朱元璋当和尚时，曾经为前途干一件事，可是结果却让人感到意外
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朱元璋是明王朝的开国帝王，其本人经历极为传奇，历来被史学界称之为“最成功的逆袭”。朱元璋少时家贫，父亲是地主家的长工，自己年龄太小，只能胜任放牛放羊的工作。此时已是元朝末年，随着王朝苛政的愈来愈甚，朱元璋一家先后都因饥饿而丧命，只剩下他一人孤苦伶仃。百般无奈之下，他只好选择入皇觉寺出家为僧，成为了一名和尚。
可是由于社会处于极度动荡时期，寺庙中余粮渐少，加之红巾军起义声势越来越大，朱元璋只能离开寺庙到各处乞讨为生。在四年的乞讨生涯中，朱元璋几乎受尽了白眼，却也磨练了自己的心性，也正是这种不平凡的经历，为其后来的成功奠定了坚实的基础。
在元末的濠州地区，有一支实力强劲的红巾军，是由郭子兴领导的起义队伍，他们发动民众一起反抗元朝的暴政，并专门与元朝廷作对。由于红巾军起源于白莲教，故此在队伍中的诸多成员中，有不少人都曾经做过和尚与道士。正是这一点，令元朝统治者们意识到了一个问题，即和尚多为反贼，必须予以强力剿除，以防患于未然。
一时之间，濠州地区的寺庙道观几乎全部被毁，连当地最著名的皇觉寺也未能幸免。恰逢此时，在外游方归来的朱元璋重新回到故土，想再次入皇觉寺中做一名晨钟暮鼓的僧人。可是眼前的景象让他惊呆了，昔日宏大的寺院，如今已成为残砖碎瓦，寺中的僧侣也已四散奔逃，不见了往日的身影。
此时的朱元璋心情极为复杂，他感觉自己似乎是被全世界抛弃的人，一无可以糊口的营生，二无能够安身的去处，更可怕的一点是自己和尚的身份，他深知，若是自己继续做行脚僧，恐怕终究会成为元朝士兵的刀下之鬼。朱元璋的这一段心境，曾经在他所撰写的皇陵碑中被清晰地记载下来：“住方三载，而又雄者跳梁。初起颖，次及凤阳之南厢。未几陷城，深高城隍，拒守不去，号令彰彰。友人寄书，云及趋降，既忧且惧，无可密详。旁有觉者，将欲声扬。当此之际，逼迫而无已”。
朱元璋思虑着自己的未来，一时感到非常茫然，如今的他，只能将希望寄托于自己心中的信仰——皇觉寺中的菩萨塑像。朱元璋虽是一代帝王却素来迷信，这种心态可能正是来源于其早期做过和尚的经历。在菩萨塑像之前，朱元璋虔诚地跪倒，并开始摇签，心中暗想“若是出得阳签，则继续逃跑，若是出得阴签，则投身义军反抗朝廷”。
朱元璋心中虔诚祈祷，接着便快速摇动卦签，可接下来发生的事却令其震惊不已。朱元璋所摇出的卦签虽然已经脱离卦筒，但却并没有平整的落在地上，而是直直地插在了佛堂的地缝之中。如此一来，卦签所显示的结果变成了所谓的“阴阳签”。此时的朱元璋仰天长叹，自己不仅仅被世界所抛弃，就连菩萨也不给自己指一条明路，实在是有苦说不出。
“宁为盛世犬，不做乱世人”，朱元璋深深感受到这句话中所透出的无奈。俗话说“兔子逼急也咬人”，于是一个想法便在朱元璋脑海中形成，原来每个人的路不能依靠别人指点，还是要靠自己走完，大丈夫顶天立地必然要敢作敢为，佛堂中的佛像雕刻只是一尊泥胎，自己才是命运的主宰。既然如今已无退路，倒不如舍一条命搏一个好前程，如若身死，则此生无憾，若是能混到一个功名富贵，也能封妻荫子青史留名，于是朱元璋便毅然投入郭子兴的军队，成为了反元大军中的一员。
在多年的起义过程中，朱元璋靠着自己的机智与勇敢拉起了一支队伍，并力克陈友亮与张士诚等枭雄，推翻了元朝的统治，成就了大明王朝的盛世辉煌。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫