文天祥白城被俘，但求死绝不投降
【作者】神木市特殊教育学校 杨宇
2022年7月18日
一、成吉思汗征服金，决定先消灭西夏
我认为，西夏原为中国西北的一个地方割据政权，并且与一些北方游牧民族克烈部非常友好。但是统领蒙古部的铁木真于1203年灭了克烈部，使西夏失去了一部分蒙夏间的缓冲，这是。灭亡的原因。1205年，成吉思汗正式入侵西夏，发动第一次征夏战并洗劫了夏国边疆的一些市镇。1206年，大蒙古国正式成立。成吉思汗为了征服金朝，必须孤立金朝。而孤立金朝的方法就是消灭掉金夏之间的联盟，因此成吉思汗决定先消灭西夏。
二、西夏李承祯战败，大将高逸更被俘
1207年成吉思汗发动第二次征夏战，进攻斡罗孩城，但因西夏军队的抗击而以失败告终。1209年，蒙古成功占领了高昌回鹘，这亦使西夏的河西地区失去蒙夏间的缓冲。后来蒙古第三次征夏，由河西地区开始入侵，攻击斡罗孩。众所周知，西夏将领兼襄宗儿子李承祯战败，其大将高逸更加被俘。蒙古后来又拿下斡罗孩城，逼近克夷门——都城中兴府的最终防线。西夏大将嵬名令公虽然实行伏击计划，但仍然败给蒙古军队，可谓一败涂地。
三、西夏军征战积弱，官场黑暗和腐败
因此，都城中兴府为蒙古军队所包围，且夏襄宗求救无门。最后，襄宗唯有给予蒙古大量赔款及接受蒙古“附蒙伐金”的条件，蒙古才接纳其求和。西夏接受蒙古“附蒙伐金”的条件后，唯有攻击其原本的盟友——金朝。我认为， 这一连串的战争持续了逾十年，并大大地削弱了金夏的国力。而因此，西夏的人民亦因劳役导致生活困苦，国家的经济和生产力亦因劳役而大受影响。军队也因长期征战而十分积弱，且官场政治十分黑暗和腐败。
四、夏神宗亦不明智，仍坚持攻击金朝
夏襄宗本人更加昏庸无能，沉醉于酒色之中。而因此，齐王李遵顼得于1211年成功发动政变并夺权，为西夏神宗。但夏神宗亦不为一名明智之帝，仍坚持攻击金朝。因此，国家变得非常不稳定，民变四起。1217年，成吉思汗发动第四次征夏战，原因为去年西夏拒绝协助成吉思汗进行西征，我认为，这就是强盗逻辑。神宗因害怕蒙古大军，于是逃至灵州，却令太子李德旺留在都城中兴府。李德旺唯有遣使求和。
五、大将孛鲁攻西夏，西夏求和应要求
1223年，夏神宗传位予李德旺，原因为神宗不想成为一位亡国君主。而李德旺就是夏献宗。经历了蒙古的入侵，夏朝上下才真正明白蒙古人的野心，献宗便决定再次使用“联金抗蒙”的政策，再度和金朝结盟。而西夏策略是在蒙古大军西征期间联合周边各国攻蒙。可惜正在驻守蒙古的大将孛鲁发现了西夏阴谋，便于1224年立刻自东西下攻击西夏，拿下西夏的银州，更加捕获西夏大将塔海。1225年，成吉思汗入侵西夏沙洲。西夏求和并答应蒙古人的要求。
六、献宗过度忧虑死，李睍就是夏末帝
1226年，成吉思汗再度攻击西夏，原因为西夏违反了和约。这次战争最终灭掉西夏。领有主力军的成吉思汗首先拿下兀剌孩城以西的黑水城，后来又击败位于贺兰山的西夏大将阿沙敢不，最后才到达浑垂山。另一方面，大将阿答赤率另一支军队拿下甘州、沙州和肃州等要邑。虽然途中遇西夏大将和典也怯律抵抗，要由成吉思汗平定才行，但大致上蒙古进攻是顺利的。看著蒙古的步步进迫，献宗忧虑而死，帝位让南平王李睍登上，李睍就是夏末帝，西夏最后一位皇帝。
七、夏末帝出城投降，西夏正式告灭亡
1226年8月，蒙古大军成功占领应理、夏州等地，并围攻灵州。西夏将领嵬名令公带领援军抗敌，但仍然失败，更加战败身亡。而后，蒙古大军攻占积石州、西宁等地。直到此时，蒙古大军只差西夏最后领土——都城中兴府未失陷。1227年，末帝出城投降，西夏正式宣告灭亡，而历时22年的蒙灭西夏之战亦宣告结束。拖雷后来依成吉思汗之愿杀掉末帝，蒙古大军随即于西夏都城中兴府屠城，大部分西夏建筑皆被破坏、毁灭。屠城最后因察罕的劝谏而告结束。
八、最后是开封城破，金哀宗逃往蔡州
按照《宋史·理宗纪》以及《宋季三朝政要》的记载，绍定五年（1232年）十一月蒙军再次进攻金国的时候，南宋也出兵相助一起围攻开封，但具体情况语焉不详。最后开封城破，金哀宗被迫逃往蔡州。气息奄奄的金国没放弃。完颜仲德提出过“进取兴元，经略巴蜀”的建议，只是一路追杀无暇顾及。待逃到蔡州后，金哀宗便有意实施此计划，并以蜡丸密令粘哥完展“集大军与上会与饶凤关，出宋不意取兴元”。三峰山逃脱的武仙亦收拢溃军十万人，意图西进迎金帝入川。
九、唇亡齿寒说南宋，可惜是为时已晚
但南宋不再给金国任何机会了。朝廷得到边报之后，孟珙主动出击，先迫降了邓州、申州，后又大败武仙于马镫山，“降其众七万”，八月十三日攻克唐州，切断了金哀宗西逃之路。眼见形势不妙，金哀宗又派遣阿虎带以“唇亡齿寒”的道理说服南宋不出兵，可惜为时已晚，此时的金国已经不具备作为“唇”的实力了。不过，史弥远也很犹豫是否要跟金国“连和”，以致廷议未决。
十、如果南宋不出兵，金国都灭亡在即
于是，史弥远之侄、京湖制置使史嵩之问计于孟珙，孟珙说，南宋尚不具备坐观成败的实力，不如趁机“和蒙”，尽量拖延必将到来的宋蒙大决战，使南宋获得足够的准备时间。另外，这样也可抢得地盘增加战略纵深，展示自己的实力，使之不敢轻视自己。而且，无论南宋出不出兵，金国灭亡在即，因此此次出兵的重点是“和蒙”，这是当时下南宋唯一正确的选择。
十一、金哀宗自缢身亡，金末帝军中被杀
孟珙这番话打动了史嵩之。之后，史嵩之又说服史弥远做出联蒙灭金的决定。绍定六年（1233年）十月，史嵩之最终下达了出兵的命令，孟珙、江海率忠义军2万运粮30万石北上，抵达蔡州城下与蒙军会师。南宋出兵助粮，固然有“执仇耻”的目的，根本目的在于“和蒙”，这是符合南宋利益的正确之举。端平元年（1234年）正月，宋蒙联军攻破金国最后的据点蔡州城，金哀宗匆忙传位后自缢身亡，金末帝完颜承麟在乱军中被杀死，金国灭亡。由于宋军表现突出，最后分得大部分战利品，其中包括完颜守绪的尸体。
十二、靖康之耻得洗雪，南宋朝野为一振
在灭亡金国的过程中，南宋收复了寿、泗、宿、亳四州及涟水一军，加上消灭李全所得之海州，共五州、一军、二十县之地，两淮全境收复。京西又得唐、邓、息三州十一县，京东得邳州二县。从这一点来看，南宋在“联蒙灭金”这一事件中还可以算是受益者。当年四月孟珙归来，受英雄般的礼遇。之后，宋廷以完颜守绪尸体在临安祭祖，并以俘获金国宰相张天纲等人行献俘礼，报靖康之耻。不管怎么说，靖康之耻得以洗雪，南宋朝野被压抑百余年的精神为之一振。或许这是对陆游“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的最好回答。
十三、将盟友推到对方，亲手造四面受敌
在蒙古铁骑南下，金朝选择不顾南宋朝廷当时在对金朝问题上的不同意见，为了岁币之事而攻击南宋，将可能的盟友推到对方，自己亲手造成四面受敌的困境。蒙古势力强大，南宋不得已而为之。金朝在内外交困形势下，被蒙古消灭是迟早的事，毕竟当时金朝已经丧失了东北、山东等地，西夏同盟关系也已破坏，实际控制区域只有河南数个州府。蒙古政权也是看得非常清楚的，因而将主力调离准备西征，仅以偏师骚扰金朝。
十四、让蒙古灭金之后，南宋多苟延时日
对蒙古来说，消灭金朝，只是早晚的事，不需要与南宋建立军事同盟。而南宋在强大蒙古面前，并没什么讨价还价的余地，南宋所能做的，只守住自己的淮南之地，不使金朝势力南下。名义上的同盟关系，只是为了让蒙古在灭了金朝之后，稍微停顿一下南下的步伐，让南宋可以多苟延些时日。“端平入洛”事件就证明了南宋所能做的也就这些，一旦希望有所动作，则必然遭致蒙古的打击。
十五、南宋送走暮年狼，迎来蒙古壮年虎
对南宋来说，与蒙古结盟并非高明举动，只不过是送走暮年的狼，却迎来壮年的虎罢了。但在当时情势下，朝廷上下报仇心切，金朝也不能调整政策，自己打破与南宋和平关系，再加上蒙古势力强大，在这样情况下，南宋所做的，也就是与蒙古结盟消灭金朝。宋元战争，又称蒙宋战争，是蒙古帝国（蒙哥汗死后帝国分裂，1271年忽必烈建立元朝）与南宋的战略决战，始自1234年宋军端平入洛，至1279年崖山海战宋室败亡结束，共历时46年。
十六、蒙宋激战有六年，大小十战伤亡重
1234年正月，蒙宋联合灭金。金国灭亡之后，同年六月，宋廷发起“收复三京”之役，宋军进兵中原，收复汴京、洛阳，史称“端平入洛”，可见，是势如破竹。蒙古发兵南下，击退中原宋军，蒙宋战争开始。1235年，窝阔台汗下令攻宋，蒙古数十万大军自东起淮河，西至巴蜀的战线上，对南宋发起全面进攻，蒙宋激战六年，大小数十战，双方均伤亡惨重，暂且罢兵。
十七、忽必烈夺得汗位，谋划新对宋战争
1258年，蒙古大汗蒙哥三路大军全面攻宋。蒙哥统主力入蜀，忽必烈攻鄂州，兀良合台攻广西，以期三路大军会师鄂州。1259年，蒙哥汗率军与宋军战于合州钓鱼城，战事不利，蒙哥汗身死钓鱼城下。蒙古帝国汗位之争，陷入内乱。忽必烈击败阿里不哥夺得汗位后，谋划新一轮的对宋战争。1267年，用宋降将刘整之策，利用襄樊守将吕文德允许蒙古人在樊城外设榷场的战略失误，对襄樊形成了长期围困，宋廷数次派重兵破围，均未成功。
十八、宋战败崖山之战，宋末帝跳海而死
1273年，襄樊陷落，南宋防御体系崩溃。1276年，太皇太后谢道清带5岁的宋恭帝出降，临安陷落。1279年，宋元双方在崖山外海进行了崖山大海战，史称“崖山之战”，宋军战败，陆秀夫负八岁的宋末帝赵昺跳海而死。宋亡，大元统一中国。蒙古消灭中原政权耗时很长，是有特殊原因，这需从蒙古内外两方面来说。蒙古从对付金朝开始，同时是成吉思汗整合草原蒙古各部的过程，金朝后期已经很糟，但地方上其他势力也不少，比如契丹余部，比如山东红袄军。
十九、蒙古军擅长野战，但攻城比较吃力
蒙古军队把战略机动性发挥到极点，擅长野战，据说有些骑兵一开始就一人几匹马，几副弓箭，西征跑再远都没问题，但进入中原攻城略地还是比较吃力，所以灭金灭宋耗时长都耽误在攻城。比如典型的中都、开封、兴庆府、襄阳和钓鱼城等等，包括察合台长子木阿秃干在西征途中也是攻城而死，甚至也包括成吉思汗最后灭西夏还是攻城，也包括蒙哥死于钓鱼城之战。
二十、蒙古主力消耗大，攻西夏一番苦战
尽管蒙古军战斗力都知道很强，可攻城相对是蒙古军前期的弱点，回回炮是西征过后才引入的。我认为，蒙古统一耗时长久，也不光是因为这一个因素，蒙古前期还有西征分化了蒙古兵力，所谓两条战线。成吉思汗亲自第一次西征西辽契丹和花喇子模等地方，包括回师以后完成消灭西夏，绕了一大圈，自然时间耗费很多，本身蒙古主力消耗大，所以最后攻西夏是一番苦战，成吉思汗自己也最终身故六盘山。
二十一、木华黎改变策略，重用汉张柔等人
在西征之前就留下木华黎等一部分兵力继续消灭金朝，木华黎改变策略，大量重用一批汉族世侯就是张柔等人，本来想转移西线攻凤翔府，结果兵力不足，连遭败绩，木华黎也死了。窝阔台继位与拖雷合力攻金，拖雷继承成吉思汗主力，强攻凤翔，然后借道突围三峰山消灭金最后主力，就是完颜陈和尚等人的，其实都不算女真兵力，是汉族和其他部族混编的。
二十二、就是蒙哥忽必烈，两人关系比较僵
由于开封、蔡州都是大城，金人战斗力虽然不是很强，但城池坚固，汉人很多，所以这个时候蒙古想到与南宋联合，有孟珙入开封一幕。实际灭金的确是宋军当时捡了便宜。但是前期扫除外围基本是蒙古军。然后关于南宋，这里又有一个非常特殊情况，窝阔台死后蒙古大汗忽里台大会的变故，大汗传承从窝阔台家族转移到拖雷家族，就是蒙哥、忽必烈这一段，不仅两人关系比较僵，还有忽必烈与阿里不哥争位涉及窝阔台子孙海都对忽必烈的反抗。
二十三、蒙哥暴露受了伤，最后死于这一役
忽必烈有与速不台联合灭大理的功勋，蒙哥其实有点故意压忽必烈的念头，所以当时提出消灭南宋他要亲征，而且不光亲征还要强攻上游四川的钓鱼城。忽必烈攻中路襄阳，然后速不台从大理绕出来到长江中游的长沙一带会师。这个计划并不算多么失误。蒙哥想提高自己威望，没想到钓鱼城一战非常艰苦，没有办法发挥蒙古军优势，前期扫除江面威胁，有汉人水师，蒙古都很顺利，但是攻城完全成了拿人头堆起强攻山城，死伤非常大，蒙哥眺望塔楼还暴露自己，被宋军的礌石炮攻到受伤，最后死于这一战役。
二十四、蒙古兵力不算多，却同时各处作战
然后忽必烈放弃中路战场，匆忙议和返回北方，然后与自己兄弟阿里不哥为争位而战，此后又与海都在西域打起来，忽必烈延缓南宋，有蒙古军攻取南方有不适应的客观因素，同时还有蒙古内部出现变故的主观问题。我认为，实际不光如此，还不要忘记西征的同时，蒙古也曾经攻打高丽，所以蒙古最初兵力按说并不算很多，却同时各处作战，蒙古军的机动性几乎是古代第一，所以建立的大蒙古国是东方的第一个世界性帝国。
二十五、蒙古作战很频繁，消灭南宋就迟缓
忽必烈在位三十多年，可说从头打到尾，与海都的对抗伴随一生，然后蒙古还两次跨海远征日本，让弟弟旭烈兀完成第三次西征打到巴格达，南方攻打安南、远到爪哇，当然这些都有胜有败。我认为，可以想见蒙古作战的频繁，所以为什么消灭南宋迟缓，南宋当然是蒙古很看重的要害，可实际在蒙哥啊、忽必烈眼中毕竟也并不是唯一要打败的对手。
二十六、一仗打了五十年，大汗也因此丧命
此时蒙古人也被自己的军事攻击力所震撼，他们把当时孱弱不堪的南宋当成下一个目标。在蒙古人看来，与他们同是游牧民族的金人也不堪一击，南宋人整日吟诗作画，十年之内必然将南宋灭亡。南宋端平元年（公元1234年），蒙古军队整装待发，进攻南宋。可是他们没有想到，这一仗打了将近五十年，一位大汗也因此丧命。
二十七、蒙古人不能理解，金跟南宋何不同
蒙古人屠城政策似乎不灵了，这些柔弱的南人似乎并不怕，淮到四川，都遇激烈的抵抗。宝祐七年（1259年）二月，蒙哥大汗率军攻打四川合州，一仗打了五个月。守将王坚不但打退了蒙古军队，还击伤大汗蒙哥。蒙古人不理解，西夏、金国跟南宋人有什么不同，是什么让他们拼死抵抗，是什么让他们如此勇敢？虽然经过了激烈的抵抗，南宋终究抵不过蒙古铁骑。
二十八、文天祥白城被俘，但求死绝不投降
1279年，南宋最后一个丞相陆秀夫跟幼年的皇帝说：“国家到了如此地步，陛下也只好以身殉国了！”随后，陆秀夫背着幼年的皇帝赵昺跳进了大海。蒙古人不明白，南宋为何如此顽固？很快，他们就从文天祥的人身上找到了答案。文天祥在南宋危急的时候起兵，最终站白城元军俘虏。文天祥但求一死，不投降。
二十九、文天祥软硬不吃，时穷节见垂丹青
蒙古人想知道，难道死亡的威胁不是最有力的威胁吗？道义！道义是什么东西？ 蒙古人得到一个不可置信的答案。无论如何，南宋顽强抵抗让蒙古人心有余悸，如果能降服文天祥，必能树立一个典型，道义也就不足一提。文天祥软硬不吃，油盐不进，写出《正义歌》：“时穷节乃见，一一垂丹青。”
三十、孔曰成仁孟取义，惟其义尽以仁至
忽必烈长期接受汉文化教育，他前来劝降文天祥：“如果你能投降，做我的宰相吧！”文天祥拒绝了，反反复复的劝说都没有打动文天祥。好吧，那就成全你吧！1283年，文天祥被押往大都刑场。行刑前，文天祥向南跪拜行礼。蒙古人从文天祥遗物中找到了答案：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。”