曹魏开国功臣吴质被赐予恶谥“丑”，曹丕的儿子曹叡为何会默认？
东汉建安二十五年（公元220年），曹操的儿子曹丕代汉建魏。
在曹丕从曹操的儿子们中脱颖而出，成为曹操的继承人，乃至称帝建国的过程中，有四个人功劳最大，分别是司马懿、陈群、朱铄、吴质，他们也被称为曹丕的“四友”。
本文就重点聊聊其中的吴质。
聊吴质是因为，这个曹魏开国的最大功臣之一，曾担任振威将军、假节都督河北诸军事、封列侯，后入朝为侍中的高官显贵，在死后却被曹魏朝廷给了一个无比尴尬的谥号，曰“丑”候。
吴质死时是曹魏太和四年（公元230年），在位的是曹丕的儿子，魏明帝曹叡，距离曹魏开国也仅仅才十年。
曹叡作为曹丕继承曹操遗产，然后称帝最大的受益者之一，难道这么快就忘记了吴质的功劳？就这么不近人情？
其实，并非曹叡无情，而是他也没有办法。
因为吴质生前得罪的人实在太多，在他死的时候又个个身居高位，当他们集体为吴质想出这么个谥号时，曹叡即使记得吴质的功劳，也只能妥协。
毕竟，不能为了一个死人去让一堆活人难受。
吴质生前，仗着是曹魏开国功臣，以及和曹丕的关系，恃宠而骄，不管是谁，不管是多大的官，背后有多显赫的家族，他都敢指责或羞辱，因此，树敌颇多。
根据《三国志·吴质传》中裴松之注引的《魏略》中的记载，吴质得罪的人中，有四个人，在吴质死时，在朝廷中有绝对重要的影响力。
其一是董昭，吴质在老家的名声很不好，史载其：“少游遨贵戚间，盖不与乡里相沈浮。故虽已出官，本国犹不与之士名。”
曹魏建国后，他当了大官，觉得老家人不该这么看待他，想报复，于是跑到跟他是同乡的董昭家中，扬言：“我欲溺乡里耳。”
吓得董昭赶紧服软：“君且止，我年八十，不能老为君溺攒也。”
或许董昭看到吴质正受宠，不跟他计较，可当吴质死后呢？吴质死的那一年，董昭正好升官，还是一个很大官，史载：“太和四年，行司徒事。”
一个三公之一的司徒足够对吴质的谥号有一定的决定权了。
其二是曹真，吴质曾在一次宴会上，同时得罪了两位显贵，曹真和朱硃，《典略》中记载：
酒酣，质欲尽欢。时上将军曹真性肥，中领军硃铄性瘦，质召优，使说肥瘦。真负贵，耻见戏，怒谓质曰：“卿欲以部曲将遇我邪？”骠骑将军曹洪、轻车将军王忠言：“将军必欲使上将军服肥，即自宜为瘦。”真愈恚，拔刀瞋目，言：“俳敢轻脱，吾斩尔。”遂骂坐。质案剑曰：“曹子丹，汝非屠几上肉，吴质吞尔不摇喉，咀尔不摇牙，何敢恃势骄邪？”铄因起曰：“陛下使吾等来乐卿耳，乃至此邪！”质顾叱之曰：“硃铄，敢坏坐！”诸将军皆还坐。铄性急，愈恚，还拔剑斩地。遂便罢也。
吴质指使优怜笑话曹真和朱硃的身材不说，人家反对，他还要人家闭嘴，实在是很嚣张。
朱硃死于吴质之前，可曹真在吴质死的那一年，可是官居大司马。
而且，曹真的儿子曹爽，在未来可是权倾朝野，他们能给死去的吴质及其后人好脸色看？
其三是陈群，陈群跟吴质并列曹丕“四友”之一，同样是曹魏最大的几位开国功臣之一。
陈群除了官爵大于吴质之外，还代表着当时的世家大族，他是“九品中正制”的提出人，所有的世家大族都要承他的人情，在曹魏朝堂上的影响力非比一般。
但吴质却不把陈群放在眼中，跑去跟曹叡说：“陈群从容之士，非国相之才，处重任而不亲事。”
陈群在曹叡执政时，是曹丕指定的四位辅政大臣之一，有开府之权，官至司空、故录尚书事。
吴质死的时候，陈群可还活着，傲娇的吴质活着时，陈群不方便膈应吴质，死后就不好说了。
其四是崔林，吴质“假节都督河北诸军事”时，崔林担任幽州刺史，算是吴质的下属。
但崔林很看不起吴质，当吴质“仗节统事，州郡莫不奉笺致敬”时，“而崔使君初不与相闻”。
吴质这么傲娇的人，崔林敢不把他放在眼中，当然会报复，于是，在他的操作下，给崔林降了官：“犹以不事上司，左迁河间太守”，以至于：“清论多为林怨也”。
崔林不但出自世家大族清河崔氏，重要的是，崔林在吴质死的时候，官爵也升上去了，当时的崔林官至九卿之一的光禄勋，还兼任司隶校尉。
加上清河崔氏有不少人都在朝中为官，他们能不帮着崔林报复死去的吴质？
吴质的秉性就是嚣张跋扈，一生得罪的人太多，仅仅上述四位史书中明确记载的，在吴质死时，无一不是能影响到朝堂的大人物。
由此看，吴质这位曹魏开国功臣，却被赐予一个恶谥“丑”，也就很正常了，魏明帝曹叡都不会为一个死去的吴质，去反驳有可能是这四位支持的谥号，只会默认。
吴质的儿子当然不服，可胳膊拧不过大腿，上诉了二十多年，等到吴质得罪的人都死光了，包括曹真的儿子曹爽都死了，才上诉成功。
当时是司马懿儿子司马师（吴质有个女儿嫁给了司马师，但后来被黜）掌权，为吴质的谥号翻了案，把“丑”改成了“威”。
这还是因为，吴质得罪的人中，正好没有司马氏，他还帮司马懿说过好话，吴质曾跟曹叡说：“骠骑将军司马懿，忠智至公，社稷之臣也。”司马氏要承吴质的情。
从吴质的案例，再看三国其余名人的谥号，或多或少都跟生前的行为有点关系，礼贤下士的，一般谥号都不错，比较傲娇，喜欢得罪士人的，谥号就很难说了。
比如关羽、张飞这两位蜀汉元老。
关羽：“善待卒伍而骄于士大夫”，后来的谥号是“壮缪侯”。张飞：“爱敬君子而不恤小人”，死后的谥号是“桓侯”。
他们两位一个是恶谥，一个是美谥，很难说不是因为生前一个看不起士人，一个喜欢礼贤下士而造成的。
同样是兵败身亡，夏侯渊的谥号是“愍侯”，在一定程度上，这都可以算是恶谥，大概是因为他丢了定军山，导致汉中兵败。
可地位比他低的多的张郃，死后的谥号却是“壮候”，是个美谥。
或许只是因为史书中记载，张郃生前：“虽武将而爱乐儒士”，还举荐过同乡的士人为官，跟士大夫们的关系相当不错，即使兵败身亡，大家也都给个面子。
上述范例，虽非绝对，大致也能做个参考，张飞和张郃，都死得很不值，谥号却不错。
毕竟，主导谥号起名和制定的，一定是士人，他们的感官很重要。
至于本文主要讲述的吴质，那是自作孽，没有祸及子孙，估计都是曹魏皇室看在开国功臣的份上在保护，后来的司马氏又要承情。
否则，以吴质生前干过的事，他的子孙的下场真不好说。
参考文献：《三国志》
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