李广战绩远不如卫青霍去病，为何后世文人却爱在诗词中怀念李广？

卫青、霍去病、李广三人，同为汉代名将。在中国传统文人的笔下，前二者的影响力始终不及李广。因为后世文人的诗词中，几乎鲜有提及前二者，但是提及李广的却很多。

那么，为什么会出现这种情况呢？这主要是由人的天性决定的，普通人习惯于同情弱者和失败者。这就和“楚汉相争”，国人只同情项羽是一个道理。

不只中国古代的“文人”才会同情李广，一切能在李广身上找到共鸣的普通人，都会明显偏向李广。而“战绩”的多寡优劣，并不能影响同情心的产生。

在现代的人看来，卫、霍是为大汉王朝开疆拓土的民族英雄。但是古人没有现代的意识，百姓们并不认为“武皇开边”是什么好事。

除非在国家危亡的关键时刻，不然一般人不会动不动把“战神”挂在嘴边。尤其是霍去病，他的人生仿佛是开了挂一样。

像他这样的少年将军，已被神化得不像是凡人了。他和普通人的距离，不啻是天壤之别。既然无法将真实的感情投射到他的身上，自然就要减少借用他的名字创作的次数了。

一、李广的一生悲情十足

李广是秦朝名将李信的后代，他是在汉文帝十四年（公元前166年），主动以良家子弟的身份从军的。一开始李广也立了很多战功，然后被封为了汉中郎。

汉文帝亲口说：你没有遇到一个好时机，如果你生在高祖皇帝那个朝代，封个万户侯就不在话下了。这件事说明了什么呢？就说明李广运气不好啊，可见并不是他真的能力不行。

李广一生与匈奴人作战，从少年打到老年。他不像霍去病那样，是个天生的战神。他只是一名凡人，所以打仗肯定是有胜有败的。

李广努力了一辈子，就是想封侯拜将。中途曾经因为作战失败，被判斩首。砸锅卖铁把命赎回来，然后又接着去打仗，你说这是有多么悲惨！

而且更惨的是，李广这一生中打的最后一场仗。对于别人来说那是一场大胜仗，但是对他个人而言，依旧是一场败仗。

元狩四年（公元前119年），汉武帝发起了“漠北之战”。卫青考虑到李广年纪大，给他指了一条“歧路”。有人说，这是因为汉武帝觉得李广这个人“命不好”，所以让卫青故意将他支开。

尽管这并不是出于“恶意”，然而却事实上造成了李广迷了路的结果。最后李广只能眼睁睁看卫青的主力部队打了胜仗，而自己却什么也没有干成。他感觉受到了侮辱，于是自刎而死。

李广去世以后，他的三儿子李敢误会了卫青，所以就去打伤了卫青。卫青本来不想追究，但是卫青的外甥霍去病却找了个机会，直接把李敢给射杀了。

因为霍去病是大汉王朝的战神，所以很多人都不愿意讲他的坏话。在这种情况下，大家同情李广也就是必然的了。

常言说，“勿以成败论英雄”。李广固然是一个失败者，可是他一生为了追求自己的理想，屡败屡战，最终却没有得到好的结果，这件事怎能不令人动容。

二、文学创作倾向于同情弱者

现实中的人们在追求理想的过程中，极少有人会像像卫、霍这样“开挂”。从李广的身上，普通人能看到一个老将军性格中的坚韧，同时也看到“天意”究竟是怎么样在捉弄人。

所以很多怀才不遇的文人，在进行文学创作时，自然会带入李广的视角。当普通人在生活里遭遇挫折时，他们就会到故事中寻一个同类名人参照，再用名人的不幸遭遇来安慰自己。

然后他们就会说：我自己的不幸遭遇又有什么奇怪的，看看汉朝的飞将军李广，他一生这么努力，最后不是一样是封不了侯吗？

有人认为，李广在古代文学作品中的影响力，完全是由于司马迁在《史记》中对他有所偏爱才造成的。这个说法在一定程度上也对，但是也不全对。

司马迁在创作《史记》的时候，只是客观地叙述了李广的当时的遭遇和困境。后代文人受到了《史记》叙事的感召，他们缅怀的，的确就是书中的李广。

但是后代文人缅怀李广的动机，却不是因为被司马迁给忽悠了，以为李广实际的“战绩”多么厉害，而是出于对他命运的真切同情。

至于真实的李广在历史中是什么样，就如同真实的卫青、霍去病一样，也没人知道。当代年轻人喜欢以“战绩”来论一个将军的优劣，这是一种“慕强”思维，大部分普通人都不会这样想。

之所以说大部分普通人，而不说中国的古代文人，是因为同情弱小，本来就是人类的一种天性，这一点是已经被现代心理学证实了的。

文学创作是面向普通人的，它的主流不会倾向于为皇权唱赞歌，只有御用文人才会对皇亲国戚歌功颂德。而在古代，当御用文人是会被人瞧不起的。

因此，唐朝大诗人王维不但不赞美卫青、霍去病，反而在《老将行》里面说：“卫青不败由天幸，李广无功缘数奇。”

卫青、霍去病能够打胜仗，难道真的就没有老天眷顾的成分吗？那肯定是有的。李广不能封侯，真的完全是因为他打不了胜仗吗？其实倒也未必。

只不过是帝王不想让“外人”封侯罢了，这中间的真相有多复杂，那就见仁见智了。至于歌颂卫、霍二人的，在古代也不少，主要是相隔的时代遥远，后人喜欢把他们当成战神来幻想。

打个比方说，当文人们从李广的视角来进行创作的时候，他们写的是现实主义诗篇，而当他们以卫、霍的视角来进行创作的时候，他们写的就是浪漫主义故事。

在文学领域内，现实主义的地位，大部分时间比浪漫主义的地位更高。不过，怀念“飞将军李广”和歌颂“战神”并不相矛盾。有太多的人怀念李广，只能说明有太多的人怀才不遇而已。

结语

王维说得好，李广的不幸遭遇是“数奇”，是意外中的意外。普通人也习惯把自己的失败归于意外，绝不肯承认自己的能力有问题。

古代文人偏好写李广，是把自己的不幸遭遇都投射到了李广的身上。然后再借李广的遭遇来安慰自己罢了。

热衷于讨论“战绩”的少年人们，一般在生活中运气都很好。所以他们显然更喜欢卫青、霍去病，但是他们不可能并太会写诗，也不太懂文学创作。