有三分了。
当然,要说太史慈和孙策打赢了神庭岭之战,再过十个回合太史慈就要被孙策斩首,这只是笔者的看法。各位)有经验的师傅:根据当时的情况,如果双方的援军并没有插手,而是让两人短戟短盔四处厮杀。太史慈还有活命的希望吗?