位置：首页＞历史解密＞这张字帖，饱藏着王羲之笔法的精髓！

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• 王羲之小楷《佛遗教经》欣赏

  历史解密编辑：书法学府标签：佛遗教经,王羲之,小楷,书法家,书法

  《佛遗教经》，简称《遗教经》，又名《佛垂涅盘略说教诫经》，一卷，姚秦三藏法师鸠摩罗什译。此经倍受历代僧人乃至帝王的推崇，唐太宗、宋真宗曾为之作序。书圣王羲之、唐书法家孙过庭、南宋书法家张即之所书《佛遗教经》字帖，冠绝古今，各领风骚，受历代知识分子推崇、珍爱，被无数书法爱好者观赏、临摹。图文源自网络，

• 王羲之《兰亭序》中的这个时字为何没有先写横

  历史解密编辑：千千千里马标签：王羲之,行书,兰亭序,楷书,书法,草书

  王羲之写的这个“时”字，是奋笔势写出来的，所以先竖后横。而不是先横后竖。这是为什么呢？这就叫做书法“识势”。古代书法里边的书写用“识势”，与我们现在讲的笔画顺序是不太一样的。我们今天的笔画顺序，主要的依据是楷书的笔画顺序，而王羲之《兰亭序》中的笔画顺序是按照行书的笔画顺序，行书和楷书的笔画顺序，有一

• 赵孟頫临摹王羲之，厉害啊！

  历史解密编辑：大众书法标签：王羲之,书法,草书,赵孟頫

  王羲之，书圣。赵孟頫，工书法、精绘画，开一代复古之风，为承上启下之人物。同是书法大家，赵孟頫书法与王羲之有什么不同，欣赏赵孟頫临王羲之书法比较。王羲之草书《采菊帖》释文丨不审复何以永日，多少看未?九日当采菊不?至日欲共行也。但不知当晴不耳!伦等还，殊慰意。赵孟頫临王羲之草书《采菊帖》王羲之草书《太常

• 王羲之草书《十七帖》笔法

  历史解密编辑：大众书法标签：草书,章草,笔法,晋朝,王羲之,十七帖,书法家,书法作品

  《十七帖》的笔法1、独点。独点一般为字的上点，或在字的外廓。起笔以尖锋人纸，向右下方顺势下按收笔。或空收，如“示”字；或下按后向左下方折转，顺势收锋，如“外”字。2、两点。这种点横向如“孙”字右部两点，左右呼应，前一点的收笔要与后一点的起笔在笔势上相一致；或为纵向，如“言”字上面的两点，并不强调呼应

• 王羲之的十幅代表作

  历史解密编辑：书法小教程标签：王羲之,十七帖,乐毅论,丧乱帖,兰亭序

  王羲之的书法是极美的，平和自然，笔势委婉含蓄，遒美健秀。后人评曰飘若游云，矫苔惊蛇。王羲之的书法作品很丰富，除《兰亭序》外，著名的尚有《官奴帖》、《十七帖》、《二谢帖》、《奉桔帖》、《姨母帖》、《快雪时晴帖》、《乐毅论》等。我们挑选王羲之对后世影响最大的10幅代表作，供参考和欣赏。NO.10《大观帖

• 王羲之所有字帖，一网打尽

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  说起书法，不能不说王羲之；说起王羲之，几乎是家喻户晓，说不定还能说出几个有关他的故事。这也算是中国独特的书法文化现象。王羲之（303-361），东晋书法家，字逸少。原籍琅琊人(今属山东临沂)，居会稽山阴（浙江绍兴）。官至右军将军，会稽内史，人称“王右军”。他出身于两晋的名门望族。王羲之十二岁时经父亲

• 他的书法深得王羲之精髓，米芾、苏轼学他的笔法，董其昌称赞他与王羲之是“书中龙象”！

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  在中国书法史上，能和王羲之并列一起被人们提及的书家一定有足够雄厚的笔法与成就。王羲之、王献之父子合称“二王”不仅因为血缘，更因为王献之于行书、草书上成就斐然；颜真卿与王羲之并列，是因为他打破唐初书坛学王陷入的单一，自成一家；还有一个人也与王羲之并列，他就是李邕。董其昌曾经在《画禅室随笔》中说:“右军

• 这些原因，让王羲之书法成为不可逾越的书圣！

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  王羲之的书法究竟好在哪里？为何他能成为后世不可逾越的书圣？主要因为他的书法具备以下六个特点：1具有楷书用笔习惯楷书的用笔特点一是注意线条的起笔和收笔，起笔和收笔的动作做得精致、丰富而到位；二是运笔形成线条中段的动作以提按为主，很少有绞转笔法；三是横折的地方几乎都是转折，有明显的折笔动作。晋 王羲之

• 中日联手，科技复原王羲之书法，书圣真迹再度问世

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  从梁武帝时期开始，王羲之的书法就成为了万千书法人崇拜的书法的最高境界，到了唐代时期，王羲之更是有了“书圣”的美名，后世成名的书法家几乎都是从“二王”的书法体系当中汲取部分养分而卓然成家的。在书法界更是有着“书不宗晋，终入野道”的说法，所以王羲之的书法在书法界有着至高无上的地位，但可惜的是王羲之的真迹

• 王羲之草书《君晚帖》+《大道帖》

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  王羲之草书《君晚帖》+《大道帖》拓本王羲之草书《君晚帖》，2行，16字。入刻《淳化阁帖》等。释文：羲之白，君晚可不?想比果。力不具。王羲之。王羲之行草书《大道帖》临本，纵27.7厘米，横7.9厘米。2行，10字。台北故宫博物院藏。释文：大道久不下，知先未然耶。收录于合集 #王羲之