蹴鞠那点儿事儿④ 苏轼的侍僮高俅、柳永的大哥 都因球踢得好发迹
来源：封面新闻
蹴鞠在宋代发展到巅峰，在民间，瓦子、茶社中有蹴鞠表演，如元宵节北宋汴梁有“击丸蹴踘，踏索上竿”（《东京梦华录》）等杂艺表演，寒食节有“蹴鞠秋千”民俗活动（陆游有诗“寒食梁州十万家，鞦韆蹴鞠尚豪华”）， 南宋临安有名的“黄尖嘴蹴球茶坊”是士大夫“期朋约友会聚之处”（《梦粱录》）。此外，还形成了专业的蹴鞠团体，名为齐云社或圆社，类似于如今的足球俱乐部，齐云社甚至朝廷禁军都会组织球赛表演。在朝堂，从宋太祖到宋徽宗，从宰相丁谓到太尉高俅，蹴鞠拥有一批高端“球迷”。上有所好，下必投其所好，在这样的风气下，一些人因球踢得好，平步青云，飞黄腾达，鸡犬升天。
《宋太祖蹴鞠图》原图为北宋苏汉臣所绘，元代钱选临摹品现藏上海博物馆。前面踢球的两人是宋太祖和宋太宗兄弟，后面围观的四人是宋朝开国功臣赵普、楚昭辅、党进、石守信。
柳三复秀球技
成为宰相门生
北宋刘邠闲谈纪事之作《中山诗话》记载，柳永（柳三变）的大哥柳三复在宋真宗天禧二年（1018年）中进士后，一直仕途不顺，想去拜见同中书门下平章事（宰相）、晋国公丁谓，但又找不到由头。柳三复很善钻营，他经常在丁谓宅第外转悠，等待机会出现。某天，丁谓在后园踢球，一不小心把球踢出了墙外。这个足球对柳三复就是天赐良机，一是他刚好守候在墙外，等到了这个机会，二是他踢球踢得好，能抓住这个机会。柳三复捡起球，送还丁谓，向丁谓反复拜谢了三次，每次将球高高抛起，顺便递上自己的文章，再分别用背、臂、头接住球。丁谓是个“球迷”，见到柳三复高超的球技表演，不禁大笑称奇，于是将柳三复收为门生。
古代足球高手不少，如唐代成都的张芬，奇技过人，“常于福感寺趯鞠，高及半塔”，北宋词人王齐叟，多才多艺，各种绝活无所不能，宋徽宗宣和年间（1119—1125年）“以蹴鞠驰天下名”，明代北京显灵宫道士韩承义，“工于蹴鞠，肩背膺腹皆可代足”，能一人对抗多人，“使鞠绕身，终日不堕”。他们玩的蹴鞠与今天的足球还不一样。
柳三复有几句踢球口诀：“背装花屈膝，白打大廉斯。进前行两步，跷后立多时。”古代的蹴鞠更多是表演性质的，所谓“白打”，如同当今的“花式足球”或踢毽子，一个人或多个人排成阵形，用头、肩、臂、背、胸、腹、膝、脚等除了手部以外的身体部位，将球颠起、接住，进行各种高难度表演，使球不坠地。
另有一类蹴鞠玩法叫“筑球”，是将球员分成左右军“两朋”，各16人，两队穿颜色不同的队服，进行对抗赛。开始由毬头开球，用脚踢起或以杖击球，传给骁色（跷毬）。球在“正挟”“头挟”“左竿网”“右竿网”“散立”等队员间传递，再由骁色挟住，将球送给毬头，毬头用膝将球筑起，或以杖击球或以足踢球，打入球门的“风流眼”次数多的一队获胜。胜者赐银碗、锦缎，败者毬头吃鞭子、抹花脸，也会赏酒赏菜，吃到“假黿鱼”“密浮酥捺花”这些有名的美食，以慰劳辛苦。
“筑球”中，可以用一个球门，也可以分设两个球门，如果不用球杖击球，而是用脚踢，就和现今的足球比赛类似了。
宋 蹴鞠纹铜镜 中国国家博物馆藏
高俅结识“球友”宋徽宗
从侍僮变太尉
“白打”式蹴鞠高手，最有名的莫过于宋代的高俅。高俅官至一品，在《宋史》中却无传记，使他家喻户晓的是《水浒传》。史书上的高俅是什么样的呢？
南宋著名史学家王明清撰写了一部《挥麈后录》，杂记宋代朝野故实，有“不愧实录”之誉。据此书记载，高俅本是东坡先生的小史，所谓“小史”，可能是官府中供跑腿、抄写的小差役，也可能是个人的侍从、书童，根据高俅和苏家的亲密程度来看，他可能是苏轼的侍从或书童。
高俅能写文章，字也写得工整，元祐八年（1093年）九月，苏轼从翰林院外调任定州知州，将高俅推荐给将入翰林院的曾布。曾布可能没看上高俅，以手下书记已经满员婉拒了。苏轼又将高俅推荐给好友驸马都尉王诜（字晋卿），可见苏轼对高俅的重视。
《水浒传》中高俅表演踢球
王晋卿娶宋英宗二女儿蜀国长公主为妻，是宋神宗妹夫、宋徽宗姑夫，北宋著名的画家、书法家、诗人，与苏轼、黄庭坚、米芾、秦观、李公麟等为友，苏轼称赞他“得破墨三昧”“郑虔三绝君有二，笔势挽回三百年”。
宋徽宗还是端王时，就喜欢舞文弄墨，与王晋卿兴趣相投，关系很好。某天上朝，就像我们赶着上班打卡一样，端王在匆忙中发现自己发型有点乱，又忘了带篦刀子，正好遇上王晋卿，想借用王晋卿的篦刀子梳理一下鬓发。王晋卿从腰间取出自己的篦刀子，递给了端王。端王直夸样式新颖可爱，王晋卿说，最近他做了两把，还有一把从没用过，稍后可以给端王送来。
当天晚间，王晋卿就派遣高俅把篦刀子送到端王府邸。高俅来到端王府邸时，正遇上端王在园中踢球。原来端王也喜欢踢球，他有一首《宫词》描写了宫女踢球的场景：“韶光婉媚属清明，敞宴斯辰到穆清。近密被宣争蹴鞠，两朋庭际角输赢。”
明代杜堇所绘《仕女图·蹴鞠》。唐代《内人蹋毬赋》描写宫女踢球时可以做到“毬不离足，足不离毬”。
在球技方面，高俅颇为自负，对端王的表演自然不屑一顾。端王看出来候在一旁的这小厮轻视自己，就把高俅叫过来，问他：“你也懂球？”高俅回答：“懂！”于是两人对踢起来。端王踢得很高兴，就让人给王晋卿传话：“篦刀子和送篦刀子的人，我都留下了。”
不久，端王即位，球友高俅自然成为了皇帝的亲信。据《宋南渡十将传》，宋徽宗为了提拔高俅，先安排他去戍边将领刘仲武帐下积累边功，而后历任“三衙”（殿前司﹑侍卫亲军马军司﹑侍卫亲军步军司）长官，掌领禁军，政和七年（1117年）春正月，殿前都指挥使高俅升为太尉，宣和四年（1122年）五月，以高俅为开府仪同三司。高俅一家鸡犬升天，父亲高敦复任建武军节度使、醴泉观使制，兄高伸直接进入殿试，官至宣和殿大学士、延康殿大学士，兄高傑官至金吾卫大将军，子侄都成了后备官员。高俅大富大贵后不忘苏家恩情，只要有苏家子弟入京，他都照顾周到，给钱给物，殷勤慰问。
靖康元年（1126年），金兵渡黄河，宋徽宗仓促南逃，到达泗州时，高俅率领三千禁卫军留泗上，后又以病为由回到汴京，没有跟随宋徽宗继续南下。五月二十日，高俅病死，竟得善终。而跟随宋徽宗渡淮南下的童贯、梁师成等都被宋钦宗赐死。
高俅病死当日，就有大臣上奏问责，揭发高俅“侵夺军营，以广私第，多占禁军，以充力役”。据《靖康要录》所载奏言，高俅将军营土地占为己有，修建私宅，又把禁军当作私人劳动力，为修建私宅搬砖运瓦，有技艺的军匠都成了他的私人工匠，军人出钱可以免于操练，没钱的军人只顾着挣钱，也没法操练，结果外敌入侵时，“人不知兵，无一可用”，宋朝受辱，高俅罪责难逃。
开府仪同三司死后，按惯例天子要“挂服举哀”，太学博士李若水谏止，认为高俅“败坏军政”，本应该和童贯等同罪，他侥幸在问罪前病死，保留全尸，也该“追削官秩”示众。
封面新闻记者 文康林