位置：首页＞历史解密＞黄帝到底是一个人还是一个氏族？史书记载黄帝活了100多年

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• 炎黄国医传奇：中医起源：中医远祖炎帝和黄帝

  历史解密编辑：炎黄国医吴越标签：炎帝,轩辕,黄帝,中医,帝王世纪,炎黄国医传奇

  中医起源于炎帝（神农）和黄帝（轩辕），炎帝和黄帝是中医的远祖。关于炎帝的故事，大家都知道“神农尝百草”等传说。下面讲一则“黄帝登崆峒山拜广成子学道”的故事。黄帝在中医医学的发展史上，是一位很著名的人物，和歧伯谈论医术，将对话记载于《内经》之中，发明医学的理论、经络的学说、针灸的理论、针灸的医术等，作

• 黄帝内经通义解读阴阳别论

  历史解密编辑：何苦登楼觅闲愁标签：经脉,阳气,阳脉,阴脉,邪气,黄帝内经,阴阳别论

  中医有个特色的诊疗手段，把脉。只见医生手往患者寸口一搭，不消多时，身体哪里疼痛，症状表现便说个十之八九，十分神奇。那么这是怎么做到的呢？只观察血脉的流动就能感应出身体内部脏腑的病变，人体这太生命仪器的精密程度真是超乎想象，一起来看看黄帝内经讲的经脉缘由。先看原文：黄帝问曰：人有四经十二从，何谓？

• 黄帝有熊氏

  历史解密编辑：如汝侃娱乐标签：熊氏,蚩尤,神农氏,黄帝

  《史记》：黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明。轩辕之时，神农氏世衰。诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从。而蚩尤最为暴，莫能伐。炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，蓺（yì）五种，抚万民，

• 拜黄帝，吃瓦片，喝童子尿，看完《后浪》我找到了中医祸根的源头

  历史解密编辑：电影大菠萝标签：偏方,黄帝,西医,医学,童子尿,一个中医世家

  丁简兮因车祸脊柱受损导致下肢瘫痪。祝霞带着女儿访遍名医无果，因脊骨一旦受损压迫神经而截瘫几乎是不可逆的。最终这对母女找到任教授（吴刚饰）的岐伯中医馆寻求脊柱康复的希望。没曾想任新正还真给出了治疗方案。只不过任教授给开的这个方子确实有些匪夷所思，三百年以上老宅灶头上面的瓦片用童子尿浸泡21天，磨碎之后

• 黄帝的真面目是怎样的？马王堆汉墓出土的史料证明了什么？

  历史解密编辑：小囧萌宠标签：蚩尤,伯益,黄帝,山海经,周文王,龙鱼河图,马王堆汉墓,史记·五帝本纪

  黄帝作为炎黄子孙的人类始祖，一直是“下生治世”的仁德形象，但马王堆帛书内容却让人毛骨悚然.人们往往不能容忍古圣先贤暴虐血腥的记载，所以这段文字在汉代以后就失传失传了。那么当我们回过头来看，字里行间又能看到什么呢？（一）蚩尤之死在《山海经》中有四处关于蚩尤的记载。第一个记录就是家喻户晓的经典《黄帝大战

• 黄帝部落的游牧与定居历程

  历史解密编辑：穗穗看娱标签：黄帝,始祖,帝王,神话传说

  黄帝是中华民族族源的传说始祖，也是中华文明的代表之一。在中国历史上，黄帝被尊奉为帝王神圣的形象，同时也引起了学者们的研究兴趣。对于黄帝部落是否为游牧部落这一问题，历史学家和考古学家们有不同的看法和证据。本文将结合历史和考古资料，探讨黄帝部落的游牧与定居历程。首先，需要明确的是，黄帝部落是古代部落社会

• 黄帝真实存在吗？黄帝战蚩尤的故事由来

  历史解密编辑：趣娱头条标签：蚩尤,黄帝,九黎,神农氏,山海经,神话传说

  关于黄帝是否真实存在过很多人都会产生分歧，有些人会认为黄帝存在过，根据湖北出土的秦简，证明了黄帝和炎帝是真实存在的。有些人认为黄帝没有在历史上存在过，因为关于黄帝的记载最早只存在于周代的文献之中，周代之前是没有存在过。 其实黄帝是历史上真实存在的人，但是没

• 历史还是神话？黄帝之前的中国

  历史解密编辑：陈意小可爱标签：神农氏,女娲,黄帝,始祖,神话

  上古时期，神话和历史一直就是纠缠不清，从后世的史料中记载均是模棱两可，今天我们就讨论一下，黄帝之前的历史神话和传说。关于开天辟地古代文献中对开天辟地的记载都是盘古开天，只是区别在于是一个名叫盘古的人（神？），还是一群成为盘古氏的部落，五千年文明的民族的神话故事中创世神话有很重的笔墨，不同于古希腊创世

• 黄帝王朝的奠基之战——阪泉之战

  历史解密编辑：乐享盖生活标签：轩辕,黄帝,涿鹿,神农氏,阪泉之战,神话传说

  阪泉之战《史记·五帝本纪》记载：“轩辕之时，神农氏世衰，诸侯相侵伐，暴虐百姓，而神农氏弗能征。于是轩辕乃习用干戈，以征不享，诸侯咸来宾从……炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。轩辕乃修德振兵，治五气，五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，三战，然后得其志。”由此可知阪泉之战发生于神农

• 黄帝内经关于情志致病的论述

  历史解密编辑：炎黄国医吴越标签：故气,阳明,精气,暴亡,情志,黄帝内经

  黄帝内经关于情志致病的论述黄帝内经：九气为病:怒则气上……《举痛论篇第三十九》原文：帝曰：善。余知百病生於氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結，九氣不同，何病之生？岐伯曰：怒則氣逆，甚則嘔血及飧泄，故氣上矣。喜則氣和志達，榮衛通利，故氣緩矣。