春秋与战国，有什么本质上的区别
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▲春秋形势图
春秋得名，来源于鲁国的编年史《春秋》，相传是孔子所做，但目前没有定论；
从名字，就可以看出一二。春秋有儒家的影子，讲究的是礼法；战国以战为策，讲究的是实力。
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▲《春秋》
春秋战国的分界线是韩、赵、魏三家分晋，《资治通鉴》里有过明确。
之所以这件事能成为分界，本质在于周天子的地位。
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▲《资治通鉴》
春秋时，诸侯还是奉周天子为天下共主，他们也都是周天子分封的，也都是诸侯的血亲。
有大周的礼法在，有诸侯国之间的血缘关系在，国与国之间的战争也好，争夺也罢，还是比较“君子”的。
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▲曾侯乙墓出土的编钟细节，可见当时礼乐
诸侯也并不想取代周天子，他们更想在周天子之下当个老二，让其他人服气，打出的也都是“尊王攘夷”的旗号。
互相之间摩擦的规模不大，基本都是为了脸面而战。打仗的规矩也很多，也不能用太多兵法一类。
诸侯愿意称“霸”，经过几轮的pk之后，弄出了五个小霸王，史称“春秋五霸”。
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但是，晋国的三个大夫韩、赵、魏，把晋国给分了，自封为诸侯。
一下子打破了原有的平衡，以前的诸侯只能由周天子分封，现在他们用拳头给自己整出了荣誉称号。
更打破常规的是，周天子认可了。
潘多拉的魔盒就此打开，周天子正式成为吉祥物，大周体系名存实亡。
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▲战国纯金环首
诸侯的身份可以抢来，那么天子的身份是不是也可以抢？
所以，诸侯们都想当天子，都想把其他诸侯吞并。
因此，战国之间的战争，可不像春秋“过家家”一般，而是真刀真枪，极不人道地开打。
长平之战、阏与之战、桂陵之战，都是“一将功成万骨枯”。
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▲长平之战地图
同时，也正是周天子的那套礼法瓦解了，倒逼各诸侯国开始变法，增加国力，发展军事。所以，在战国时涌现了一大批名将名臣，诸侯国国力也有了质的飞跃。
原来诸子百家的学说，也都纷纷从春秋的书面化转向了战国的实用化。彼此之间也有了竞争，很多学派的代表人物，游走在战国七雄的朝堂之上。
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▲战国七雄
综上：
春秋时期，诸侯国依然尊周天子为名义共主，战争形式大于实质。更多讲究的是礼法，诸子百家的学问多在于书面；
战国时期，诸侯国追求自立为王，大周名存实亡。战争异常残酷，倒逼经济发展。更多讲究的是实力，诸子百家开始展露于朝堂之上，左右时局。
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