探秘京城五大“镇物”都是什么宝贝？
在京师，上点年纪的人都知道，早年间北京设有五大“镇物”。什么叫镇物？简单说就是震慑之物。震慑谁？当然是妖魔鬼怪。
人们对好多自然现象不理解，以为是妖魔鬼怪在作祟，于是，想方设法地找一些东西来震慑住它们。
震慑的办法有很多种，主要是物镇和符镇两种。过去，北京一带有几项镇物，为民间所常见：
一为山海镇，二为石敢当，三为八卦太极图，四为门前镜，五为一善牌，六为影壁。此六项都是镇宅之物。
依据五行相生相克原理，京城五大镇物分别设在北京城的东、西、南、北、中几个方位。
简单说，东方属木，就用木来镇；西方属金，就用金属来镇；北方属水，就用水来镇；南方属火，就用火来镇；中央属土，就用土来镇。
这金、木、水、火、土几大镇物，具体是什么宝贝呢？
周简段所著《神州轶闻录》(民俗篇)上记载，东方所用的木质镇物，是一根粗大的金丝楠木，位于广渠门外神木厂内。
残存的“神木”碑座
据说，作为镇物的金丝楠木有70多尺长，6.7尺的直径，两人合抱都抱不过来。
为了利于储藏，还专门为它盖了一座房子。这座房子有7间，内部相通，没有隔断。巨大的金丝楠木就放在房子中间，并派有专人看守。
拆建前的神木谣碑亭
西方所用的金质镇物所谓何指，历来说法不一。其中，有代表性的为二种：西部金顶妙峰山和大钟寺内的金属大钟。
妙峰山香会著名，远到周围省份，甚至吉林、浙江等地每年都有人前来朝拜，可见其名远扬。
金顶妙峰山
不过，另有一些人认为西部大钟寺的大钟才是作为“金”的宝物。
明朝建都北京，其三大工程中，除了建皇城、修天坛之外，就是铸造这口大钟，其地位可见一斑。
大隐于市的大钟寺
南方属火，巧的是，在北京城的正南方，永定门外大街路西的铁路南侧，有一座被称为“烟墩”的砖台，正好可以承担此任。
烟墩上因镌刻着《御制皇都篇》和《御制帝都篇》，记述的是北京作为幽燕之地的历史，所以，也称作“燕墩”。
燕墩
北方属水，最早用于镇物之水，是西城积水潭的汇通祠。
积水潭，原名鸡狮潭。这是因为汇通祠的土山上有一个巨石矗立着，相传为陨石。石上有鸡形、狮形相对，鸡形较清晰，狮形较模糊。鸡狮潭的名字由此而来。
积水潭
关于北方镇物，又一说是颐和园万寿山的昆明湖，此说也很盛行。
昆明湖原为天然湖泊，面积220公顷，当然要比积水潭气派多了。于是，昆明湖在清末取代积水潭，成为京城北方镇物。
颐和园铜牛。清乾隆二十年(1755年)用铜铸造，称为“金牛”，据传是为镇压水患而建。
中央属土，镇物是景山。景山聚土为山，又坐落于北京城中轴线南北两端的正中，因而，理所当然地成为中央镇物。
明成祖定都北京，按中国传统的风水理论在景山中堆了座“万岁山”，期望借此压住前朝风水，巩固自己的江山。这座山又被称为北京城的“镇山”。
景山公园
具有讽刺意味的是，尽管景山“镇住”了前朝的风水，却并不能保证自己的江山永固。就在崇祯十七年(1644年)，李自成率农民军直捣北京......
京城“五镇”作为历史上保证城市安全的重要措施，更多地体现了人们寻求保护的心理，至于在实际形势下究竟能发挥多大作用，似乎应算另一回事了~