在你们的眼里，宋朝开创了一个怎样的时代？下面符合认知么？
这是一个张扬个性和宽容大度并存的时代。
欧阳修有一个偶像叫做杨亿，很早就是翰林学士，负责起草诏令，杨亿视气节如生命，即使面对宋真宗也是如此。一次，在起草给辽国的诏令中，用了“邻壤交欢”大意上没有什么不妥，可宋真宗认为这个“壤”字别扭，就改成了“邻境交欢”。这本来只是一件小事，到杨亿这可不得了了。他把修改后的诏令交到中书省并一带附上自己的辞职信，真宗连问怎么回事。宰相解释，在唐朝有一个规矩，皇帝改动了翰林学士的诏令，翰林学士就必须辞职，不过这那么多年，从未有人真正做到，杨亿是第一个。于是真宗立刻派人去安抚他，不让他辞职。
这是一个纳谏成常态，崇法为共识的时代。
当时要提拔张贵妃父亲张尧佐为节度使，御史唐介希望仁宗收回成命。宋仁宗说到“节度使乃是粗官(宋重文轻武，所以武官认为是粗官)，这个任命你也反对？”唐介不卑不亢地说“我朝太祖.太宗皇帝都曾做过节度使，这恐怕不是粗官吧”仁宗一听便说“这个任命是中书省下达的”，唐介一听当即抨击宰相文彦博攀附后宫，讨好皇帝，更说文彦博担任知州时，是如何给张贵妃送礼，使自己获得相位。
宋仁宗大怒，这不仅骂了宰相.贵妃，更抨击他用人不明.治家不严，让人传话给宰相，明天就贬了唐介。唐介说“臣为了忠义，即使砍头也不怕，怎会畏惧贬官”唤来文彦博，文彦博也一句话不敢说，毕竟送礼是真，自己没理。贬了唐介，罢黜了文彦博的宰相，但考虑到唐介有很多仇人，更是派人一路相送，几年后，再次把唐介召回朝重用。
这是一个以民为本的时代。
一年，开宝寺宝塔被雷火击毁，有人建议修复，这是出来一个人，叫做余靖，他的口才非常好，开始从三皇五帝讲起，旁征博引修建开宝寺宝塔徒然耗费钱财，没有什么好处。当时正好是热天，余靖说到激动处，越来越向前，余靖这个人不喜欢干净，久久不洗澡，身上还有一股狐臭，就这样一直讲到中午。宋仁宗吃饭时说“今天朕差点被余靖给熏死，唾沫星子直往脸上飞”，但宋仁宗也只是发发牢骚，其实对以民为本的余靖，宋仁宗很是敬畏。
这些其实只是其中的一小部分，对于宋的盛世自然还有更多的方面，但是对于今天小编列出来的，大家有什么看法呢?
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