齐桓公误用小人
管仲生了重病，齐桓公去看他，他对齐桓公说：“大王，我命在旦夕，有句话要和大王说。我死后，大王一定要疏远易牙、竖刁、常之巫和卫公子启方。 ”
齐桓公大惑不解道：“为什么要这样？"
管仲说：“这几个人都是奸佞，我担心我死后，他们会对大王不利。 ”
齐桓公说：“不会吧？易牙为了我，把他的儿子都烹了，让我尝尝人肉的滋味，他总该算得上忠心吧？"
齐桓公
管仲说：“人没有不爱自己孩子的，这是人之常情。易牙连自己的儿子都不爱，又怎么会爱大王？"
桓公又说：“那么竖刁自己阉了自己，来侍奉我，这还用怀疑吗？"
管仲说：“人没有不爱自己身体的，这是人之常情。竖刁连自己的身体都不爱，又怎么会爱大王？"
桓公接着说：“那么常之巫能卜生死，祛病灾，这总不是坏事吧？"
管仲
管仲说：“生死有命，灾病无常，大王不去固守常道，却听信常之巫，那么他会因此而骄纵，无所不为。 ”
桓公最后说：“卫公子启方跟随我十五年，他父亲死了都不去奔丧，这总该可以吧？"
管仲说：“人没有不爱自己父亲的，这是人之常情。他连自己的父亲都不爱，又怎么会爱大王？"
桓公一向对管仲信任有加，言听计从。听他这样说，就叹了口气说：“好吧。寡人听相国的。 ”
于是，桓公就把这四个人赶走了。
管仲死后，齐桓公非常难过。更让他不好受的是，离开了四个长期服伺他的人，觉也睡不着，饭也吃不香，连政务也懒得处理了。过了三年，齐桓公想，这个管仲，可能是太多虑了。于是，他就把四个人召回宫来。
第二年，齐桓公也病了。其实，这是常之巫从中搞鬼。他说齐桓公将在某月某日死。他们几个一同作乱，关上宫门，筑起高墙，断绝了宫中和外界的联系。齐桓公成为宫中的囚徒，就是想喝口水也没有。在生命的最后时刻，齐桓公悔恨交加，流着眼泪长叹一声说：“管仲的见识真的是远啊！"
齐桓公一世英明，但到了晚年，却落得个如此凄凉的下场，这些都是不能明察的缘故。
考察人物，最为简单和实用的就是从常情入手。一个人的作为，如果过于违反常情，就是矫情，就肯定会另有图谋。
情矫则必假，管仲就明白地指出了这一点。这道理并不难懂，但齐桓公已经习惯了被这些奸佞之人包围，就像吸毒上了瘾一样，明知有害，却无法戒除，最后只好自食恶果了。
一个人，有了权势地位，就很容易失去警觉。别人的恭维，别人的逢迎，都认为是理所当然的。今天说你是天上的太阳，照耀万物，你也许会不太自然，可时间一长就习惯了，这样难免不在阴沟里面翻船。
当然，管仲也要负一定的责任。他既然看出那几个人是小人，就应及早逼他们现出原形。到了临死，才说出这样的话来，却不知道已经晚了。看来，他的明察也是只知其一，不知其二。