古时的唐宋八大家,“韩柳欧王曾三苏”中,其中,苏洵、苏轼、苏辙被称颂为“一门三学士”。苏轼、苏辙有如此大的成就,离不开他们的母亲从小对他们的良好教育。
幼年的苏轼先在私塾求学三年,后其父离家到京城谋职,苏轼便离开学堂回了家,由其母亲程夫人亲自教读。程夫人特别重视对苏轼的历史知识的教育。她常常挑选古往今来人事成败的关键问题,对苏轼进行考试,苏轼异常聪明,反应敏锐,回答得非常清楚扼要,程夫人甚是欣慰。
程夫人教儿子读《后汉书》,因为她知道,学习历史事迹,不但能启迪一个人的知识,更是培养品德、明辨是非的人格训练。读到《范滂传》时,苏轼反问了他母亲一个问题,令其母亲感慨万千。
范滂:东汉时期党名士,与郭林宗、宗慈、巴肃、夏馥、尹勋、蔡衍、羊陟并称为“八顾”
范滂,字孟博,汝南征羌人(今河南漯河市召陵区青年镇砖桥村)人,学问气节,深得乡里敬重,被举荐为孝廉,又举四行,受荐于朝廷。有一次受朝廷委派,到冀州视察灾荒,由于他铁面无私,半路上,有的贪官污吏,听说他要来,望风解印而逃。他为人刚正不阿,受到朝廷排挤,于是他辞官回家侍母。
当时宦官弄权,政风败坏,志士仁人,共起抗争,于是发生了党锢之祸。范滂也被小人陷害,被关入牢中,第二年,逢大赦获释。灵帝建宁元年(公元168年),太傅陈蕃和大将军窦武联合要除掉宦党,由于机密泄露,反被宦竖击败,于是大捕“钩党”,范滂也在党人的名单里。汝南都督邮吴导奉旨缉拿,但他不愿逮捕这样一位正人君子,因此而为难痛哭。范滂听说了此事,便亲自到县衙投案,县令郭揖非常吃惊,想弃官不做,欲与范滂一起逃亡,而范滂没有答应。
范滂临刑时,对儿子说了一句流传千古的话:“吾欲使汝为恶,则恶不可为;使汝为善,则我不为恶,而下场如此。”这句话翻译成白话文是这个意思:我希望你做个恶人,趋炎附势、随波逐流,这样能平安一生,可是人是不能做坏事的。我又想让你做个好人,多做善事,可是看看我的一生,又担心你重蹈覆辙,落得像我一样的下场。听到这样的话,在场的人无不落泪,当年,范滂仅33岁。
苏轼读完这篇《范滂传》,十分感动,突然问他的母亲:“儿若要做范滂,你许我吗?”
岳母刺字
程夫人没有犹豫,直截了当地回答:“你能做范滂,难道我就不能做范母吗!”可见,程夫人是多么明理之人。程夫人对子女的教育,不只是读书,对孩子们的品行教育,也是率先垂范。
程夫人憎恨虐杀生物,禁止儿童婢仆捕鸟取卵。春天,雌鸟生卵后,最害怕天上的鹰隼和地上的蛇偷吃她的卵和幼鸟,通过观察,它们常常把巢筑到较低的树枝处,因为这样,可以受到人类的保护,吓退鹰蛇入侵。苏家宅子里,鸟巢低的小孩都可以俯身而视,苏轼他们就经常去观察幼鸟的动态,还经常给它们喂食,看着小鸟张嘴接食,吱吱的欢叫,他们也跟着快乐的拍手而笑。这种人道主义的精神教养,苏轼都是自小得益于母亲程夫人的教导。
中国人向来重视品德教育,更是把儒家的“仁、义、礼、智、信,忠、孝、廉、耻、勇”作为起码的道德准则。苏母对苏轼、苏辙的教育,无疑为他们今后的成长,奠定了坚实的道德基础。反观现在的很多家长,对孩子只是过多地溺爱,重知而不重德。在物质上,给予孩子极大的满足,在精神的培养上,还值得我们为人父母的深思。