赵姨娘是怎样的一种生存状态？是困窘，还是随性？
赵姨娘有兄弟赵国基和“内亲” 钱槐（有的版本写作“内侄”）同是贾府奴才，可见她从前是贾府的“家生子儿”，世代奴仆。现在她是贾政的姨娘，在丈夫面前颇为得宠，有一儿一女，女儿还颇争气，儿子虽然委琐了点，但正常情况之下，“可以做得官时，就跑不了一个官的”。可以说，赵姨娘是的确“有了结果了”——不考虑获罪抄家之类的大动荡大变革。
为什么会觉得赵姨娘“尴尬”呢？无非以下几个原因：穷；被人瞧不起。
先说穷。赵姨娘爱哭穷，“成了样的东西，也不能到我手里来”，说儿子贾环“鞋搭拉袜搭拉的，没人看见”。
如果这些话你相信了，你的智商就比赵姨娘还低。探春早就反驳过：“环儿难道没有分例的？一般的衣裳是衣裳，鞋袜是鞋袜，丫头老婆一屋子”。贾环虽是庶子，也是少爷家，有自己的分例与丫鬟婆子。如果他真的“鞋搭拉袜搭拉”，也是自己不讲究、“人物委琐，举止荒疏”，而不是经济上的困顿。
而赵姨娘本人，就更不穷了。她只是爱哭穷，以至于马道婆施魔魇之法，竟担心赵姨娘付不出酬金。但是实际上，赵姨娘轻易拿出“白花花一堆银子”，不需要衣裳首饰，就足以打动马道婆。至于为什么要写欠契，那是不信任：你拿了大笔钱财而毫无效应，我找谁去？
赵姨娘是哭穷，不是真穷。至于为什么哭穷，很简单，为了自保。像凤姐过生日凑份子，尤氏把赵姨娘的份子钱还给了她，就是相信他“可怜见的，那里有这些闲钱”。
至于被人看不起，那完全是赵姨娘自找的。女儿刚掌权，她就去闹事，当众逼着女儿徇私；对芳官不满，不让管家媳妇去责罚，不找宝玉说话，而是自己去吵架打架，好像能吵得过靠嘴吃饭的戏子。
探春对赵姨娘不满，并不是不把她当娘，而是气她“自己不尊重”“失了体统”，连累得自己也“没脸”。但是站在赵姨娘的立场上，她并不以探春为根本，也不把探春的尊严利益放在第一位，当然不考虑探春是否“有脸”。
赵姨娘的根本利益是贾环。但是为贾环谋利，其实并没有太大空间。尝试过谋害宝玉、谋占整份“家私”，但是失败了，而且再没有成功的可能。而贾环的月钱份例、丫鬟婆子、以及未来做官的前途，不用谋求，都是放在那里的。
赵姨娘的谋求，说到底，就是“吵一出子，大家别心净，也算是报仇”，是破坏性的，而不是建议性的。从这个目的出发，她其实是成功了：屡次闹事给别人添恶心，她没占到便宜，别人可也没把她怎么样。
赵姨娘地位不高，但是活得痛快而随性，不仅不尴尬，简直“为所欲为”呢。