刘禅下令查抄诸葛亮的家产后，为什么突然大怒？
“扶不起的阿斗”，“此时乐，不思蜀”，这些话都是世人用来嘲讽刘禅昏庸的笑话。连刘备在去世之前，都对这个亲儿子的治国能力表示怀疑，要郑重地托付给诸葛亮，表明态度。
诸葛亮作为刘禅相父监国，刘禅只用做个无忧无虑的皇帝就行了。
刘禅真的笨吗？那肯定不可能，虎父无犬子，他的生母甘夫人也是个聪慧之人，他怎么能呆笨。
诸葛亮也实实在在地，夸赞过刘禅聪明，但刘禅从未表现过他的才能。从出生起就活在诸葛亮的光芒下，连刘备都是一直以诸葛亮的主意马首是瞻的，他一个后辈，能干啥？
况且刘备死前强调了的，要他凡事听诸葛亮的。
其实刘备是想保护这个儿子，还说反话：
“如果刘禅不能辅佐，请诸葛亮取而代之”
以此来考验诸葛亮的忠心。可是在刘禅听来，就是另外一番含义：“你要听话。”
刘禅确实做到了听诸葛亮的话，臣子来禀告事情，问他怎么办，他说去问相父的意思。一切军国大事他都不操心，哪个皇帝像他过得这么省心？
也许这不是他的本意，可作为蜀国的皇帝，刘禅是真的忌惮诸葛亮。一个皇权在握的人，不可能对权利没有欲望。要是权臣专政，就会跟皇帝产生冲突，刘禅忍住了。
他知道小不忍则乱大谋，他在等待机会，诸葛亮年长，一定会走在他的前头，他总有能收回蜀国大权的一天。
诸葛亮的任务是辅政，但是他做得过头了，事必躬亲，一点机会都不给刘禅。在他心里，已经将刘备的志向当做自己的志向了，以匡扶汉室为己任。
但他从未想过，刘禅早已成人，终究是要亲政的，且他不能护刘禅一辈子，不让皇帝早点锻炼自己，将来无人辅佐之后他该怎么办？
刘禅表面对相父毕恭毕敬，内心不可能没有抵触和反感，他即使再无能也不能接受被一个臣子当傻子对待，君臣就该有君臣的区别。
诸葛亮将朝中所有的事都安排好了，还教刘禅怎么做，他那是辅政吗？他从来就没想过扶他，只是按自己的意愿操纵蜀国罢了。
诸葛亮死后，刘禅接到下人的禀报，不相信地反复问：丞相真的死了吗？得到确定回答之后，刘禅仰天大哭，还悲痛数日以致不能上朝。
人人都以为刘禅是感念丞相为蜀国做的贡献才如此，结果刘禅转头就废除了丞相制，同时拆解军队与政治的合权，将权力下放到蒋琬和费祎的手中。
从此，蜀汉再也没有像诸葛亮一样，同时掌军权和政权的专权权臣了。
刘禅哭是哭什么？怀念诸葛亮？他是在哭自己，当了那么多年的傀儡皇帝，终于再无人限制他了，隐忍多年，终于喜极而泣。从诸葛亮专权方面来看，他跟曹操好像也没啥区别。
唯一的区别是曹操挟天子以令诸侯，皇帝不愿意做曹操的傀儡，而刘禅愿意让权。诸葛亮和曹操都架空了皇帝，谁又比谁高尚呢？
可能诸葛亮还是稍胜一筹吧，他虽然也专权，但他真心从来没有打过蜀国的主意，没有想过取而代之。而曹操做这一切都是在给曹丕铺路。
蜀国朝中没了诸葛亮，大臣们马上开始巴结刘禅这个真正的主子。有人为了表忠心，跑到刘禅面前告发诸葛亮贪污。
这事立马就触了刘禅霉头，贪不贪污的无所谓，关键是有了诸葛亮以权谋私的罪证，太激动了，立马派人去诸葛亮府上抄家。派去抄家的人很快回来了，回禀刘禅说，诸葛亮家里啥值钱的都没有。
而诸葛亮死前给刘禅留了封信：
“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有馀饶。至於臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰於官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有馀帛，外有赢财，以负陛下。”
刘禅大怒，严惩了诬告诸葛亮之人，替诸葛亮正了名声，也让那些维护诸葛亮的人对自己减少敌意。
诸葛亮虽专权多年，但到死都还在为蜀国的江山社稷呕心沥血，死后也用事实证明了自己对蜀国的忠心，只是他高估了自己，也看低了刘禅。
诸葛亮死后，刘禅独掌政权近三十年，也用事实证明了他从来都不是扶不起的阿斗。包括他后来不思蜀的“名言”也只是想保全自己，等待时机来日反攻而已。能忍，也是一种智慧。
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