李世民对魏征的不满最后爆发-《大唐上阳》087

任见：李世民对魏征的不满最后爆发-《大唐上阳》087

第二十二章 妾身火热

若未被幸过，怨恨还没有靶标，还不会那么强烈。若肉体未被开发过，怨恨还没有联想，至多做些茅草地的欢情梦，自我制作一些缥缈无际的期待。

现在的武媚娘，早已不是当初的纯情小女儿，她被一个中年人，被一个阅人无数御女无数的老皇帝老拖拉机手深耕了好几遍，她怎么还能回到过去的状态？

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起初，唐朝军队平定高昌之后，魏徵、褚遂良等大臣都劝李世民，复立当地自治郡国，仍以高昌人治高昌，李世民没有采纳他们的建议，在当地设立了安西都护府，西州、庭州等，现在，问题出现了。

褚遂良疏奏道：“自古圣王治理天下，皆是华夏优先，而后才能是四方边族。大唐军队取了高昌，当地数郡萧条至今，恢复不了。每年征调一千多名士卒，前往当地戍边驻守。为了置备行装，好多家庭破产。他们远离乡土，人心忧烦不稳。

“陛下又命令将犯人流放到高昌一带。那些人，都是无赖之徒，到得边地，正好大肆骚扰百姓，岂能有益于排兵布阵，守卫疆土？他们还一次又一次地逃亡，让军队一次又一次徒劳地追捕。

“从陇上，到高昌，一路所经过的千里大沙漠，冬季风吹如刀割，夏季骄阳似火烧，行人来来往往，自然环境就能害死他们大半，难逃一死者，疾病缠身，失去力量。

“假使北方有烽火报警，必须对战。陛下难道还指望用得上高昌的一个兵一斗粮吗？最终还是要征发陇右各州的兵马粮草，运赴前方。

“河西地带，乃是我大唐的心腹，高昌边地，不过是他人的手足，为什么要荒废根本，去占有无用的土地、耗费大唐的人力财力呢？

“陛下打败突厥、吐浑后，都没有占有他们的土地，而为他们重立君长，加以安抚，惟独高昌特殊，不能与他们相比吗？

“将叛离者抓起来，给服顺者封官职，刑罚威严，恩德高厚，经过检验的有效方法，本是可以采用的呀。

“深切的期望陛下，选择高昌王子中可以立为可汗的，扶做君主。其子子孙孙，感荷陛下的大恩大德，心甘情愿永远成为大唐帝国的屏障。内部安定，外围宁静，这不是很好的事情吗？”

李世民说：“现在高昌的形势，确实有问题。朕当时考虑的是，高昌与突厥、吐浑不同，他们是汉人，便决定实施内地的行政模式。看来是咎由自取呀。容朕再加考虑。那么，薛延陀称雄漠北，该如何制服它，让它像契苾头人何力将军一样给力？”

褚遂良说：“制御薛延陀，有两个办法，要么发兵将其消灭，要么以通婚的方式加以安抚。”

房玄龄说：“消灭之法，料是褚先生登善君反对的，和亲应为上策。”

褚遂良，字登善，博学多才，精通文史，书法尤其“高登善境”了，老房遂有意将“登善君”念在口中。

李世民说：“很对。朕既为天下百姓的父母，如果对百姓有利，何必爱惜一个女儿。”

契苾部落，是鲜卑的后人，西突厥的一支，在汉人南北朝后期，他们游牧在焉耆以西的鹰娑川，今天的巴音布鲁克草原。隋朝时，东迁贪汗山——今天新疆乌鲁木齐的博格达山，建立了一个铁勒汗国。唐朝兴起后，其首领契苾何力率领部族于贞观六年即公元632年归附于唐，李世民将他们安置在甘州和凉州一带，从事畜牧，封其首领何力为左领军大将军。

甘州，是今之甘肃张掖。凉州，乃今至甘肃武威。

薛延陀势力宏大的时候，契苾部落想归附薛延陀。何力的母亲姑臧女士等人趁何力外出，已经去薛延陀那里了。何力回到部落，大为吃惊地说：“大唐天子待我们如此厚恩，为什么还要叛离呢？”

何力的手下说：“老夫人及都督都已到了薛延陀那里，你也作速前往，才是正道。”都督是何力的弟弟。

何力说：“弟弟可以去孝敬母亲。我对大唐皇上忠心，坚决不去。”

契苾部落造反的人将何力捆梆起来送到薛延陀部，扔在真珠可汗牙帐前。

何力伸直双腿，拔出佩刀向东面大声喊道：“岂有大唐忠烈之士在蛮虏营帐之前受到这样的污辱，天日昭昭，明察我的真心。”一刀割掉左边的耳朵，发誓不从。

真珠可汗想杀死何力，真珠的妻子力劝留人，方才作罢。

警报已经说契苾何力叛逃，李世民说：“肯定不是何力的本意。”

有的臣子说：“蛮夷之人，戎狄之族，臭味相投，何力加盟薛延陀，如鱼得水。”

李世民说：“不对。不然。何力心如铁石一般坚定，肯定不会背叛大唐。”

不久有使者从薛延陀那边回来，详细报告了契苾何力的真实情况。李皇上听完落下泪来，对身边的人说：“何力最后到底如何，朕非常惦记和忧虑。”

李世民当即命令兵部侍郎——国防兼外交部副部长崔敦礼：速速持节前往，晓谕薛延陀王，朕愿以新兴公主嫁与真珠可汗为妻，换回何力。

崔敦礼将何力接回唐朝，李世民接见并慰问。尽管他一只耳朵没有了，还是高升了，被拜为右骁卫大将军。

真珠可汗放回契苾何力后，契苾何力劝说李皇上不要和薛延陀和亲，那样只会增强薛延陀的威望。

李世民于是要求真珠可汗以杂畜十万作为聘礼，亲自到灵州迎亲。

灵州，是今天的宁夏吴忠市。

薛延陀距离灵州，十分遥远，运送聘礼太多，且均系动物，根本走不快。中途遇到暴风雪，牲畜冻毙走失过半。李世民以聘礼不足为由，取消了与薛延陀真珠可汗的和亲计划。

正月，天气仍然寒冷。李世民与群臣举行“上元之会” 。

在这个活动上，李世民对大臣们道：“闻外间士人以太子有足疾，魏王颖悟，多从游幸，遽生异议，徼幸之徒，已有附会者。

“太子虽病足，不废步履。且《礼》 ，嫡子死，立嫡孙。太子男已五岁，朕终不以孽代宗，启窥窬之源也！”

外面有很多传言，说承乾太子有脚病，行走不便，而魏王李泰聪颖，悟性又高，得到皇上喜爱，若继承大位，是朝廷的好事。不知道这些传言是从何处生发的？

有的大臣猜测，传言是从魏王府生发的，说：“一般而言，传言利于谁，可能出自谁。不过也可能是有热心朝政的士大夫，在说出他们的猜测罢了。

“一些别有企图的人，附会这个说法，到处传播，这是不好的现象。太子脚有病是事实，但并不妨碍行走。依据《礼记》 ，就算嫡长子有了万一，应该册立的，是嫡长孙。承乾的儿子已有五岁，有苗不愁大，他在成长。

“朕已经思考了，不会做出以庶代嫡的事情，那样，客观上是鼓励了不该僭越和觊觎皇位的人。”

太子太师魏征的病愈来愈重，卧在床上不能起身。李世民派人问讯，赐给药饵，传送病情消息和前去给郑文贞公送药的人往来不绝，从朝廷到魏家的路上都走满了。

担心魏征万一，李世民又派中郎将李安俨留宿在魏征的宅院里，一有情况，立即报告。

这天，李世民又和太子李承乾一道去看魏征，还带着九岁的衡山公主。衡山公主是李世民的第二十一女儿。

到了魏征的病榻前，李世民指着小公主说：“将来想要将她嫁给爱卿的儿子叔玉。爱卿能不能起身，看一看未来的新人，让她为爱卿行个礼？”

魏征已不能起身，只能涕泣答谢。

李世民也忍不住流下了眼泪。

李世民带着太子和小公主从魏征宅院返回，夜不能寐，恍恍惚惚看到魏征入朝来辞行。醒来觉得梦境不好，天亮时即有报丧，说魏征昨夜已经谢世。

李世民匆匆盥洗了，命令起驾，亲自到魏征家里去参与大殓，抚着棺木与魏爱卿诀别，不觉失声悲号。

皇上哭罢，回到朝中，又令太子李承乾前赴魏征的灵堂举哀，诏命朝廷内外九品以上的文武百官，全部到场吊唁。

随后赐给魏家羽葆仪仗队和吹鼓手团，让魏征陪葬在昭陵。

魏征的妻子裴女士说：“先生平时生活俭朴，如今用鸟羽装饰旌旗，用一品官的礼仪安葬，这并不是他的愿望。”因而推辞不受，仅用素布罩上车子，载着棺材，前去安葬。

李世民说：“这么贤惠的妇人，真可谓无独有偶。”他想起了长孙皇后。登上禁苑的西楼，望着魏征的灵车痛哭，非常悲哀。

魏征获赐司空兼相州都督，谥文贞公。李皇上废朝五天，以为悼念。

李世民对身边的大臣说：“人们用铜做成镜子，可以用来整齐衣帽，将历史做为镜子，可以观察到历朝的兴衰隆替，将人比做一面镜子，可以确知自己行为的得失。魏卿走了，朕失去了一面绝好的镜子。”

魏征个子矮小，相貌一般，却怀有胆识，每每犯颜进谏，即使遇到李世民盛怒，也不改变自己的态度。李世民因此说：“你们看见魏卿疏慢，朕看到的是他的妩媚，所以他说的，朕多都听从了。”

魏征殁后，李皇上感念不已，联想到跟着自己出生入死打天下、殚思竭虑守江山的所有功臣，在太极宫中辟出纪念堂，谓之“凌烟阁” ，命画家绘出老一辈革命家的肖像，悬于阁中。共得二十四人，魏征列为第四。

长孙无忌、李孝恭、杜如晦、魏征、房玄龄、高士廉、尉迟敬德、李靖、萧瑀、段志玄、刘弘基、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张亮、侯君集、张公谨、程知节、虞世南、刘政会、唐俭、李世勣、秦叔宝。

二十四人中，杜如晦、魏征、段志玄、屈突通、殷开山、柴绍、长孙顺德、张公谨、虞世南、刘政会、秦叔宝十一人已去世，其余尚在。

李世民还亲自为魏征撰写了碑文。

但是，衡山公主与魏叔玉的婚事随后取消了。

为嘛取消呢？不是皇上的许婚靠不住，也不是李世民过于钟爱衡山公主这个小萝莉，舍不得她。

衡山公主是实封的，就是有真正的封邑，跟所有的公主不同。其他公主是出嫁是才能得到实封的，衡山公主八九岁就得到了，因为小姑娘是长孙皇后生的，特别聪明伶俐。

魏征呢，曾经推荐过两个人，说有宰相之才，一个是侯君集，一个是杜正伦，其实都是庸人，这事让李皇上有点烦。

侯君集奉命征高昌，不能律己，抢掠财物，军事法庭要审判，众臣说情才宽免了。

杜正伦呢，让他做太子左庶子，李世民嘱咐说：“我儿患有足疾，只是小事，但却好狎昵小人，以致没有好的名声，你要时时规劝。如果他不听教导，你就来告诉我。”杜正伦劝谏太子李承乾无效，便将李世民的话撂了出来。李承乾上表抗辩此事。李世民大怒，将杜正伦贬出了京师。

另外，李世民得知，魏征还曾拿着自己做过了所有的谏辞给史官褚遂良看，“以图在史书上标榜自己” 。

综合起来，导致李世民的不悦，气怒之下，便取消了衡山公主与小魏的婚约。

衡山小公主被后来继位的皇上迁封为新城长公主。