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杭州一位“穷书生”，草书媲美张旭、怀素，让“狂人”米芾膜拜不已
历史解密编辑：书法网标签：张旭,怀素,草书,米芾,书谱,画家,书法家,书法作品
如果谈及草书，大多人就会想到张旭、怀素，确实他们二人的狂草恣意奔放，将草书的艺术之美发展到了巅峰，一直备受后人的喜爱。但是唐代草书界除了这二人之外，还有另一位“绝世高手”，他就是书法家孙过庭，其祖籍为杭州富阳，家境较为贫穷，是一个妥妥的“穷书生”。颇好古雅之趣，尤其喜爱书法，不过他没有师傅教导，自学
怀素草书《圣母帖》欣赏
历史解密编辑：书法临池标签：怀素,圣母帖,草书,自叙帖,王献之,张旭
怀素（725-785）唐代人，字藏真，僧名怀素，俗姓钱，汉族，永州零陵（湖南零陵）人。幼年好佛，出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家，他的草书称为“狂草”，用笔圆劲有力，使转如环，奔放流畅，一气呵成，与唐代另一草书家张旭齐名，人称“张颠素狂”或“颠张醉素”。《圣母帖》是唐代狂草僧人怀素为东陵圣母
怀素小草《千字文》高清完整版
历史解密编辑：大众书法标签：怀素,墨迹,文征明,王文治,书法作品,小草千字文,台北故宫博物院
▲ 怀素《小草千字文》绢本墨迹，28.6×278.6厘米，现存台北故宫博物院。公元七九九年，年过花甲的怀素在故里零陵写就这件小草千字文。此作为绢本，共八十四行，一千零四十五字，末署“贞元十五年六月十七日于零陵书时六十有三”，故称其为小字贞元本。在其传世墨迹中，此作极为珍贵，并有一字一金之誉，故又名《
怀素草书《苦笋帖》，超神入妙！
历史解密编辑：大众书法标签：怀素,草书,篆书,笔法,墨迹,苦笋帖,书法家,书法作品
《苦笋帖》帖心纵25.1 厘米 横12厘米。此帖两行十四字，内容为“苦笋及茗异常佳，乃可迳来。怀素白。”从字句上看应为一则手札，所书圆瘦劲健，错落有致。在用笔上以篆书笔法入草书，旋笔藏锋，笔画刚健，可谓超神入妙。通篇字数虽少，却神采飞扬，充分地体现了怀素草书的艺术特点。《苦笋帖》前有清代乾隆皇帝题签
黄庭坚空前绝后的一件草书，被永久禁止出国展览，“草圣”怀素在它面前弱爆了
历史解密编辑：书法网标签：怀素,草书,唐朝,黄庭坚,书法家,散文家,诸上座帖,书法作品,唐宋八大家
北宋的大书法家欧阳修曾经说过这样一句话：“学书当自成一家之体，其模仿他人，谓之书奴”。历史上那些青史留名的书法家，一定是在前人的基础上有所创新，而自成一体的。在草书的创新上，“宋四家”之一的黄庭坚是最有发言权的。在狂草书法领域，唐代的张旭与怀素两位书法家双峰对峙，并称为“颠张狂素”。而黄庭坚在继承怀
他写出草书“天花板”，将怀素远远甩在身后，还培养出颜真卿，外行：鬼画符而已！
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我们习惯于欣赏楷书和行书，对草书往往存在偏见，觉得只要写得快、连笔多、认不出来就是草书，有这种刻板印象，多是受当下流行的“丑书”影响，将他们与真正的草书经典混淆了，以至于有些外行一看到狂草作品，就会评价“鬼画符”而已。草书大致形成于汉代，此时至东晋时期以章草为主，“二王”以后今草逐渐成为主流，到了唐
不癫不狂，怀素草书如此美！
历史解密编辑：书法学府标签：怀素,草书,赵孟頫,张旭,书法,论书帖
怀素，人称之为“狂僧”。其草书继承和发展了张旭狂草，所以有“以狂继颠”之说法。董逌《广川书跋》云：“怀素于书法，自言得笔法三昧。观唐人评书，谓不减张旭，素虽驰骋绳墨外，而回旋进退莫不中节”。《论书帖》无狂怪之势，颇似晋人草法，清劲安雅。或以为唐、宋间人临写二王、怀素杂帖。赵孟頫跋云：“怀素书所以妙者
王铎为什么不喜欢怀素？
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王铎（1592—1652），字觉斯，谥文安。王铎于诗文书画皆有成就，尤以书法见长，有《拟山园帖》、《琅华馆帖》及诸多诗文书画传世。在中国书法艺术史上，有“神笔王铎”之誉，他以其独特的书风和书学成就，确立了在我国书法艺术发展史上的特殊地位。他与黄道周、倪元璐、傅山等书家一道, 提倡取法高古，开展复兴书
怀素草书小帖六品，率意颠逸大气象！
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怀素（737-799年），俗姓钱，字藏真，永州零陵（今湖南零陵）人。唐代书法家，以“狂草”名世，史称“草圣”。自幼出家为僧，经禅之暇，爱好书法，与张旭齐名，合称“颠张狂素”，形成唐代书法双峰并峙的局面，也是中国草书史上两座高峰。怀素草书，笔法瘦劲，飞动自然，如骤雨旋风，随手万变。书法率意颠逸，千变万
晋人风姿｜怀素小草《论书帖》赏析
历史解密编辑：书法学府标签：论书帖,怀素,草书,王羲之,书法,行书
唐代是中国书法史上草书的一个完善成熟时期，这个时期有这样一件草书神作，此作被后世奉为草书“神作”，韩偓曾经评价这幅字说：字字如龙！可谓1000年来无出其右者！怀素《论书帖》草书长卷我们首先来看这幅字正文的内容：为其山不高，地亦无灵；为其泉不深，水亦不清；为其书不精，亦无令名，后来足可深戒，藏真自风废