没理由找理由也要改：唐玄宗为什么痴迷于改尊号？
和武则天一样对改尊号痴迷的，还有唐玄宗，共上6次尊号，最长14字（不含“皇帝”），无论在次数还是尊号长度上都位居唐代前列，其所受尊号如下：
开元元年（713），“开元神武皇帝”
开元二十七年（739）二月，“开元圣文神武皇帝”
天宝元年（742）二月，“开元天宝圣文神武皇帝”
天宝七载（748）五月，“开元天宝圣文神武应道皇帝”
天宝八载（749）四月，“开元天地大宝圣文神武应道皇帝”；
天宝十二载（753）十二月，“开元天地大宝圣文神武孝德证道皇帝”
第一次和第二次加尊号，期间隔了二十多年，此后一发不可收拾，概因政局稳定、盛世图景下谄媚之风盛行，李林甫、杨国忠先后搅动朝政，无论是呼应“祥瑞之兆”，还是莫须有的“献忠”，都能成为上尊号的理由。
《崇庆皇太后万寿庆典》 （局部）
大致从唐肃宗开始，皇帝受尊号便不用这般“煞费苦心”了，一般在即位初期就默认会受尊号。上尊号的大致规律，每次增加两字，间隔时间不限，主观色彩浓厚，共同目的都是“一尊再尊，荣上加荣”，如昭、章、德、仁、敬、睿、圣等等都是高频字。最受青睐的莫过于“孝”了，是以“孝子善述父之志， 故汉家之谥， 自惠帝以下皆称孝也” （《汉书·惠帝本纪》）。因为是在位期间所得称号，使得尊号相比谥号缺少了客观性，也使得享有尊号在帝王之间具有“公平”。类似于唐懿宗、唐僖宗这样被欧阳修称之为“以昏庸相继”的唐末衰帝，也同样拥有着类似于“睿文英武明德至仁大圣广孝皇帝”（唐懿宗）和“圣神聪睿仁哲明孝皇帝”（唐僖宗）的美称。人们已经无法凭借尊号来窥视君王功绩，尊号彻底成为包装皇权的华丽外衣。
从武则天开始，唐皇陆续开启了上尊号的历史。289年间，21位皇帝（含武则天和唐哀帝），有尊号的多达17位，未上尊号者或因在位时间短没来得及、或因政局不稳没腾出空，只有唐文宗算是明确表示拒受尊号。上尊号的制度在唐朝真正被执行和追随下来。也并非不被诟病，德宗朝陆贽《奉天论尊号加字状》就说明：“臣子之心，务崇美号，虽或增累盈百，犹恐称述未周……窃以尊号之兴，本非古制，行于安泰之日，已累谦冲；袭乎丧乱之时，尤伤事体。”又在《重论尊号状》言：“与其增美称而失人心，不若黜旧号以祇天戒。”可以说是苦口婆心。但对于浸淫在“宇宙超级无敌”式恭维美梦中的帝王，又有多少能真正禁得住诱惑。