赵匡胤夺取皇位之后，柴家在宋朝的地位怎么样？
陈桥兵变后，赵匡胤黄袍加身，柴宗训被降为郑王。三年后又被迁往房州，又作房陵。是一个非常著名的流放之地，也是一个环境非常恶劣的地方。赵光义为了巩固自己的帝位，曾把他的弟弟赵廷美流放房州，不久就病死了。而柴宗训也的遭遇也和赵廷美差不多，不到二十岁便死在了房州。
而柴荣其他的儿子要么是不知所踪，要么就是被杀了。
《新五代史》记载柴荣总共七个儿子:“长曰宜哥，次二阶未名，次曰恭皇帝，次曰熙让，次曰熙谨，次曰熙诲。宜哥与其二，皆为汉诛”，被后汉杀了三个，熙谨卒，熙让、熙诲则不知所终。有野史记载，是被潘美所救。陈桥兵变后赵匡胤到皇宫见到熙谨，熙诲便问部下:“此复何待?”，后经潘美营救，改名换姓。总之就是柴荣的直系后代要么被杀，要么不知所踪。柴家的待遇还不如后来投降后蜀和南唐。
直到宋仁宗的时候，才忽然想到柴家。但是柴家直系后裔已经绝后了，只有从柴氏族人中挑选一位继柴家香火，被封为崇义公。
至于什么丹书铁券也只有《避暑漫抄》里面有提到一句，而且还没有证据。
说是在靖康之变后在宋太庙见过一次:“靖康之变，犬戎入庙，悉取礼乐祭祀诸法物而去。门皆洞开，人得纵观。”根本也就是死无对证。何况柴家直系早死光了。这还是一个被掳到金国的大臣曹勋随口提到。更何况即便是有，柴家人不还是被赵家人给搞死完了。
总之，柴家在宋朝被君臣集体选择性遗忘了，但是只是被灭家没有灭族也，后来还能承继香火，遗忘也未必不是好事。