卢照邻究竟写了怎样一首诗，会让闻一多先生也拍案叫绝
初唐四杰之卢照邻 05
愿得长如此，年年物候新。
01
33岁的卢照邻遭遇了职场瓶颈，他将自己放飞两年，游历蜀中的名川大山。就像现代社会千千万万的社畜，厌倦职场，但又无法躺平，只能让脚步暂停。不过卢照邻只做了两年背包客就又重新上路了，这一次他前往洛阳重新开始。
他大约于666年前后到新都做县尉，任期3年，之后又游历蜀中二年，古代车马俱慢，加上他耗在路上的时间，可以初步估算出他到达洛阳的时间大约在公元671年。从一首《元日述怀》也可以得知，他大约是在冬日抵达。
《元日述怀》
筮仕无中秩，归耕有外臣。
人歌小岁酒，花舞大唐春。
草色迷三径，风光动四邻。
愿得长如此，年年物候新。
回到洛阳不久就恰逢新年，卢照邻几乎已有十余年没有和家人共度春节了，可见他的心情是如何激荡。尽管卢照邻当时前途未卜，但恰逢盛世，又能够在新春之时与家人团聚，他心里满满的都是难得的宁静和愉悦。
这是我个人最喜欢的卢照邻的一首五律诗作。让人感动的是这首诗虽然写于卢照邻人生的低谷时期，但诗作中却依然不乏赤子之心。
知道自己这一生难以逾越低微官阶，就想着归耕田园也不失为良策。今天和家人团聚一堂，束束鲜花绽放在厅堂里，大家欢歌乐舞共同庆贺大唐的新春。看，通往居室的几条小径上，青青小草早已郁郁葱葱，左邻右舍皆有这般美好的春光。但愿这样美好幸福的日子能长久。也预祝岁岁风物日日添新，不断丰富我们的美好生活。
真的是心情好了，看哪里都是天堂。和朋友在四川登山的时候，心情郁闷便觉茂密的野草甚是碍眼（草碍人行缓），心情欢畅之时即便是径上小草也有国色天香的风姿。
02
洛阳作为陪都的历史从隋炀帝就开始了，657年洛阳正式成为大唐的东都。武则天上位后，这个雄心壮志的大女人急切地向世人证明自己，武则天对于东都的建设尤为上心。她曾经拿出自己的两万贯脂粉钱，资助僧侣在洛阳龙门石窟雕刻卢舍那大佛。更是在684年将洛阳命名为神都，开始大肆建造华丽宫殿和极具象征意义的巨大雕像。
卢照邻到达洛阳的时候，洛阳的大基建才刚刚开始，但已经显现出新皇都的威赫气象。对于武则天来说，这是她与关陇世家抗衡的手段，但对于卢照邻这样的诗人来说，他看到的却是世事万象。
卢照邻在立冠之年跟随邓王外任，一直在湖北、河南、四川等地辗转，他差不多已经有十余年没有回到京城了。久在边陲，乍然回到这繁华盛地，两都贵族们的奢侈生活对卢照邻的冲击不可谓不大，于是他的“直男病”又犯了。但经过十余年的历练，他也早已不是那个咋咋呼呼的年轻人了。卢照邻将满腔的热血和担当融化在花团锦绣的文字里，一首气势磅礴的《长安古意》，不动声色间完成了他讽喻刺谏的使命。
03
这是一首脱胎于乐府古辞的七言歌行，写作时间大约在公元672年之后。别看全诗洋洋洒洒476字，其实就表达了一种意思：豪门贵族争竞豪奢，市井生活活色生香，文武权臣互相倾轧，是卢照邻对于太平盛世表象之下帝国危机的洞察。对于此诗，闻一多先生的点评辛辣活泼，甚得我意。
《长安古意》
长安大道连狭斜，青牛白马七香车。
玉辇纵横过主第，金鞭络绎向侯家。
龙衔宝盖承朝日，凤吐流苏带晚霞。
百尺游丝争绕树，一群娇鸟共啼花。
闻先生说卢照邻“放开了粗豪而圆润的嗓子”，“然后如云的车骑，载着长安城中各色人物一幕幕出现“。
游蜂戏蝶千门侧，碧树银台万种色。
复道交窗作合欢，双阙连甍垂凤翼。
梁家画阁中天起，汉帝金茎云外直。
楼前相望不相知，陌上相逢讵相识？
借问吹箫向紫烟，曾经学舞度芳年。
得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙。
比目鸳鸯真可羡，双去双来君不见？
生憎帐额绣孤鸾，好取门帘帖双燕。
双燕双飞绕画梁，罗帷翠被郁金香。
片片行云着蝉鬓，纤纤初月上鸦黄。
鸦黄粉白车中出，含娇含态情非一。
妖童宝马铁连钱，娼妇盘龙金屈膝。
御史府中乌夜啼，廷尉门前雀欲栖。
隐隐朱城临玉道，遥遥翠幰没金堤。
挟弹飞鹰杜陵北，探丸借客渭桥西。
俱邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。
娼家日暮紫罗裙，清歌一啭口氛氲。
北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。
南陌北堂连北里，五剧三条控三市。
弱柳青槐拂地垂，佳气红尘暗天起。
汉代金吾千骑来，翡翠屠苏鹦鹉杯。
罗襦宝带为君解，燕歌赵舞为君开。
“五剧三条”的“弱柳青槐”，时时处处都是“红尘佳气”。“诚然这不只是一场美丽的热闹，而是癫狂中有颤栗，堕落中有灵性”。他认为卢照邻的气魄，“对于时人那虚弱的感情，真有起死回生的力量”。
别有豪华称将相，转日回天不相让。
意气由来排灌夫，专权判不容萧相。
专权意气本豪雄，青虬紫燕坐春风。
自言歌舞长千载，自谓骄奢凌五公。
节物风光不相待，桑田碧海须臾改。
昔时金阶白玉堂，即今惟见青松在。
寂寂寥寥扬子居，年年岁岁一床书。
独有南山桂花发，飞来飞去袭人裾。
“这回，卢照邻是在诗里，又在诗外，因此他能让人人以一个清醒的旁观者的自我，来给另一个自我一声警告”。
这首诗里的“劝百讽一”之意向来为历代文人称道，也是这首颇有宫体之嫌的诗作能一举翻身的关键。
闻一多先生说卢照邻成功地用宫体诗解救了宫体诗，他称之为“宫体诗的自赎”，很有些不破不立的况味。但作为矛盾的结合体，它向来饱受争议。
明代的陆时雍在《唐诗镜》评价为：端丽不乏风华，当在骆宾王《帝京篇》上。而清代贺裳在《批点唐音》里却认为它：词语浮艳，骨力较轻。
04
不管如何，不可否认的是此诗感情充沛，力量雄厚，在技巧的处理上可圈可点：
它主要采用赋法，但并非平均使力、铺陈始终，而是有重点、有细节的描写，回环照应，详略得宜；它一般以四句一换景或一转意，诗韵更迭转换，形成有活力的节奏；同时，在转意换景处多用连珠格，或前分后总的复沓层递句式，便能“缀锦贯珠，滔滔洪远”，在流畅圆转中增添摇曳多姿的情味；虽然此诗词彩的华艳富赡，犹有六朝余习，但结尾纵、横对比则转清词，所以不伤于浮艳。
在公元7世纪中叶这场诗歌的革新里，单打独斗的“四杰”皆心有余而力不足。他们时有追求功名的乐观歌唱，屡有讴歌时代的高昂基调，但也时时笼罩着轻烟淡雾般的惆怅情绪。
相较于杜甫式的乐府讽谏诗歌，《长安古意》无疑是有些懦弱而犹疑的。对于“四杰”们来说，这是一个需要探索的全新的世界，关于不确定的未来，他们有理想但明显底气不足。但对于”杜甫“们来说，他们见识过最好的世界，所以才会对开始走下坡路的大唐王朝有深深的绝望。怒其不争、哀其不幸，面对逐渐崩塌的社会，他们时刻处于反思和哀悼的情绪里。
这是两种完全不同的立场和觉醒。
面对蒸蒸日上的春日大唐，卢照邻写下了自己的一腔真诚，却不曾想为自己惹来了一场牢狱之灾。