刘邦竖起讨伐项羽的大旗，紧紧抓住了一样武器，将项羽牢牢钳住
然而后来的项羽，在巨鹿之战中消灭秦军主力，坑杀20万降卒，威震天下，无人能与之匹敌。而后不久，刘邦的先头部队攻入咸阳，秦王朝灭亡。
既然项羽已经实现了"亡秦必楚"的梦想。功劳最大，兵力也最强的他，这个时候，已经无法容忍有一个"义帝"骑在他的头上了，于是阴使英布在送义帝乘船的途中，暗害了"义帝"。
刘邦听说这件事，当即抓住机会，为"义帝"发丧，袒露着左臂痛哭流涕，并为"义帝"举哀三天，并派出使者，通告诸侯："天下共同拥立义帝，对他北面称臣，然而项羽却杀了他，如此大逆不道，我要出动关中的所有兵马，讨伐他。"
由此，楚汉相争的序幕正式拉开。
这便是刘邦讨伐项羽所列九大罪名的一个，但也很有效： 高举道德大旗，抢占舆论高地。
杀"义帝"这件事，可以说是项羽的一项重大的失策，正因为如此，让刘邦抓住了一次把握道德制高点的机会，从而占到了先手。
虽然说道德是一种看似虚无的东西，但是往往越是虚无的东西，越是拥有巨大的能量。《道德经》中便多次有“ 无形胜有形”的讲述。这也正是中国人向来强调"名不正则言不顺，言不顺则事不成"的原因。
对于权谋家来说，是操控道德，让它成为自己的工具。
项羽突破了道德的限制，却不懂得怎么样利用道德。而刘邦在这方面，可以说是异常敏锐。
自先秦以后，对于老百姓来说，这个世界是脸谱化的。脑子里面只有好坏对错，并不能，也不想看透事物后面的真相。所以说一个人占据道德的制高点，就能征来“志同道合”的盟友，以及众多百姓的支持。
占据道德制高点，首先要标榜自己的无私。
其实刘邦和项羽，只不过是中国的一场内战而已，双方只不过是为了一己之利在斗争。然而刘邦却把握住了这次机会，把一场内战，标榜成为了忠君爱国的正义战争，项羽为了争权夺利而弑君，而自己为了讨逆而起兵。
这么一来，双方就有了好人与坏人的分别了。
其次，要对对方的人品进行攻击。刘邦主要是针对项羽的残暴这一点进行攻击，夸张描述他有多么嗜血。另外再针对"富贵不还乡，如锦衣夜行"，攻击他的狭隘。毕竟，人们往往还是喜欢和推崇品德高尚的人。
最后一点，就是针对对方的支持者进行攻击。
虽然经历了前两轮的打击，但对方的支持者还是有很多。要让对方的支持者觉得再跟着这个老大混，是没面子、没前途的事，才能真正完成最后一击。
刘邦先是挖走了项羽阵营的很多人才，让项羽阵营的人才蠢蠢欲动。之后派出了陈平，拿着四万金，进入项羽军中搞离间，使项羽不信任大将钟离昧，逼走了范增。
这么一来，项羽军中将士看到"亚父"都呆不下去，自然产生了失落情绪。
最后，韩信再用一招"四面楚歌"，瓦解对方的精神斗志，从而产生绝望。然后项羽彻底溃败。
总而言之，虽然道德是很虚妄的东西，但是大众就吃这一套，能自如操纵道德的人，才是真正的高手。
因此，我们多读读历史，其实好处还是多多的。现实中的很多难题难事，古人早就经历过了。很多处理事情的方法和经验，在过往的几千年历史中，往往有迹可循。
作为中国历史爱好者，一般绕不过两本大作：《史记》和《资治通鉴》。
当然，这些大作是文言文，很多人没有一定的功底可能读不进去。不过不要紧，头条现在有一套《白话资治通鉴》，由上个世纪80年代的国文教授黄锦鋐领衔，27位教授合译而成，翻译准确度不成问题。通俗易懂，也不携带个人妄语，不是市面上的那些粗糙滥制之货。
家里常备这样一套书，没事的时候随手翻翻，就会发现，自己的见解和洞察力完全不一样了。自小穷困潦倒、没上过学的朱元璋，当年领兵作战，在困难时期，快吃不上饭了都还在捧着《资治通鉴》品读，终于开创大明朝。可见此书对人的全面能力的提升。