溪浅云阔#1美丽山河：唐诗之江的故事之二陈子昂（5）
千古绝唱我们先来了解一下幽州台。幽州台即黄金台，又称蓟北楼，是战国燕昭王为招纳贤才所建。幽州台的位置：比较可靠分析说法，认为幽州台靠近北京海淀元大都土城遗址公园的“蓟门烟树”。蓟北楼是战国燕都蓟城北部的门楼，也就是幽州台。在战国七国争雄的时代，燕国燕昭王在公元前213年执政后，励精图治，广招贤士，为了使原来国势衰败的燕国逐渐强大起来，燕昭王建黄金台，置金于黄金台上，延请天下奇士，很快就招到了乐毅等贤能之人，国家迅速强大，后来乐毅带领大军攻打齐国，攻陷了齐国七十多座城池，使齐国几乎灭亡。燕昭王在建黄金台之前还曾建碣石宫，把梁人邹衍延请入内，师礼事之，广筹振兴国家大计，并树立了自己贤明哲睿、招贤纳士的良好声誉。陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常苦闷。万岁通天元年(公元696年)，契丹叛逆攻陷营州（今天的辽宁朝阳）。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随军出征。武攸宜为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求他带领万人作前驱以击敌，武拒绝不许。随后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼即幽州台（遗址在北京），慷慨悲吟，写下了一首传诵至今的《登幽州台歌》：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怅然而涕下”。堪称千古绝唱。
通过描写登楼远眺，诗人俯仰古今，深感人生短暂，宇宙无限，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇。表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，具有深刻的典型社会意义。这是一种在对事业和人生的执着追求中产生的喟叹。时间无穷，人生有限，壮志难酬。怀才不遇的诗人，面对辽阔的山河，前思古人，后念来者，独立于悠悠天地间，孤独寂寞之情，不禁油然而生。在权贵把政下，陈子昂一腔热血无地挥洒，报国无门。长叹报国无门，这是他一生的写照。这首诗用的是辞赋体。体式的古朴、文辞的凝重与情调的慷慨悲愤、意境的雄浑深远相得益彰，具有很高的审美价值。从河北军中返回洛阳后，陈子昂虽然仍任右拾遗之职，但他在政治上已经心灰意冷，“贤遇明君”的理想终究成空。他决意放弃官职回家隐居。唐则天后圣历元年（698年），陈子昂以父老归侍为由，辞官返乡。“及军罢，以父老，表乞罢职归侍。天子优之，听带官取给而归。遂于射洪西山构茅宇数十间，种树采药以为养。”（《陈氏别传》）可见武则天对陈子昂仍然十分优待，允许他带官职返乡。陈子昂辞官回乡后，遭遇了父亲去世。在此期间，由于县令段简觊觎其家族财产，所以诬陷陈子昂，公元702年将其害死。从古到今，关于陈子昂的死因有不同说法，比较流行的说话认为陈子昂就是死于段简贪暴。又有人认为陈子昂提倡的新文风触怒了上官婉儿，上官婉儿借武三思害死陈子昂。甚至有日本学者研究认为陈子昂是被李唐宗室害死的等等。大家众说纷纭，至今关于陈子昂的死因仍是扑朔迷离。陈子昂之冤死乃是唐代诗人中最大的悬案。那为什么陈子昂被后人称为是诗骨和文宗的呢？请各位粉丝和读者朋友且听下回分解。