比秦桧更声名狼藉的奸臣，竟少有人知，明清两朝禁其子孙参加科举
鲜为人知的是，在宋末元初，还有一位恶行昭著的奸臣，他之所以被钉在历史的耻辱柱上，也和一位浩气长存青史留名的民族英雄有关——写下了震古烁今、慷慨激昂的《正气歌》的文天祥。
文天祥
不知为何，他在后世籍籍无名，然而在南宋时期，此人以满腹才华在科举应试中一举夺魁，金榜题名，中了状元，一时间春风得意，煊赫一时，后登科及第，权倾朝野，是当时的风云人物。
此人就是留梦炎，宋理宗淳祐四年甲辰科状元，南宋朝廷对其颇为器重，提携至宰相之职，和秦桧一样握有重权。
蒙古大军进犯中原后，文天祥等主战官员成为中流砥柱，领导军民抵抗入侵，可谓沧海横流，方显英雄本色。危难时刻，一些沽名钓誉的宵小之徒，也露出了无耻嘴脸，留梦炎就是这类人。
留梦炎
他不做任何抵抗，只为贪生求荣，以南宋故相的名义网罗了一帮贪生怕死之辈投降元军。为讨得新主子欢心，积极的献计献策，为虎作伥，充当开路的急先锋。
文天祥兵败被俘之后，元朝统治者慕其才，希望他能够投降效力。留梦炎随即出面，对文天祥以各种手段威逼利诱，试图让其就范，但却遭到对方痛斥，这让留梦炎恼羞成怒。
元帝看到文天祥坚贞不屈，既惜其才，又钦佩他忠烈仁义的品行，不忍杀之，动了放生之念。然而留梦炎这个奴颜婢膝的无耻之尤，听到这样的消息之后，竟然上书称“天祥出，复号召江南，置吾十人于何地”，这些撺缀的话语，让元帝心中动摇了，最后下决心杀害了文天祥。
元军
留梦炎为何一心要致文天祥于死地？表面上来看，他是向元帝表忠心，而实际上，他们这些投降者担心的是文天祥这样的品行高洁之士，若留在世上，和他们这类卖主求荣者形成鲜明对比，自己将颜面无存。
留梦炎之流，是没有什么气节概念的，他们贪慕的是高官厚禄，荣华富贵，以及自己的身家性命。什么家国情怀，文人节操，儒家风骨，在这些人眼里一钱不值。
乍看起来，他出卖灵魂，也的确得到了自己想要的锦衣玉食和显贵的高位。然而，公道自在人心，他所有的行径令人不齿，曾与其联姻结亲的亲家愤然退亲，家族宗亲在族谱上将其除名，亲朋好友与之断绝往来。往日门生也割袍断义，羞于认师……
奸臣
如同后来的清朝统治者对明朝降臣一样，元帝虽将其视作可用之犬，但从人格节操上，骨子里也鄙薄其人。朝廷史官编纂的《宋史》和《元史》都未给留梦炎立传。
相比较于文天祥的百世流芳，浙江民间百姓则引以为耻，时有：“两浙有留梦炎，两浙之羞也。”之说。
不仅在当时他被人唾弃，其后世子孙也遭波及，自朱元璋推翻了元朝之后，明令禁止其子孙参加科举，甚至满清入关，在开科取士时，也不容留梦炎后裔做官。
历史证明，背叛自己祖国和民族的人，或能苟活一世，但永远逃脱不了正义的审判。一句古诗对这类人做出非常凝练的概括和总结：“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流”。