赵姨娘是良妾吗？为什么在贾府的地位还没袭人高？
什么叫“良妾”？恕我短见少识，我在清朝及以前的小说、文献里，都没见过这个说法。
为了写这篇文章，我还专门在读书软件上，在《三言》《老残游记》《儒林外史》等明清小说里搜索“良妾”这个词，毫无结果。我只在网络穿越小说里见过——你别笑我，说不定你连那部小说也没读过，只是在电视剧里听过呢。
现代穿越小说与电视剧都不足为凭。赵姨娘是不是什么“良妾”，我不知道。她是姨娘，客气地称为“姨奶奶”，这是毫无疑问的。但是她只是辈份高于袭人，而月钱待遇并没有区别——“以后凡事有赵姨娘周姨娘的，也有袭人的”，袭人的待遇，根本是比照赵姨娘来的。
如果从名分角度来说，赵姨娘是多年姨娘，袭人却是有实无名、有待遇没公布红头文件，袭人是比不上赵姨娘的。
说赵姨娘比不上袭人，直接地说，是赵姨娘自己说的：“我这屋里熬油似的熬了这么大年纪，又有你和你兄弟，这会子连袭人都不如了，我还有什么脸？”但是赵姨娘的说法是错的，这是个误会。
赵姨娘说自己不如袭人的唯一理由，就是赵姨娘兄弟死了，赏二十两；袭人母亲死了，却赏了四十两。这个问题，探春给她解释得很清楚：因为袭人是“外头的”，而赵姨娘是“家生子儿”。
在探春的眼里、心内、口中，袭人当然不能与赵姨娘相比，所以她特别申明：“也不但袭人，将来环儿收了外头的，自然也是同袭人一样”，袭人是宝玉的屋里人，只能跟贾环的屋里人相比。
但是，我们读《红楼梦》，的确有个感觉，赵姨娘到处受人排挤斥骂，袭人却非常有脸有面。这是为什么？
我们来看一个细节：坠儿偷盗被发现，平儿叮嘱麝月：“等袭人回来，你们商议着，变个法子打发出去就完了”。安排、打发屋里的丫头，当然是主子主妇的责任与权力，为什么平儿要让“等袭人回来”？难道袭人竟不是妾，而是怡红院里的女主人吗？难道袭人这女主人当的，竟然可以越过宝玉，直接处置下人了吗？
宝玉性格软弱，连婆子都“恐劳叨误事”，平儿这样精明又细致，岂能不考虑到这一点？若他心软，留下坠儿，将来是大的隐患。所以她要背着宝玉、瞒着宝玉。
不让晴雯参与，因为晴雯生病，而且性格暴躁，怕她一时忍不住气，仍旧张扬起来，对宝玉的名声不利。
告诉了麝月，却没有让麝月做主，因为要“等袭人回来”，也就是说，平儿心中，或者在平儿和王熙凤的默契之中，她们根本是把袭人当成怡红院的主妇来看待的。
袭人是怡红院事实上的主妇，从这一点来说，她的地位的确是比赵姨娘高。不过这并不是赵姨娘不中用，而是外部环境不一样。
贾政与王夫人是原配夫妻。赵姨娘虽然生了探春和贾环，从年纪来看，她来到贾政身边应该比王夫人晚得多。既是侍妾，又是晚来，怎么可能当家做主？
而宝玉未娶，怡红院并没有女主人。宝玉又心软耳软，又不好俗务，怡红院根本没有做主的人。奶娘已经“告老”退休，一个没过明路、只享受待遇的屋里人，就成了宝玉之下的第一人，责无旁贷地承担起管理责任来。
袭人的确是地位很高。当然并不会长期如此。等到宝玉将来娶亲，就像薛蟠娶回夏金桂一样，香菱“自己身上分去责任”一样，恢复到屋里人这“半个主子”兼半个仆人的身份了。