乾隆继位之后，为何很少提及父亲，难道乾隆很讨厌自己的父亲吗？
我认为讨厌谈不上，更多的是父子之间感情淡薄，而且个人理念也不同。
1、淡薄的父子情
历史对于乾隆皇帝儿时的记载并不多，很可能是因为并没有得到重视的原因。当时正是还是雍亲王的胤禛夺位的关键时期，父子之间的情感互动肯定不会很多。
另外，从史料分析乾隆的生母钮祜禄氏并不受宠。“钮祜鲁氏”虽然是满洲八大姓氏之一，但主要是来自开国元勋额亦都一支，而这位钮祜禄氏是来自额亦都的叔伯兄弟额亦腾。从种种迹象推断，十三岁的钮祜鲁氏进入雍亲王府时，只是一个普通的丫头，一般称之为“格格”。即使在生育弘历之后，也没有什么晋升，直到雍正继位后才混了一个熹妃的称号，到了雍正八年才成为贵妃，当时的弘历已经被确认是下一任皇帝了。
弘历能够成为皇储，一是因为自身能力出众，二是因为康熙皇帝的加成。与电视剧不同，这爷孙俩第一次见面已经是康熙六十年了，当时的老皇帝十分喜欢这个孙子，并在宫中养育了半年，上次有这个待遇的还是康熙的皇长孙呢（废太子长子）。
当然，成年后的弘历和父亲的关系还是不错的。
2、雍正的执政风格
雍正的十三年，可谓是兢兢业业、奋发图强。但其改革家的形象确实令很多人不喜，其本人的性格也是令人望而却步。雍正皇帝令人反感的原因有三：
一是其刻薄的个性让人不敢亲近；
二是对自己手足兄弟和心腹大臣的薄情残忍；
三是其为政过于严猛，凡事过犹不及。
作为皇子时期的乾隆对父亲的所作所为肯定是有不满的，但为了能够顺利继位，他也是不声不吭。当乾隆继位后，由“严”一下子转向了“宽”，这让很多人认为乾隆在打脸自己的父亲。其实这里面有更深层的原因。
3、树立儒家治世的典范
与沉迷道教的雍正皇帝不同，乾隆可是儒家的信徒，起码表面上看起来是这样。
就在雍正驾崩后的第三天，乾隆就把父亲十分信任、供养宫中的道士张太虚、王定乾等人赶出了皇宫，因为他知道，父亲的死亡肯定和那些丹药有关。紧接着，乾隆又禁止了一切关于“祥瑞”的东西，之后又免于征收百姓在雍正十二年以前所欠的赋税银。一个月后，又将被父亲摒出宗籍之外的人恢复了皇家的身份，并在乾隆四十三年彻底平反了多尔衮、允禩、允禟等人。不到一年，乾隆皇帝得到了所有人的支持。乾隆这样做，有很多理由：
第一，新君即位，要做的第一件事是赢得人心。要有效赢得人心，最直接的手段无疑是让他们马上得到眼前利益；
第二，作为一位立志做“有道明君”的儒家信徒，自然会以“宽仁”为基本施政纲领；
第三，经过雍正十三年的铁腕治理，大清社会政治纪律严明。此时化严为宽，既可享受父亲严治的成果，又可享受百姓对自己的感恩。
所以说，乾隆看似违背父亲的做法，其实是一种政治智慧。在多数人得到利益的时候，谁还在乎所谓的“孝”呢。有意思的是，乾隆皇帝最终活成了自己讨厌的样子，在乾隆十三年后，其执政风格也是巨变，怎么看都是一副刻薄寡恩的样子，而且还继承了康熙的耗费无度。在其执政晚期，大清帝国又恢复了康熙末期财政捉襟见肘、贪腐横行的样子，帝国也开始走向衰落。