清朝重犯都发配宁古塔，给披甲人为奴，那神秘的披甲人到底是何人
流放主要是将罪犯放逐到边远地区去的惩罚，这个刑罚在远古时期就出现了，直到清朝末年才被废除。而在中国传统社会里面，流放这种罪行还是算惩罚轻的，主要是为了体现儒学的仁政。但统治者为了能够让惩罚的人流放时依然受到惩罚，同时也不危害仁政的名义，可以说是在流放上玩出了不同的花样。
中国的土地如此大，统治者就把流放的地方分了不同的等级。其中西北、西南、东北都成为过流放的地方，一般都是选择人少环境恶劣的。宁古塔在如今的黑龙江牡丹江市海林市长汀镇古城村，这里在清朝的时候是统治边疆地区的重镇，都会派遣宁古塔将军镇守。
宁古塔在顺治年间的时候地域非常广大，国防的重镇，也是像清朝提供八旗兵源跟物资的重要地。还曾经跟盛京齐名，满语里面的数字六是宁古，所以宁古塔的意思也有六个的意思。听起来宁古塔好像还不错的样子？但其实并不是的，宁古塔地区常年都是被冰封着的，大雪非常的厚。清初被流放的诗人吴兆骞给母亲写信的时候都忍不住说：宁古寒苦天下所无。方拱干则说：人们经常说黄泉路，但如果到了宁古塔，那就十个黄泉都不怕了。
可以想象宁古塔有多冷，多寒苦。清初以后，宁古塔就开始作为犯人的流放地，据说郑成功的父亲郑芝龙就是被流放到宁古塔，之后死在了宁古塔。根据史书记载，流放到宁古塔的人，往往会在路上就被老虎、恶狼之类的猛兽攻击吃掉，有时候还会被当地饿昏头的人给杀了分吃，能活下来的人实在不多。
给披甲人为奴，披甲人其实就是军人。前面说过，宁古塔是清朝边防的重镇，会培养很多的八旗兵源。而流放的犯人就是给这些官兵当奴隶，披甲人世代都是帮助清朝镇守边疆的，给他们奴隶就是专门帮他们干一些杂活、累活。流放过来的犯人很多都是从京城来的，细皮嫩肉，很多都是文人或者大臣家眷，他们常年养尊处优，这些累活加上严寒的天气可能就会要了他们的命。
宁古塔贫苦又严寒，另一方面来说，流放犯人的到来也给宁古塔带去了文化和繁荣。清朝盛行文字狱，很多的文人学子就因为文字狱被流放到了这里。他们给这里的百姓传播了文化知识，让这片曾经蛮荒的土地有了人文的色彩。长白山在宁古塔的附近，这是满族人的发祥地，对于他们来说很是神圣。康熙皇帝曾经派遣内大臣爱新觉罗武默纳去长白山瞻礼进行朝拜，吴兆骞也一同前往，他写下了《长白山赋》。
参考资料：《清史稿》、《宁古塔纪略》