端午节的献礼：屈原的死是一种必然，还是特定历史的一种偶然？
（梦归秋辰：第364期）
今天又是一年一度的端午节，这让人不得不想起“香草美人”屈原，他用自己的生命诠释了什么叫高洁，只是这高洁的背后是一种无奈和悲愤。屈原的一生主要侍奉楚威王、楚怀王和楚顷襄王，他曾共度楚国的强盛，也亲眼见证了楚国的衰落。
屈原
那么我们就简单来说下这三个君王：楚威王是一个像楚庄王类似的君主，他力图让楚国称霸一方，因此他侵占了越国的广大土地使楚国实力大增。楚怀王是楚国一个“奇葩”，楚国是以野蛮起家，但他却讲起了斯文：先被张仪以五里地欺骗，然后又被秦昭襄王骗到咸阳扣押。
楚怀王有骨气和容人的胸怀，但其才能平庸，尤其是识人的才能。所以我对楚怀王的评价就是四个字：庸而不昏，但在乱世里这样的君主只会让一个诸侯走向衰落。而楚顷襄王很好地继承了老爸的平庸，然后又有了创新：昏庸。楚国就是在其手里失去鄢郢，从而彻底让楚国彻底衰落，而这与屈原的命运是紧密相关的。
楚怀王
下面我们分析一下：屈原的死是一种偶然还是必然：
一、屈原人生的必然。
屈原有深远的见识，他从一开始就坚持联齐抗秦，因为他看到了秦国的雄心和实力。或许放在盛世，屈原是一个很不错的治世之才。但乱世是一个群雄逐鹿的时代，从外交方面来说，屈原不及张仪、公孙衍、苏秦等纵横家，甚至都不及陈轸。
张仪
从军事来说，屈原不及白起、赵奢等名臣，当然我不是说屈原不优秀，而是春秋时期优秀的人太多了。相反屈原最突出的反而是文学，所以屈原就像一个品学兼优的好学生，不偏科但也没有擅长，因此很难有闪光点让君主重用，所以其人生际遇是一种必然。
二、生不逢时的偶然。
不过以屈原的才能来说，碰上一般的君主也可以成为一个很不错的干吏，最起码一个优秀的郡守是绰绰有余。而在秦楚大战时，屈原在粮草调度等方面都是绰绰有余的，这也反映了屈原的才能。
楚顷襄王
但其碰上了楚国的庸主楚怀王和楚顷襄王，楚怀王虽然两次流芳屈原，但还能在关键时刻用屈原促成齐楚联盟。但楚顷襄王就直接把屈原抛弃了，这不得不说是屈原的不幸。昏庸的君主遇上就算了，还是一个组团昏君父子档。
三、屈原死亡的必然。
因为当时楚国的昏庸君主再加上楚国世家把持的局面，所以楚国的衰落其实就是一种定局。当时秦国想要衰落楚国，因此也必然会用计让楚王疏远屈原，毕竟屈原是当时楚国除了昭阳最有才能且最适合担任令尹的人选。因此，屈原的不得志是一种必然，而没有屈原的楚国走向没落又是另一种必然。
投身汨罗江
如果是一般人，要么失望透顶远离朝堂归隐山林，要么闭门不出从此黯然一生。但屈原是春秋时期的高士，那时候人的思想是为了实现自己的抱负甚至可以牺牲自己的生命。最典型的就是专诸刺王聊和要离刺杀庆忌，因此当屈原梦想破碎的那一刻，他又怎么会苟活于世？
屈原的一生是伟大而又荣耀的，他的离骚影响了华夏文坛两千多年，成为中华文化史上的千年瑰宝。而他联齐抗秦的主张成为战国时期一道靓丽的风景线，他从理想方面是失败者。但他在人生方面是成功的，历史不会淹没他的功绩，也不会否认他的文学造诣，更不会忘记他温文如玉的高洁人格。
离骚
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