刘备临终前对诸葛亮说“君可自取”，诸葛亮日后道出真相
刘备先是用了几个分量很重的词去称赞诸葛亮的才华，而且对比的对象还是曹魏的皇帝曹丕，说君的才华十倍于曹丕，很显然，刘备没有把诸葛亮和司马懿这个曹魏的军师或者和哪个国家的军师比，而是和曹魏的皇帝曹丕比，显然是暗示说诸葛亮有皇帝的才能，当军师有点委屈了你的才华。
刘备自己说他是汉室后裔，也是用这个起兵的他，他根本不能让江山在自己手中改姓，诸葛亮是有才能，他不是汉朝宗室呀，这是一个人才，他对我忠心，怎么能保证他一定会对我儿忠心呢，所以刘备导演了这么一出戏，问诸葛亮你愿意当皇帝吗？用来试探诸葛亮的心意，如果诸葛亮当场答应了，我想刘备不介意除掉他，毕竟在江山面前什么都不是，也许你会说，这不是自毁长城吗，那当年秦昭襄王也知道白起有能力，还不是一样杀了他，那是因为你不够听君主的话，所以刘备一方面是试探诸葛亮，另一方面是让诸葛亮死心塌地。
白帝托孤从本质上来看，始终是皇室权利更替过程中的必不可少的阶段，往上追索到汉武托孤、往下像顺治托孤、咸丰托孤，这些皇帝在临终的时候都有任命顾命大臣来辅佐新皇帝，以此来保证权利的正常的更替。诸葛亮就是蜀汉昭烈皇帝临终顾命大臣，当然一同承担这个重大任务的是尚书令李严。看到这，可能有人要说这是刘备不信任的表现了，为啥要有两个托孤大臣？这得从蜀汉的官制来说了，蜀汉的管制承袭东汉，但是又有所不同。
刘备把诸葛亮比作曹丕，是二人经过多年艰辛共事得出的结论，刘备知道诸葛亮和曹丕是一类人。诸葛亮少有大志，自称卧龙，纵横捭阖，非久居人下之流。他在刘备三五条枪十来个人狼狈如丧家之犬时放弃曹操孙权这种大公司选择刘备这支潜力股，受任於败军之际奉命於危难之间，其性质更像入股而非打工。所以刘备也知道他所求非小，不是给几个工资就能养得住的。
那刘备为何还要把社稷江山和儿子的身家性命交给他呢。第一除了他再没有可交之人，这叫不得已而为之，只有他能挑起复兴汉室的大业，刘备是大英雄，有大情怀。第二刘氏兄弟在他手里生死有命，如果他是曹丕，曹丕都能让汉献帝平安到老。诸葛亮到时候做的未必会比曹丕更差。
有人说这是凭空污人清白，这里有诸葛亮和李严的对话为证。史书凿凿，非空言可破。《诸葛亮集》记载，同为托孤重臣的李严曾写信劝诸葛亮效曹操司马懿的做法，受九锡进爵称王。诸葛亮回信说，我跟你多年老朋友了，你为啥不理解我呢。我本一农民，现在位极人臣，先帝遗愿还没实现，这时候给我加王进爵真的好吗。如果我们能够灭了曹魏，杀了曹叡，让后主还都长安，到时候我和你们一起加官进爵，虽十命可受，况於九邪！
九锡是九千岁，十命就是万岁。万岁都“可受”，不是曹丕第二又是何人？只不过天不遂人愿，他的统一愿望未能实现，只能“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”了。白居易有诗：周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时，假使当年身便死，一生真伪有谁知。这句话同样可以用到诸葛亮身上。是周公还是王莽，盖棺才能定论。历史证明诸葛亮是周公，不是王莽。