李绅：悯农诗人的黑化与双标，节俭是别人的事
有一首古诗，你打小一定听过，而且多是在饭桌上，你教育不好好吃饭的孩子时，也一定会背过。没错，就是这首《悯农》：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
写下这首妇孺皆知的诗歌的唐朝诗人叫李绅，看他在诗中感念农民伯伯种地的辛苦，你是不是觉得他象大诗人杜甫一样心忧百姓疾苦，顾念苍生大地。
其实，如果用现在时髦一点的话来说，李绅是一个逐渐走向黑化、双标的人。写岀悯农诗的诗人，至少在他后半生里并不悯农，多少是具有讽刺意味的。
李绅还与唐朝大多数诗人仕途不顺，屡屡遭贬不同，他官至宰相，是不多见的官至高位的唐朝诗人。
李绅，出身于官宦之家，他的曾祖父李敬玄曾在唐高宗时任中书令，官拜宰相。祖父、父亲也是当时的小官吏，尤其是李绅的父亲李晤曾经担任过金坛、乌程、晋陵等地县令。
只不过，在李坤六岁那年，他的父亲就去世了，家境开始衰落。母亲卢氏一人抚养并教育他，在母亲的悉心教导下，李绅十分好学。
据说，为了读书，李绅跑到寺庙里蹭书看，还因为将佛经拿来当书稿涂画，遭到过庙里和尚的仗责。
饱读诗书的李绅还与当时很多文人交好，如
后来，李绅考中了进士，被任命为国子监助教。
有一年夏天，李绅回故乡亳州探亲访友。恰逢浙东节度使李逢吉回朝奏事，也路经亳州。二人因是同榜进士，又是文朋诗友，久别重逢，一起同游，登上城东观稼台。
目眺远方，李绅看到烈日下辛勤耕作的农夫，不仅心生感慨，一粥一饭当思来之不易啊！一颗颗粮食不正是农民辛勤汗水换来的吗？
他转念又一想，农民如此辛辛苦苦的劳作，可是即使大丰收，不还是有农民因为没有粮食吃而饿死的吗？
顿时，心中仿佛喷涌起一种大义和不平，于是他随口吟出《悯农其一》：
春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。
《悯农其二》：
锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
《悯农》两首诗深刻地反映了当时农民的生存状态。
不过，当时同行的李逢吉听了，嘴上虽然连连称赞：“好诗！好诗！”心里却在嘀咕：这不是在揭朝廷的短吗？李绅太大胆了。并打起了小算盘。
二人回去后，李逢吉让李绅将刚才吟的两首诗抄下来赠给他。
李绅却道，适才的小诗简短，不必抄录？他另写一首相赠。
于是，李绅又提笔写下一首，这也就是《悯农其三》：
垄上扶犁儿，手种腹长饥。
窗下织梭女，手织身无衣。
我愿燕赵姝，化为嫫女姿。
一笑不值钱，自然家国肥。
李逢吉看了，心下便乐开了花。他觉得李绅这首诗更加具体地在指责朝廷。
进京后，李逢吉立即向皇上告发，诬告李绅写反诗。
不料武宗皇帝在得知这些诗是李绅回乡体念民生疾苦所作，并没有责怪李绅，反倒认为是自己久居高堂，忘却民情，是自己的过错。为了感念李绅的提醒，皇上遂封李绅为尚书右仆射。
而李逢吉偷鸡不成蚀把米，后被调任为云南观察使，降了官。
在文学造诣方面，李绅和元稹、张籍等人积极响应白居易提岀的新乐府运动，是新乐府运动的参与者和倡导者之一，与元稹、白居易齐名。
他的叙事诗歌《莺莺歌》成为后世《西厢记》的创作依据。《悯农二首》更是历经千年，传诵不衰，是新乐府运动中的杰作。
可是步入仕途后的李绅，在宦海沉浮中，却早已一步步丧失了自己在诗歌悯农中的初心，日益骄奢淫逸，全然没有了对平民百姓的悲悯之心。
李绅在官场步步高升，也一步步卷入当时的牛李党争，成为李(德裕)党重要人物，先后任御史中丞、户部侍郎等要职，还与李德裕、元稹被誉为"三俊"。
不过，官场凶险起伏，随着李党失势，李绅也跟着被放逐为端州司马。之后，又改任江州、滁州、寿州刺史等职。
随着李党再度得势，李绅又重新被委以重用，并在69岁那年，入阁拜相，任中书侍郎、同中书门下平章事等，并封赵国公，走上其政治生涯的巅峰。
风光无限的李绅，渐渐迷失了自我，过上了极度奢侈、铺张浪费的生活，早已不是当初那个悲天悯人的青年诗人。
据传，有一个成语司空见惯，出自刘禹锡所写的一首诗《赠李司空妓》：
高髻云鬟宫样妆，春风一曲杜韦娘。
司空见怪浑闲事，断尽苏州刺史肠。
大意是：佳肴美酒，歌姬美色，轻歌曼舞，李司空早已习以为常，养尊处优，过着奢侈糜烂的生活，可我刘禹锡却肝肠寸断，于心不忍。
相传这首诗正是刘禹锡担任苏州刺史的时候，某次应邀参加李绅安排的宴会，看到李绅家奢縻的生活，心生感慨而作。也反应了李绅当官后的奢侈生活。
更让后人诟病不齿的，还有李绅的人品，可以说是无情无义，甚至在身后还留下骂名，连累子孙。
据《云溪友议》中记载，李绅未发达前，经常到一位同宗的名为李元将的人家中蹭饭。那时，为了讨好人家，李绅称呼李元将为叔叔。
谁知一朝李绅飞黄腾达了，对这位曾经在落泊时帮助过他的叔叔辈人物却不知恩图报。
李元将主动降低辈分，对李绅自称小弟甚至小侄都没有让李绅满意，直到后来自称孙子，李绅才稍稍满意起来。
这也太忘恩负义了，简直就是白眼狼的行径。
李绅为官酷暴，不体恤民情，相传当地百姓担惊受怕，很多人渡过长江、淮河外出逃难。便有下属向李绅报告，李绅却不以为然，不反思自己，反而把百姓比作秕糠。
他说：“你见过用手捧麦子吗？饱满的颗粒总是在下面，那些秕糠随风而去不必报来。”
全然置百姓于水深火热之中而不顾。
利令智昏，让他无恶不作，晚年更经办了名为“吴湘案”的冤假错案。
当时李绅担任淮南节度使，有人举报扬州江都县尉吴湘贪污公款、强娶民女。
李绅接报后立即将吴湘逮捕下狱，判以死刑。
后来朝廷谏官怀疑其中有冤情，派人复查后发现，吴湘强娶民女之事不实，贪赃属实，但罪不至死。
但是因为吴湘跟李党头子李德裕是世仇，
李绅为了讨好李德裕，竟然罗织罪名，将吴湘处以死刑。
可见李绅为一己私利，居然草菅人命。
多行不义必自毙，后来李党失势。吴湘的哥哥为弟鸣冤，朝廷彻查此案，吴湘得以平反。
当时，李绅已经去世，但按照唐朝的律令，依然受到了“削绅三官，子孙不得仕”的处罚。不仅自己被剥夺爵位，还连累子孙不得做官。
在死后，依然尝到了自己种下的恶果。
这恐怕是他最不愿意看到的吧。
荣华富贵终究是过眼云烟，如果当年那个悯农青年，能秉持初心，断然不会成为腐官酷吏，在身后背负骂名吧。