子路作为孔子最宠爱的学生，为何会被砍成肉泥？孔子：是我害了他

这一日，“小混混”子路又在孔子讲学的半道上拦住了去路，恶狠狠地说道：“大骗子，以后不准开讲座骗人，否则打掉你的门牙，割掉你的舌头。”或许子路自己都不会想到，他今后竟然会死于“孔子学说”之手，甚至被剁成了肉泥。

子路与孔子的关系，应该是我国历史上最早的“黑转粉”例子了。后来的子路有多尊敬孔子，前期就有多看不上孔子。说起来，孔子当真是博学大家，生生地把自己的反对者变成“弟子粉”。

在遇见孔子之前，子路性格非常火爆，虽不是那种爱施暴者，却也不能用“礼”来形容这个人。子路来自鲁国，也就是其师孔子的故乡。鲁国人本性仁厚，对朋友非常讲义气，对长辈孝敬遵从。

早期的子路明显是不合群的，小时候家里贫苦，经常吃野菜充饥，长大成人后，小时候的痛苦经历始终不能忘怀。所以，他有事没事就爱在人前炫耀自己新得的“宝贝”，炫耀掩盖内心的自卑。

除去鲁国人豪爽的性格外，子路这个人非常爱嘚瑟。传闻他捡到了一顶雄鸡式样的帽子，就整日带着耍威风。不仅如此，他还佩戴有公猪装饰的宝剑，在市场来回晃悠。

孔子开创私人讲学，倡导“仁义礼智信”，子路非常不喜欢孔子的学术，经常在大众面前顶撞孔子。据说严重的时候，子路还曾对文弱的孔子下过手，但是孔子并没有生气，反倒是觉得子路人品正直，收了他当徒弟。

跟随孔子学习的日子里，子路简直像换了一个人，再也没有从前的粗鄙不堪，渐渐成为大家敬仰的“孔门十哲”、“孔门七十二贤”之一。

子路心知诸多名誉皆来自孔子的悉心教诲，自然更是在内心尊敬孔子。

就是这样一个孔子的得意门生，却在卫国一次内乱中被击杀，硬生生被人砍成了肉泥。当追究子路的死因时，一个惊奇的发现：追究害死子路的“元凶”竟然是一顶帽子。

已经年过古稀的孔子听闻子路的死讯后，掩面痛哭道：是我害死了子路！

01，前期的子路非常看不惯孔子，甚至多次对孔子“动粗”

孔子是春秋时期最为博学的人，在世的时候就被封为“天纵之圣”“天之木铎”，有弟子三千人，其中有贤者之名有七十二人，子路便是这七十二人之一。

不仅如此，子路还是“孔门十哲”之一，这十人是儒家学术的杰出代表，受到后世儒家学派的敬仰。孔门十哲是孔子最早收的弟子，按类别分为“德行”、“政事”、“言语”、“文学”。

子路师从孔子学习“政事”，这也是他非常喜欢的内容。

子路所生活的春秋时期，是我国历史上最动荡的时期，战乱一直没有停息。受战争的苦，子路小时候生活得很艰难，他希望可以凭借自己的力量，保护更多人可以安全地生活。

虽然子路没怎么读过书，底子不好，但他并没有气馁，一直跟着孔子学习。皇天不负有心人，几年下来，子路长进很大，连孔子都称赞其可以掌管一国的政事了。

但是，谁又能猜到子路最初是一个“问题少年”。

子路出生在鲁国，自小家贫，年纪轻轻就跟着家中大人下田劳作。那时候，连普通家庭的小孩都没有条件上私塾，更不要说像子路这种家庭了。

缺乏知识教育长大的孩子，做事总是欠缺思量。

子路在忙忙碌碌的生活中长大，不识几个字的他倒是学会了吹牛皮。有可能是自小因为家穷，受到了旁人的欺负，长大后的子路，特别喜欢在外人面前显示他很有“钱”。

他做事非常鲁莽，不会迂回，常常得罪很多人，又因其脾气大，大家也都处处让着他，不敢得罪。长久下去，子路就变得很嚣张无礼，成了附近有名的混混。

子路做事鲁莽是大家都知道的事，但他非常孝顺父母也是人人称赞的事实。

因为家里穷，平时都是靠吃野菜充饥。有一次，子路父母想吃大米饭，子路硬是翻过几座山去亲戚家借来了米下锅。

这个故事被写进我国传统“二十四孝”系列书籍中，成为影响后世年轻一代孝顺父母的重要典型。只可惜，子路的父母早早就过世了，只剩下子路一个人孤单地活着。

遇见师父孔子的那年，孔子正在鲁国开办讲演，推广自己创立的儒家学说，很多人钦佩他的学识，纷纷下跪拜他为师。长得人高马大的子路觉得这个跟自己年纪相仿的人，哪里有什么真本事，肯定是骗子。

子路这人平时除了爱显摆之外，还有一颗爱打抱不平的正义心。从此，他屡次三番地找孔子麻烦，当众拆台，还告诉大家不要相信孔子，他就是个骗子。

可是众人这些年都知道子路是什么样的人，其中还有被他欺负过多次的百姓，这种情况下，怎么会有人站在他这边。

眼看靠劝说无法让这些人远离孔子，子路就打起了一个“邪恶”的主意。

此后，在孔子讲学的路上，子路动不动就“劫人”，要求他离开这里，不要给大家灌输儒家思想。几次下来，就有了子路“施暴”孔子的传言，但具体子路有没有打孔子，并没有详细记载。

孔子主张“有教无类”，所以他并没有生子路的气，反倒是在知晓他孝顺父母这件事后，对他有很大的改观。自己的大弟子颜回，虽然各方面都很优秀，但总感觉欠缺点什么。

遇到子路之后，孔子终于明白颜回过于完美，所以看着没有感情，更像是一个机器。子路有暴脾气又有细腻的心，这正是孔子想要找的弟子。孔子不断地用自己的思想去感化子路，最终使得子路甘愿追随他。

02，身正于行，子路跟随孔子周游列国，做其“保镖”

跟随孔子学习后，子路改掉了一些粗鲁的坏习惯，但是率真的性格倒是没有任何变化，在众多学生中，他是特别的。孔子看惯了弟子们的“尊敬”，更加喜欢子路的爽直，有他在身边，时刻能保持清醒，子路也成为众弟子中侍奉孔子最久的人。

一旦看到子路又选择武力解决问题，孔子也忍不住批评他的冲动，劝他跟其他师兄弟学习冷静处理事情。子路却认为自己的办法更好用，所以经常遭到孔子的斥责。

孔子也常常因未能改变他身上的野气而自责。

但子路的这份野气，又是在其他弟子身上看不到的，孔子又想保留这份“天真”。一旦自己犯错，按照其他弟子的性格，肯定没有人指出，但子路就不一样了，孔子很喜欢子路的坦诚。

后来因为孔子与季桓子产生分歧，越发的矛盾无法在鲁国安身，不得已只好离开鲁国，开始周游列国的旅程，和孔子一同出行的弟子中，就有子路。

孔子周游列国表面上看是将自己的思想传达四方，但其实质就是一种“销售”行为，有的国君愿意买账，孔子等人就成了贵宾，但有的国君不屑于孔子的儒家思想，孔子等人还可能受到伤害。

路上的艰辛简直难以形容，他们不断地从这个国家到下一个国家，有时候吃饭直接在马车上完成。虽然孔子为人亲和，不愿与人争论，但有些人就是蹬鼻子上脸，不断散播孔子师徒的恶意谣言，这使得孔子周游列国之行更为艰难。

好在孔子有一个“好斗”的徒弟，子路但凡是听见谁说师傅的坏话，直接上去暴揍。几次下来，再也没有人胆敢对他们说三道四，子路成了整个队伍的“王牌保镖”。

《史记·仲尼弟子列传》：“自吾得由，恶言不闻於耳。”

03，孔子差点晚节不保？子路怒斥孔子的行为

孔子得益于子路的勇敢，周游期间行程还算是安全的。只不过路程中发生了一件涉及孔子人品的大事，使得师徒差点反目。

究竟是什么事情，使得孔子差点晚节不保？

孔子的第一站来到卫国，因为他在鲁国的工作成绩非常好，这件事也被卫灵公的夫人南子知道了。听说孔子来了，喜出望外的她不顾及自身形象，开开心心的宴请了孔子。

这位南子夫人原是宋国的公主，私生活放荡，性格也很腹黑。宋国公子朝在卫国做大夫，两个老乡“一见钟情”，经常私下见面。卫灵公知道后不但不阻止，反而变身“哨兵”，在妻子与公子朝私会时，在门外放哨。

卫灵公的儿子蒯聩知道后羞愧难当，联合家臣准备刺杀南子，为他的父亲把“绿帽子”摘下来。哪知事发，蒯聩只能逃亡宋国。卫灵公受到南子的蛊惑，将蒯聩的手下全部赶走了。

南子这人虽然风流，但是她特别喜欢有才学的人。

即使当时孔子都50多岁了，依然挡不住南子的倾心。眼看着孔子到了自己的地盘，南子想要孔子也拜倒在自己的石榴裙下。

得到命令的孔子师徒早早地来到皇宫，只见南子坐在正座之上，面前被薄纱隔住。古人特别讲究男女有别，连大夫问诊都得拿着丝线号脉，不得触碰女子手腕，更何况南子乃是一国主母。

子路刚开始心里还在想：这南子夫人并不像传言那般淫乱，做事还是非常讲究的。

可就当双方行礼时，子路就打了自己的脸。南子身上佩戴的饰品不断地发出清脆响声，这种场合下，如此动作，无异于勾引对方。奇怪的是孔子并没有马上走掉，反而装作无事继续宴会。

回到住处的子路觉得自己的师父堕落了，被妖妃南子勾去了魂魄，非常生气。他冲着孔子说了很多严厉批评的话，孔子眼看这个徒弟要“暴走”了，直接对天发誓：我跟她没有什么见不得人的事，否则就让老天爷来罚我。

见孔子指天发誓，子路的气愤才渐渐消失。其实，孔子这么做也是不得已，眼看自己跟鲁国闹翻了，现在也不能回去。要是能借助卫国，找到一条出路也未尝不可。

所以孔子一直忍着没有发作，就是看在南子受卫灵公的宠幸，想借助她跟卫灵公攀关系而已。眼看这条路走不通了，若是再见南子，肯定会得罪卫灵公，于是，在卫国待了10个月后，孔子离开了。

04，用生命践行“儒家学派”精神，影响后世2000余年

周游初期很不顺利，孔子心想这样四海为家也不是办法，好在现在有了一定的名气，干脆回鲁国吧，怎么说那里也是自己的老家。

当时鲁国的执政权在季家手中，子路跟着师父，也在鲁国季家做事，后来因为工作能力优秀，又调去鲁国大夫孔悝手下做事。但是子路怎么也没有想到，他的厄运正在悄悄赶来。

之前说到卫灵公的夫人南子与人私通，卫国太子蒯聩欲锄奸却没能成功，于是逃到了孔悝门下。当他听说自己的儿子成了卫国主君后，复仇的种子便种下了，蒯聩的姐姐也就是孔悝的母亲伯姬想要帮助蒯聩夺回王位。

但孔悝不想卷入这场战斗，一直没有答应母亲和舅舅的要求。这就引起了蒯聩的不满，他命人控制住孔悝，监禁起来。而远在城外的子路听说自己的主子被关押，顾不得自己逃生，直接回来请求放过孔悝。

蒯聩气急败坏，自己的外甥不向着自己，连一个手下也敢跟自己作对，于是，他派出石乞对战子路。面对比自己年轻、比自己强的对手，子路面不改色，一心一意救人。

打斗中，石乞击落了子路的帽子，子路心中一惊，想起了师父孔子曾经对自己的教诲：即使面临死亡，也要衣冠整洁。

于是他大声喊道：君子死，冠不免。

于是他暂时停止打斗，低头捡起帽子重新戴好。可敌人的刀却没有停止，子路就这样被砍成了肉泥。自己的主子没有救回来，反倒还搭上了自己的性命。

得知子路的死讯后，孔子悲痛万分，一遍遍的强调是自己强行改变子路的思维，才导致今天的后果。从此，孔子再也没有吃过肉糜、肉酱食物，表达对弟子的怀念。

后记：

子路为正衣冠而死，实在是太憋屈了，这种行为放在现代，势必会受到大家的嘲笑。但是换种角度，子路在回去之前，是不是就做好了必死的准备呢？

子路为人忠义，追随孔子后从无二心，积极捍卫孔子的利益。所以，在面对死亡时，还在回想师傅的教诲，即使死也不能给孔子丢人。这一做法对后世儒家思想的传承影响很大，算是身体力行保护了师父的成果。

正因非常重视孔子的儒家思想，在孔悝被抓时，子路满脑子都是“仁义礼智信”，即使形单影只也要冲回去解救主子。或许他心里知道，凭借自己的力量根本救不出孔悝。之所以回去，就是为了践行自己作为“儒家学派”人的基本操守。

司马迁曾说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”生命在不断的成长中被赋予各种价值和意义，所以死不可怕，怕的是没有任何意义的死。

被砍成肉酱的子路并不丢人，他用生命去证明的精神思想，让后世几千年敬仰！

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