骆宾王：7岁能写五绝诗，骂武则天却得她赞叹，晚年下落不明
读唐诗的人，可能都会记得这样一首简洁明快的《咏鹅》诗：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。这首五言绝句不仅读起来琅琅上口，还对仗工整，富有动静交替、色彩对比强烈的自然美感，实在难以想象这样的好诗居然出自一个7岁的孩子之手。幼时咏鹅骆宾王的家乡是婺州义乌（今浙江义乌），在那里他度过了欢快的童年时光。他居住的地方有个叫骆家塘的池塘，春夏之时波光潋滟，风景优美，经常有成群的白鹅在池塘里自由游弋。
骆宾王小时候相貌清秀，又聪明伶俐，很招人喜欢。有一天他家里来了一位客人，见骆宾王活泼可爱，有心考考他，于是就指着正在池塘里游来游去的白鹅，让他即兴赋诗一首。当时骆宾王只有7岁，写不出诗来很正常，大家说笑一番也就过去了。可是没想到骆宾王只是略加思考，就轻松地吟诵出了这首《咏鹅》，当时在场的人们听了都不由啧啧称奇。自此，骆宾王就获得了“江南神童”的美誉。清高的兖州才子骆宾王的父亲曾经做过唐朝的青州博昌县令，他曾经跟随父亲在青州居住，在当时的博昌县学馆接受教育。这段时间的经历，使他结识了不少齐鲁一带的名士，这对于丰富见识、拓宽视野很有好处。可惜后来他的父亲死于青州任所，骆宾王就搬到博山（今山东淄博）居住，后来又到了兖州，在很长时间里他过着漂泊又贫困的生活。
骆宾王22岁的时候，去京城参加科举考试。虽然曾经历尽贫困，可是年轻的骆宾王并没有跟随当时文人求官的潮流：向高官贵族献诗文以求得官职。相反，他更相信自己在考场上的实力，认为凭着自己的才能是一定能够金榜得中的。可惜，他低估了当时王公贵族对科举考试结果的影响力，考试结果一出来，一向有兖州才子之名的骆宾王居然名落孙山！骆宾王和他之后一旦落第就游山玩水的杜甫不同，和考场失意后就意志消沉、寄情勾栏瓦舍的柳永更不同，比较起来骆宾王的确是有着才子的本事，却没有才子的“玻璃心”，反倒有一股积极进取、极具韧性的劲头。离开长安后，他认真吸取此次考试失败的教训，以更扎实的学习态度闭门苦读，为下一次科举考试做准备。第二次参加科举，骆宾王成功得中，在京城长安顺利进入仕途。仕途坎坷骆宾王第一次在长安出仕的时间大概有10年，刚开始担任的官职并不高，后来他得到了一个机会，是在道王李元庆府里做下属。
李元庆是唐高祖李渊的儿子，唐太宗李世民的异母弟，他性格豪爽，又一向喜好文人雅士，十分欣赏骆宾王的文学才能。在道王府的几年时间，骆宾王的官做得还是很舒心的。按照当时朝廷的规定，王爷府里的下属任期不能超过四年。骆宾王在道王府里任职满三年之后，李元庆很想给自己府里到期的下属找一个好去处，于是把大家召集在一起，让大家“自叙所能”，说说自己都有什么优点、长处，好能够把他们推荐到更合适的位置上去。大多数人在这样的场合，哪怕是没什么本事，肯定也会不遗余力地展示自己的才能，显示一下自己到底有多能干。可是骆宾王却偏偏没有，他“耻于自炫，辞不奉命”，他认为在别人面前炫耀自己不是什么光彩的事，于是就拒绝了。他本人是这样的态度，李元庆也只能认为他不想在官场上好好混，所以就没再坚持。好在骆宾王的实力在那儿，不久之后他官拜奉礼郎，主要负责朝会、祭祀时君臣的跪拜礼仪，后来的诗人李贺、北宋宰相晏殊都曾经做过奉礼郎，可见这个官职需要很好的才学，一般人做不来，另外，虽然奉礼郎的官职和俸禄不高，但是经常在皇帝和高级官员面前露脸，还是比较有发展前途的。但是骆宾王在这个职位上做得并不顺利，做了没多长时间他就被贬谪出了京城，在西域度过了很长时间的从军生涯。在这段时间里，骆宾王写下了大量军旅题材的诗歌，开唐朝边塞诗之先河。
经过十余年的边疆生活后，骆宾王几经辗转才又回到长安，担任侍御史职位，这是负责纠察朝廷官员的低级职位。此时正是唐高宗李治时期，唐高宗因为身体原因不能理政，皇后武则天当政。骆宾王本来就生性耿直，不愿向任何势力低头，此时看到朝堂之上是这种情景，又怎么能够忍得？他于是多次上书，对权势倾天的武后极尽讽刺之能，希望她能幡然悔悟，还政于李家子弟。这时候的武则天远远还没有达到她所期待的权力高峰，挡在她前进路上的重量级人物，包括皇亲国戚长孙无忌、托孤大臣禇遂良等人都已经被她成功铲除，她又怎么会在乎骆宾王这样一个没有任何背景的低级官员的命运呢？最终骆宾王被人找了个罪名，锒铛入狱。讨武檄文公元684年，武则天废唐中宗李显为庐陵王，立李旦为皇帝，她临朝称制，不久又将李旦软禁，改东都洛阳为神都，同时改易旗帜、官员服色等。虽然没有改国号，但是这些都意味着武则天统治时代的开始。
随着武则天的掌权，很多朝廷官员被贬，其中就包括唐朝开国功臣之一徐世勣（又名李勣）的孙子徐敬业、给事中唐之奇等人，徐敬业的弟弟徐敬猷则是直接被免职。徐敬业等人聚集在扬州，都因为失去官职而不满，经过一番合谋之后，决定以恢复庐陵王帝位为名，起兵讨伐武则天。这时骆宾王已经出狱，虽然又被任命了临海县丞的官职，但是在有了贬官和入狱的经历之后，他难免对当朝心存不满，于是弃官不做，而是南下扬州游览，以纾解心中郁闷之情。恰好，骆宾王赶上了徐敬业讨武。骆宾王一向名声在外，徐敬业早就知道他的大名，此时一见，立即招至自己麾下，任命他为艺文令，专门掌管军中文书机要，军中的檄文自然都出自他手。于是，著名的《为徐敬业讨武曌檄》由骆宾王创作而成。文人轻易不骂人，不过文人骂起人来却能够不带一个脏字就让人无地自容。什么叫骂人骂得有理有据，什么叫骂人骂得慷慨激昂，催友人奋起，令对手胆寒？读一读骆宾王的这篇《为徐敬业讨武曌檄》就都知道了。
三国时陈琳写的《为袁绍檄豫州文》同样把曹操骂了个痛快淋漓，据说曹操读了之后，毛骨悚然，出了一身冷汗，笑道：“陈琳之檄，可以愈头风！”可见文字的力量，自古就可以显现。不过虽然檄文有力，但是并不能真的就强过千军万马，因为进攻策略失误等原因，徐敬业的讨伐很快就宣告失败。至于兵败后骆宾王的下落，有多种说法：有的资料说兵败后他和徐敬业一起被人杀害了。有的说他出家为僧，一直活到80多岁，还曾经指点过后来唐朝官员宋之问的诗歌创作。有的则说他在道观避难，还在道观的石壁上留诗一首。而无论怎样的说法，都无法掩盖骆宾王文章留下的千古光辉。在文字中，他的昂扬向上、积极进取、耿介正直，都像一束照进那个时代的光，振奋同时代的人，也激励着后人。