为何雍正被称为近代国家构建的首创者？关于他的死此人嫌疑很大

·为何说雍正才是真正的千古一帝

雍正到底是不是篡位上台的？现代史学家一致认为那是一种赤裸裸的污蔑。

这种污蔑有来自像“曾静”这类有着极端民族主义的抹黑者，更多的则是来自清朝内部的角逐。

雍正的性格既不像晚年的康熙那样犹豫，也不像“影帝乾隆”那样虚伪和炫耀。

如果不是雍正力挽狂澜，起到了承上启下的作用，就乾隆这样的败家子，清朝早就完蛋了。

雍正登基时已经45岁了，他很务实。

在康熙晚年，九子夺嫡，朝廷上下乌烟瘴气，国库空虚，西北吃紧，南方不稳，整个帝国摇摇欲坠。

虽然早年的康熙年轻有为，但步入晚年之后康熙在儿子们和自己虚荣心的促使下显得力不从心。

雍正上台之后立刻开始整顿吏治，并从制度上彻底改造大清的统治结构。在雍正用雷霆之势清除了一大批亏空国库的旧臣之后，他就开启了轰轰烈烈的改革运动。

如果不是明朝的张居正改革，明朝在万历年间就会灭亡。如果不是清朝雍正的“三板斧”，乾隆很可能会断送了清朝的基业。

·雍正上台后的“三板斧”

一、唯才是用

雍正手下的得力干将很多都是出自底层的满人和汉人，有些根本上不了台面。

但雍正看重的是具有实操性的人才，而不是华而不实的高级官僚。

像李卫、田文静、年羹尧等人出身都不光彩，李卫虽然不是叫花子（富豪子弟），但却是捐的官，但这些人影响人家做大事了吗？但雍正靠的就是这些人，将一个僵化了的帝国快速盘活了起来。

二、历史之先河——摊丁入亩

在整个帝国时代，一直到民国结束，最富有的地主阶层反而纳税最少，而将本该由他们来承担的赋税转嫁到了普通民众身上。

在2000多年的帝制时代中，皇权和士绅阶层一直都是相互合作而又相互依赖的关系。但到了雍正这里，雍正彻底看到了这一危害，这也是明朝灭亡和康熙末年国库空虚的直接原因。

雍正的“摊丁入亩”，第一次打破过去的“人头税”，改用以农田为单位向所有人来征收税赋，这虽然减轻了农民的负担却大大损害了大地主和官绅阶级的利益。

在古代，越是有权有势的人，越能借助他们的权势来吞并土地并躲避税赋以及劳役。

很多自耕农为了让自己日子过得更好一些就干脆将自己家的田地“捐给”地主或寺院，这样以来这些有权势的阶层就会帮其销户，让其成为佃农，他们的负担反而减少了。

就是靠着这种贪婪而又无形的土地兼并，大地主阶层越来越有钱，越有钱越兼并，帝国最终在这种贪婪的游戏中往返恢复寿命只能存活200多年左右。

而雍正的摊丁入亩就彻底打破了地主阶层的特权，将国家税赋以个人财富的方式平摊给每一个人，这种改革是前所未有的，也是现代国家的雏形。

三、高薪养廉式的“火耗归公”

三年清知府十万雪花银，这咋一听很多，但实际上多吗？不但不多，还很少。

清朝实施的是小政府制度，以下就不再设置官方机构了。这虽然很节约经费，但县官需要的花费是太多了。

司法、教育、防卫、治安、医疗、社会保障、收税、仓库等等全部是县官的责任，而且他除了使用自己的私人秘书，朝廷并不给他派遣更多的助手。

一个县100万人的县就那几十个人办公，除了县太爷和衙役有俸禄，其他的师爷都是县太爷从自己腰包里发工资给下面使唤的人。

为什么读书？因为读书可以中举。中举之后干什么？当然是为了过好日子了。

但如果按照明清两朝朝廷给官员的俸禄，所有的官员不要说光宗耀祖了，他们都会被饿死。

在这种情况下，各种“陋习”层出不绝，其中火耗就成了朝廷默认的官方搜刮民脂民膏的方式之一。

所谓火耗就是在民众纳税时官方将碎银子整合成银块时中间的消耗，这没有国家标准，全靠县太爷个人的品行和贪婪程度。

这一恶习在雍正上台后采用了统一收取，并将全部火耗归朝廷所有。为了给地方补贴，朝廷再将这份钱以养廉银子的名义分给地方一部分。这不仅仅在一定程度上抑制了贪腐之风，还建立了一个系统化的税收标准。

四、消除种族分化

在曾静案之后，雍正认识到了满汉之争的严重性。

为了最大限度地消除这种毫无意义的种族争论，雍正不仅仅出版了《大义觉迷录》这本书，还打算在全国范围内推广“普通话”和“义务教育”。

在《大义觉迷录》里雍正很坦率地解释了根本就不存在满洲和满族这个概念，这些都是别有用心之人强加给世人的。

什么才是华夏？如果仅仅按地理和民族上来算，除了汉人十八省，云贵、两广、两江，新疆、西藏、青海、甘肃等地还算中华吗？56个民族还是一家吗？

而在民国时期日本之所以推出“满洲国”的概念，就是为了强化这种地理和种族观念，进而为他们吞并长城之外的东北做准备。

雍正大力推行《大义觉迷录》和“官话”就是想从文化上消除偏见。当所有人都使用一种文字，说一种语言，认同一种文化的时候，种族言论还有市场吗？

为了让所有人都能学到这些，雍正打算在全国范围内由朝廷出资大搞“清朝式的全国义务教育”。

·为何说乾隆是杀害雍正的最大嫌疑人

雍正的死至今成迷，但吕四娘之说绝对是无稽之谈。

在曾静案后，雍正采用了宽大的态度释放了曾静，并想借此机会消除满汉之间的隔阂。

反而到了乾隆年间又重启此案，将老爹的原判全部推翻，搞出了一个轰轰烈烈的文字狱，涉及范围之广虽然和朱元璋的“胡惟庸案”没法比，但也备受后人谩骂。

不仅如此，乾隆刚登基不久就急着推翻老爹的一切政策。从摊丁入亩到火耗归公，从推广普通话到曾静案，乾隆再次将税赋的特惠权抛给了地主士绅阶层。

雍正是历史上最勤劳和克制的一位皇帝，没有之一，他在短短的13年间将大清帝国从亏损状态变成了国库充盈。但乾隆上台就一改老爹的巡访之劳，改为了轰轰烈烈的“南巡”。

乾隆认为雍正太土，他所使用的那些大臣也都不符合帝国的标准。

乾隆上台后除了自吹自擂之外，从科举到官员任用上全部倾向于高雅虚伪的士大夫。不仅如此，乾隆还让人编辑《盛京赋》，将他们的老家吹嘘成了天上人间。

在一次木兰围场中，就因为一位满洲贵族没有按祖制带刀，而是学汉人那样用筷子用餐就遭到了乾隆的大力训斥。乾隆的一系列动作全部和老爹的政策背道而驰，他不但再次和大地主阶层合作，还努力强化种族之别。

而对于雍正搞的“推广普通话”和“义务教育”在乾隆眼里更是浪费粮食。雍正想做的是全民教育，而乾隆只看重精英化选择，这就是大清国在被人攻破后底层都拍手叫好的主要原因。

看完乾隆在雍正死后的系列操作，以及雍正死后乾隆任由他人对自己父亲无限丑化这一事实，再结合雍正的突然离世，很多人说这是乾隆和大地主阶级联手干出的好事。

对于雍正和乾隆两种不同的治国态度，读者您是怎么看的呢？