聊聊历史权谋，武则天的帝王之术和执法严正的徐有功
历史上权谋手段大都很深奥，所以也很少人会感兴趣，今天和大家聊聊武则天是如何料理朝政的，看完之后你一定会对以前不理解的事情有新的认知。
高中的时候我们有一篇文言文选自《旧唐书徐有功传》，这篇古文大概意思就是说徐有功以仁爱治理政务，是一个非常好的官，当时武则天称帝，害怕唐朝的大臣们算计自己，在这个时候周兴，来俊臣等人揣测到了武则天皇后的心思，设立了监狱专门拘捕文物官员，朝廷内外那是一个震惊，恐惧，没有谁敢劝谏，唯独徐有功多次冒犯威严，结果被多次调任到秋官郎中。
然后有一次有七位文官遭受诬陷被判处死刑，徐有功就去说情，于是全部免于死刑，庞氏被诬陷判死刑，徐有功弄明白了其中的冤枉，结果徐有功被别人说偏袒谋杀犯庞氏，应该杀头示众，武则天皇后免去了庞氏的死罪，徐有功又罢官成为了平民。后来又任用他和黄埔文备一起审理案子，黄埔文备诬告他放纵叛逆的党徒，结果黄埔文备进了监狱，徐有功救出了他，因为执着的纠正冤案错案先后三次被判死刑，面对免去的死刑他也不喜悦，武则天皇后因此很看重他。
这是一篇很典型的人物传记，记载着唐朝武则天的时期的大臣徐有功的故事，可以看出徐有功是一个勇敢正直的大臣，理解到这一层，基本应对高考是可以了，但是能被载入史册的古文远远没有那么简单，只有结合当时的环境我们才能读出别有深意。稍微仔细点的朋友应该会有一个疑问，这个周兴不是武则天的心腹吗，为什么徐有功会一直跟他们对着干，结果被革职了还被三次判了死刑，最后却还是被武则天重视，为什么呢，这个问题问的很好，说明看出文章里的不合理来，通篇文章提到武则天就是“后”如何如何，说明和现代人对武则天古代唯一的女皇帝的定位是不同的，古代人并不认可武则天皇帝的身份，还用了篡位这种词来形容乱臣贼子的说法，可见武则天登基的时候，政治环境非常的恶劣，敌人很多。
接着聊上面那篇古文的原文中可以看出武则天为了打压反对者，任由来俊臣，周兴这些有名的酷吏来收拾他们“捕将相”“朝野震怒，莫敢正言”说明当时朝中即便是将相级别大的官，也是过着胆战心惊的日子根本不敢犯上，而徐有功却数犯颜争枉直，难道是他不怕死吗，将相都是说干掉就干掉，武则天弄死他不就跟踩死一只蚂蚁一样简单，事实上他还真不怕。因为这里有一个问题，武则天重用酷吏打压朝臣，那么她又是用谁来限制酷吏的呢，武则天给了酷吏巨大的权利的同时，她就必须扶持能够牵制他们的人，不然的话总有一天武则天会被权利无限膨胀的酷吏们架空，事实也正是如此，酷吏的头子来俊臣在后期确实是野心爆棚，满朝大臣不畏武则天而畏来俊臣，所以徐有功的存在是有必要的，我们可以发现徐有功再怎么和武则天顶撞，也都是就事论事的讨论冤案，这是他职责范围分内之事，他虽然看起来胆子很大，但是他很聪明的一点在于他绝不会质疑武则天的执政合法性。
武则天的逆龄在这里而非被顶撞，虽然他处理反对者非常的心狠手辣，甚至可以说残暴，但是徐有功反对的都是武则天关于案件的旨意，而不是武则天本身，所以徐有功和武则天的默契就在这里，一个负责牵制酷吏的派系效仿魏征，做一个直臣顶撞皇帝，成全武则天做明君以及压制酷吏的需要，另一个负责把脏活都扔给酷吏去做，让酷吏背黑锅，同时负责在徐有功一次又一次被逼到绝境的时候，用皇帝的绝对权威把他保住。
帝王之术就在于制衡朝堂上大臣们互相争斗，僵持不下之时，皇帝的最终裁决才能体现出来，皇帝就是拥有绝对的权威，相反朝堂上如果只剩下一派，皇帝就会被架空下场很不好，所以当某一派势力占上风的时候，皇帝就要打压一下冒头的人，隔几个元老级骨干维持均衡，当某一派在下风的时候，主要成员被敌人弹劾的时候就会出现皇帝不允许他出事，直接保人，然后我们看“凡三坐大辟，将死，泰然不忧，赦之，亦不喜，后以此重之”可以体现出徐有功几次被逼到墙角判死刑，经历了漫长的政治斗争，酷吏的派系自然知道他们扳不倒徐有功，那么徐有功三次死罪没有武则天的授意是不可能的，这里面体现的是徐有功占上风的时候，武则天对他的打压，武则天就是要让他犯死罪，然后在救他，生杀与夺无论徐有功还是酷吏，姓名都牢牢的掌握在武则天的手中。
这也是徐有功“将士，泰然不忧，赦之，亦然不喜”的原因，因为这都是表演是在展现自己的态度，短短的一篇文言文，通过一个唐朝最高法院副部级官员的经历，向我们揭示了武则天时期唐朝高层政治斗争的一角，展示了武则天驭下的手段，可以说很精彩，短短一篇文章，高中学生看到的是字面意思，是流水账很枯燥，我们则读出了深意，这里面的快乐是不一样的，启发也是不一样的。