武王灭商，为何不对纣王斩草除根，却为三监之乱埋下隐患
《史记》关于周武王姬发灭亡殷商以后，是这样记载的：武王把殷朝的遗民封给商纣的儿子禄父。又命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度辅佐禄父治理殷国。
从这段记载里说得就很清楚了，武王灭商，只是把纣王帝辛打败并逼迫他自杀了，按史书上的记载，武王除了首先安排殷朝的遗民外，还让召公把箕子从牢里放了出来，又让毕公释放了被囚禁的百姓。在处理好这一切后，武王又让南宫括把纣王放在鹿台仓库的钱财，以及钜桥粮仓的粮食，全部分发赈济百姓。
在撤兵回西岐之前，武王还专门修缮了比干的坟墓，把象征纣王权力的印信等物公之于众。他的目的很明确，我就是来打败纣王的，现在纣王死了，我也该回去了，大家该干嘛还干嘛。
回到西岐，武王就开始分封诸侯，首先赐封神农氏的后代于焦国，赐封黄帝的后代于祝国，赐封尧帝的后代于蓟，赐封舜帝的后代于陈，赐封大禹的后代于杞。然后分封有功谋臣，第一个受封的就是姜子牙，封在营丘，国号为齐。把弟弟周公旦封在曲阜，国号为鲁。封召公奭于燕。
为了监视武庚的行动，武王还特意把自己的另外三个弟弟叔霍、叔鲜、叔度分别分封到殷都的周边，建立三个诸侯国，分别是邶、墉、卫三国，他三人也被称为“三监”。
那么，问题就来了。按照古代君王的做法，一般灭亡一个朝代，其它人可以不管，前任君王的族人起码直系亲属都要斩草除根的，可武王却没有这么做，不仅没有杀掉纣王唯一的儿子禄父也就是武庚，还让他继续治理殷商的遗民，这是为什么呢？
首先，从武王分封上述封地就能看出来，他是个开明的君主，在治理西岐的时候，就提出了替天行道，为民请命的主张，他这种把百姓利益放在首位的思想在当时还是非常难得的。
其次，安抚殷商遗民，又让纣王的儿子武庚来管理，是要告诉天下，武王伐纣是对纣王无道的征讨，而跟殷商百姓无关，保留原有殷商遗民包括纣王的儿子，恰恰安抚了人心，赢得了称赞。
第三，分封先朝君王的后裔，进一步显示武王崇德报功，能够起到鼓舞人心，赏罚分明的目的，而把自己的弟弟和有功之臣分封到中原各地，则是为西周天下着想，当时北有戎狄，西有西狄，东有夷人，南有南蛮，把最亲近的人分封到各地，有利于相互制约，形成连片局面。
最后，虽然对殷商遗民进行了集中管理，还给武庚找了个管理宗祠的活干，但武王并没消除对殷商遗民的约束，他让三个弟弟叔霍、叔鲜、叔度辅佐武庚，并在他的封地附近设置了诸侯国，则是有意安排的监视行为。
通过上面的分析可以看出，武王这么分封安排，对先祖有交待，对百姓有安抚，对西周下步有打算，可以说是经过了深思熟虑才这么做的。
但是，人过百形形色色，武王在世的时候，诸侯们也好，武庚也好，大都威于他的威严和德行，心里想造反也没人跟随。可武王死了后，情况就不同了。虽然武王分封的安排做得周密妥当，但还是留下了一些漏洞。
试想，把自己的父亲给打败自杀了，这个仇换谁都不会忘掉的，况且纣王就这么一个儿子武庚，至于封神榜上说的殷洪殷郊是后人编撰出来的。早在纣王没死的时候，殷商王朝也是存续了六百年的历史，他治下的方国也是有很多的，武王虽然把纣王帝辛打败了，但其它方国却依然对殷商王朝抱有浓厚的感情。
武王让武庚管理宗祠，客观上又给他联络殷商旧部提供了方便条件，而且商周时人们对祭祀的事又相当重视，不得不说这里面埋藏着多少预谋。所以，当武王死后，那些暗地里不服气的方国都活跃起来，借祭祀先祖的由头不去大周，转而朝拜武庚，一切都变得顺理成章了。
好在，武王手上还有一张王牌，那就是齐国的第一任国君姜子牙，他虽然远在山东，可心里却向往着伐商时候的风光，所以对当国君没什么兴趣，武王死后，他看到成王年龄太小，怕要出大乱子，干脆把国君让给了儿子吕伋，他自告奋勇到朝中辅政来了。
又有人问，周天子不是还有周公、召公管着吗？其实姜子牙也是有点私心的，周成王是他的外孙子，武王的老婆是他的女儿邑姜，武王死了，他的女儿和外孙管理着大周，他当然要去管点闲事。
亏得姜子牙有先见之明，他回到朝都，看到一些方国不来朝拜，又看到武王的两个弟弟也开始对朝政指手画脚，甚至还跟武庚串通一气，他不得不暗中准备力量，终于，等到武庚跟监视他的管叔鲜、蔡叔度一块，领着叛乱的方国从各地向西周进发时，姜子牙亲自率领大军迎头痛击。
这场被称为三监之乱，也叫武庚之乱的平叛之战，一打就是三年，说明双方的战斗力还是旗鼓相当的。但最终姜子牙率领的西周大军取得胜利，武庚被杀，三监也贬为庶民，跟随叛乱的殷商旧民，一律贬为奴隶。
通过上面分析判断，当初武王留下纣王的儿子武庚继续治理殷商遗民，是为西周统治集团稳定发展的需要，也是收买殷商人心的重要举措。但武王虽然也做了监管的预防措施，却没有从根本上把武庚的思想认识和行为规范转变过来，这才是三监之乱的根本原因。（图片来源于网络）
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