迤然话苏州2022-08-1717:23江苏关注吴王寿梦登台,伍子胥出场,从此,吴国开始出现历史转折,吴王寿梦即位后,做了一件非常有政治意义的事,那就是到中原朝拜周天子,同时了解中原礼乐和风土人情,到了中原以后,他眼界大开,中原文化的高度文明也刷新了他的认知,我们都说一个人的眼界决定了一个人的高度,可以说,从寿梦开始强吴正式登上了历史的舞台。而此时,平静之下,一场猛烈的政治斗争的血雨腥风却即将来临。
《吴氏族谱》中的寿梦话说寿梦为仲雍19世孙,他有四个儿子,分别为诸樊、余祭、余昧、季札。其中季札德才兼备,再加上他受父亲的潜移默化影响,他对中原文化和礼仪都非常精通,因此,父亲对季札宠爱有加,准备将君位传至于季札,我们上一期讲到过泰伯奔吴、避位让贤的故事,而季札也效仿先人,继承泰伯之风范,多次推辞后选择避位出走,于是寿梦立长子诸樊为王,自此,肥水不流外人田,君位轮流于几个兄弟之间,至到有一天,随着余昧的死,余昧之子僚登上王位,这个平衡格局被突然打破。而在此之中,作为寿梦的嫡长孙,诸樊的嫡长子光来说似乎是一种极大屈辱。
公子光专诸刺王僚:一切都是那么凑巧,此时,伍子胥登上了吴历史的政治舞台,他如天使般出现在的光(即日后的阖闾的面前,从投资的角度来讲,他作为光的第一任投资人有着绝对的投资眼光,他预测公子光日后必成大器,于是伍子胥向光推荐死士专诸,光知道王僚喜欢吃鱼,于是光便投其所好,安排专诸专门做了几个月的烤鱼。一切准备妥当,光宴请王僚,假份厨师的专诸把“鱼肠剑”藏于烤鱼之中,在僚的微醺之时趁其不意将其刺杀,而他的随从们根本无招架之力,皆被杀,我们来说说这个鱼肠剑,此剑虽小但异常锋利,据说当时就算僚穿着铠甲,最终也未逃脱此难,从此,光成为吴王阖闾,开始了他的伟大宏图,伍子胥也被阖闾任命为“行人”,也就是相当于现在的类似外交负责人的职位。对于僚的归宿,据《吴地记》中是这样记载的“王僚葬此山中,有寺号思益“,对应的地方则现位于苏州城西的狮子山。
伍子胥
山东武梁祠《专诸刺王僚》要离刺庆忌:人无远虑必有近忧,僚的儿子庆忌逃亡在外却使终是阖闾心中的隐患,而庆忌也有讨伐之心,此时,伍子胥再次献策,阖闾决定斩草除根并故技重施,找来刺客要离并“诈以负罪出奔”,应忌果然中计,要离伺机刺中庆忌,但应忌临死前曾阻止左右杀死要离,并说道“要离天下勇士,岂可一日需杀天下勇士二人?,应忌在死前这样敬重勇士在我们现代人看来可能是很难理解的,而要离乃性情中人,觉得此前为了刺杀应忌而赔上了妻子,如今又杀旧君之子,何谈勇士之称?又何谈忠义举?顿觉羞愧于是自杀,伏剑而死,后来人们称这个故事为”要离刺庆忌“。
要离刺庆忌对于阖闾来说,这个王位似乎来得并不是那么光彩,古代政治斗争中也往往充满着无情、残忍与血腥,好在史书记载,阖闾是一位志向远大君王,也能做到礼贤下士,也因此得到百姓的爱戴和拥护,而伍子胥则成为了阖闾的强大推手并彻底进入了强吴时代。