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唐玄宗为祭祀中国军事强人特设此祠庙,姜子牙为首,三国独他一人

所属分类:历史解密 编辑:胖次 访问量:2749 更新时间:2023/12/17 15:56:02

在唐朝开元年间,唐玄宗为了表彰和祭祀历代名将,显示自己权威,特意设置了一座庙宇,它以周朝开国太师、军师姜尚(也就是姜子牙)为主祭,以汉朝留侯张良为配享,并以历代名将十人从之。这十个人,被称为武庙十哲,而三国时期的诸葛亮,便位列其中。很多人质疑诸葛亮的军事能力,不堪如此,但是,今天我们说到的这个故事,恰恰能证明,诸葛亮的军事本事,那就是--七擒孟获

作为蜀汉的丞相,政治能力卓越,而军事能力却广为诟病,甚至,在北出祁山的时候,魏延提出来的明修栈道,暗度陈仓之计,诸葛亮没有采纳,这被认为是诸葛亮军事能力不行的例子。实际上,诸葛亮的用兵之道,主张“以正合以奇胜”,但是比较倾向于“正”,虽有欠缺,却谈不上差劲,因此,对于诸葛亮的兵法二十四篇,后世还是有很多人研习的。在七擒孟获中,诸葛亮的战略体现出了他用兵的精髓。

蜀国平定五路来犯兵马后,南蛮孟获觉得蜀国已经陷入疲惫,于是乘机占据了蜀国南方的几座城池,开始叛乱,诸葛亮为了稳定后方,亲率大军,南征孟获。在诸葛亮大军抵达南方失陷城池的时候,爆发了第一次冲突。首先,诸葛亮令王平关索诱敌出城,并且将孟获引入峡谷处,前后夹击之下,将孟获生擒活捉。第一次抓住孟获,诸葛亮用了两个名声不显的将军,而弃用了魏延,赵云这样骁将,这就是骄兵之计,因此孟获孤军深入,最终被蜀军埋伏,失手被擒。

诸葛亮放归孟获,孟获这才明白过来,依靠泸水之险,深沟高垒,以逸待劳对抗蜀军,于是,他便整军备战,把所有的宝都压在了泸水身上。说到泸水,这是一条神奇的河水,在白天渡河的时候,人触碰到了河水,只是过到一半便会晕倒,抢救回到岸边,口鼻出血而死。所以孟获对此十分放心,甚至到了懈怠的程度。诸葛亮便利用这一点,先向当地土著问得了夜渡之法,再以刚到军中的马岱所部三千人,趁夜偷袭孟获,直接生擒了孟获所部,于是第二次对抗,诸葛亮又得胜了。不过,为了收归其心,诸葛亮还是放走了孟获。

第三次,孟获想要设计擒拿诸葛亮,报仇雪恨:他令自己的弟弟带着金银珠宝,向诸葛亮诈降,想要在诸葛亮放松警惕的时候里应外合,打败蜀军。可是,弟弟孟优却被诸葛亮设下的宴席给灌醉了,这样一来,内应便没有了,孟获带着蛮军,闯进了严防死守的蜀军大营,最终被打的溃不成军,仓皇而逃,却为早在泸水边上埋伏的马岱直接抓住。

第四次,孟获又拉扯起一支蛮军,声势浩荡地向蜀军进攻。诸葛亮号令全军死守大营,绝不外出与之野战,蛮军虽然众多,但是不擅长攻坚,因此蜀军坚守了数日,蛮军也没能攻下大寨。数日之后,诸葛亮在高处探查到蛮军奋战数日,已经是疲惫不堪,便弃置了数百余辆粮食车,把三座蜀军大寨拱手让给了孟获。孟获见诸葛亮如此,认为定然是魏国或者吴国突然对蜀国进行了攻击,诸葛亮为了保护领土,只得仓皇退军,于是,孟获赶紧整军追赶,然而,他不曾料到的是,诸葛亮只是诈退,孟获追击的时候,蜀军竟然反过来深入了蛮境,偷袭了孟获的大后方,蛮军得知之后,急忙回军反攻,却又遭到了蜀军的伏击,最终,又被诸葛亮抓住了。

第五次,孟获躲进了朵思大王的四泉之水中。四泉之水,一泉名曰哑泉,人若饮之,则不能言,旬日必死;二曰灭泉,此水和汤一样,人如果沐浴其中,则会皮肉皆烂,见骨必死;三曰黑泉,其水微清,人若溅到了水花,手足变黑而亡;四曰柔泉,其水如冰,人如果饮之,咽喉无暖气身躯软弱如绵而死。这处地方连虫鸟都没有,有史以来,只有汉朝伏波将军曾到此处,自此之后,更无一人能至。有这样的天险,孟获再一次放松自己,终日和朵思大王在宴席中饮酒作乐。有趣的是,这一次,帮助诸葛亮的竟然是孟获的亲哥哥孟节。孟节一向主张臣服大汉,因此被孟获放逐,于是,孟节便带着解毒的办法,帮助蜀军渡过了四泉,抓住了毫无防备的孟获。

第六次,孟获带着一批喂养豺狼虎豹的人,又向蜀军发起了进攻。木鹿大王这个神奇人物,能够驱赶虎豹豺狼,毒蛇猛兽为他们的前部,张牙舞爪,冲将过来,蜀军拦挡不住,来吃败仗。没想到诸葛亮还是有办法,他制造了一种喷火车,在蜀军前部用火焰吓唬那些猛兽,这些猛兽反过来冲向蛮军,结果令蛮军大败,最终导致孟获第六次被抓。

第七次,有一支特殊兵种来相助孟获,名曰藤甲军。藤甲是一种特制的盔甲,这种盔甲,使用一种生长在山涧之中的藤蔓,其国人将藤蔓浸于油中,半年之后才取出来晒,晒干后又浸入油中,反复十余遍,穿在身上,渡江不沉,浸水不湿,刀箭不能穿破。因此,蜀军对阵藤甲军,毫无办法,被杀的节节败退。藤甲却有一个致命缺点,被诸葛亮发现了,就是怕火,诸葛亮便埋伏了许多易燃物品在峡谷处,又引诱藤甲军进入埋伏点,最终,全军覆没。孟获最终,还是被抓了。

七擒七纵,古今未有,孟获便就此心悦诚服。这就是诸葛亮的厉害所在,也许诸葛亮的军事能力不能和韩信,张良这样的人相提并论,但是,他依旧有资格进入武庙,为后人祭拜。

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