位置:首页历史解密>史上最早的红颜祸水是谁?比妲己貌美且柔弱,最终被杀,下场凄惨

史上最早的红颜祸水是谁?比妲己貌美且柔弱,最终被杀,下场凄惨

所属分类:历史解密 编辑:心作祟 访问量:1828 更新时间:2024/1/25 9:37:25

但在这之后,周朝由盛转衰,开始走向了下坡路,周懿时,戎狄交侵,暴虐中国,周人深受痛苦,到了周厉王时期,连年战乱,百姓苦不堪言。可周厉王并没有体恤百姓,反而是让卫巫监视,若是有人诽谤天子的,立即杀死,这更使得百姓担忧自己的性命安全,最终国人引发暴动。周宣王继位后,励精图治,平定四方叛乱,开疆扩土,一时间重现兴盛景象,史称"宣王中兴",晚年时期,他以武力干预鲁国君位继承,引起诸侯不快,而且边境叛乱再起。

公元前782年,周幽王继位后,此时的周朝留给他的只剩一堆乱摊子,但周幽王没有想着担起责任,匡扶国家,反而是沉湎于酒色中,不理国事,好利的虢石父执政,这让本就不满的百姓怨声载道。他在位期间,发生多起严重的自然灾害,发生过地震,河流枯竭过,岐山崩塌,百姓民不聊生,但周幽王毫不在意,他只顾着在宫中享乐。

说到周幽王的著名事迹,大家都会想到“烽火戏诸侯”一事,由此周幽王成为了历史上的可笑皇帝,为了讨得一个女人的欢心,让不笑的褒姒一笑,而戏弄诸侯,要知道这些诸侯才是能够守卫国家的力量,最终周幽王自食其果,即便他点燃烽火,想让诸侯抵御敌军,但诸侯已经失望了,没有前来援救,所以犬戎最终在骊山杀死周幽王,俘虏褒姒,西周灭亡。

这其实是在《史记》中记载着的一个版本,而在《吕氏春秋》中则是记载着周幽王是击鼓以通知诸侯前来营救。但历史真的是这样的吗?堂堂一个皇帝,真的能做出如此荒唐可笑的行径吗?在后世看来,这是存在争议的,钱穆在《国史大纲》中认为这是“巷小人之谈”,因为诸侯不可能看见烽火同时到达,也不会听说没有敌军,就会休兵离去,用烽火传递消息,是在汉朝有的,而且骊山一役,是周幽王举兵讨申,不需要点燃烽火。

2012年,北京清华大学整理获赠的战国竹简(清华简)时,发现竹简上记述的故事并不是大部分人所知道的,当时是周幽王主动进攻申后的外家申国,申国和戎族联合打败周幽王,至此周朝灭亡,所以史学家有理由质疑“烽火戏诸侯”,推翻《史记》的部分记载。

那么褒姒真的在历史上确有其人吗?虽说“烽火戏诸侯”还尚有存疑,但空穴来风,周幽王定然是极其宠爱褒姒的,所以才会有这样的事情流传下来。在《史记》和《列女传》中都有褒姒的记载,但生卒年不详,姒是她的姓,褒国(今陕西汉中)人,周幽王姬宫湦第二任王后,太子姬伯服的生母,周平王姬宜臼的后母。

在《东周列国志》中描述了她的美貌,眉目清秀,头发黑得像乌云,花容月貌,倾国倾城。再加上,她从来不笑,更有一种清冷感。虽是一个冷美人,但周幽王还是很喜欢,还想着为她废掉王后和太子,之后果真一意孤行废掉了申后及太子宜臼。周幽王七年,褒姒被册立为王后,她的儿子伯符成为太子,足以可见周幽王有多么宠爱褒姒了。

其实关于褒姒的传说也很匪夷所思,说是在夏朝末年,有两条神龙停在下帝的朝廷前,龙说:“我们是褒国的两个先王。”随后两条龙就开始不可描述的活动,夏帝没有见过这场面,一时间不知该如何,所以便去占卜,或杀掉龙,或赶走龙,或留下龙,这都是不吉利。所以夏帝又请求神灵,能否将他们留下的龙漦收藏呢?结果是吉利,于是在两条龙离开后,夏帝命人将龙留下来的龙漦用盒子收藏起来,藏于郊外,其实那就是龙的精液。这个宝物一直被妥善收藏着,传了夏商周三个朝代。

直到周厉王末年,周厉王按捺不住好奇心,便打开了盒子,一不小心就弄撒了,还无法清理,周厉王询问巫师后,让宫女裸着身体大声说话,迫使龙漦化作一只鳖,这只鳖爬到了王府中,遇到了一个十五岁的宫女,后来这位宫女没有结婚就生出了一个孩子,看到这里大家也都猜到了,这个孩子就是褒姒。

但宫女害怕自己没有结婚就生下孩子,所以便将孩子抛弃了,可巧的是,这个孩子被一对逃亡的夫妇捡到了,这对夫妇之所以逃亡,是因为曾有小女孩唱着歌谣:"桑木做成的弓啊,箕木制成的箭袋,是要灭亡周国的。",而这对夫妇恰好在卖桑弓箕箭袋,于是周宣王派人要杀掉他们,夫妇俩逃跑后,捡到了褒姒,他们将孩子带到了古褒国。

当褒姒长大后,褒国国王得罪了周幽王,周幽王要派军讨伐,国王为了让周幽王息怒,便将天生貌美的褒姒献给了周幽王,褒姒果然得到了周幽王的专宠。但褒姒并没有祸乱后宫和朝廷,她只是战乱时候的一个弱女子,命运全由他人作主。

至于“烽火戏诸侯”的故事,很有可能是周平王为了证明自己的正统地位,刻意抹黑周幽王,若真的是这样的话,那么褒姒很有可能就是被他杀的,因为褒姒的存在证明了周平王不是正统,她的儿子才是正统,这对于一直注重礼法的西周,周平王的皇位就不合法,“名不正则言不顺”,所以他当然要想方设法弄死褒姒,抹黑周幽王,让自己变得正统起来。

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