陈寿的《三国志》为什么没有给“五世三公”的杨修立传？
众所周知，杨修算得上知名度一流的汉末三国历史人物之一，《三国演义》的章节《杨修之死》更是入选了语文教科书。不过陈寿编写的《三国志》却没有给杨修立传。结合杨修的知名度和其“五世三公”的家族背景，陈寿没有给杨修立传就显得有些奇怪。这是怎么回事呢？
首先要说明的是，学界对于陈寿没有给杨修立传的原因尚未一致结论，本鬼接下来的内容只是自己的一家之言而已，大家姑妄听之即可。
本鬼认为陈寿没有给杨修立传的原因猪油有以下三个：
第一，杨修虽然出身于“五世三公”的弘农杨氏，但他本人的仕途却不是很成功。根据史书记载，杨修生前的最高官职是曹操丞相府的主簿，这是一个类似于如今首席秘书的职务。而在《三国志》中，立传的历史人物的生前最高官职最低也都是刺史一级，杨修的官职不够高。
第二，根据史书记载，杨修是东汉建安二十四年（219年）秋被处死的。杨修被杀的时候，东汉末任太尉杨彪（杨修之父）还活着。正因如此，杨修在某种意义上应该算是东汉之臣而非曹魏之臣。《后汉书》就杨修的传记附在杨修传里，《三国志》可能也有这方面的考虑。
第三，虽然杨修被杀的公开罪名是“前后漏泄言教，交关诸侯”，但后世普遍认为杨修之死的根本原因是他参与了曹操诸子的“夺嫡之争”和弘农杨氏与曹操的政治矛盾。而西晋以曹魏为正统，西晋宣帝司马懿又是杨修之死的间接受益者。因此西晋的官方态度也是否定杨修的。
《三国志》成书于西晋，陈寿在编写过程中不得不向西晋的官方态度靠拢。陈寿不给杨修应该也有这方面的考虑。