唐诗故事丨名与日月悬——陈子昂

名与日月悬——陈子昂

初唐著名诗人陈子昂，是梓州射洪(今四川射洪)人。唐高宗调露元年(公元679年)，二十一岁的陈子昂初到长安，不为人所知，同时他在长安也不认识有权势或有名气的朋友。为了能迅速提高自己的知名度，他采用了一种极为少见的方法。一次他在街上见有人卖胡琴，价格非常昂贵，围观的人很多，可谁也不知道这琴有何妙处。陈子昂灵机一动，当着众人将琴买了，并且宣布第二天公开演奏。第二天，他对来听琴的人高声说：“我是蜀人陈子昂，善作诗文，现有文百篇，可在长安不为人知。胡琴是乐工用的东西，不值得我们注意。”说完将胡琴当场打碎，将诗文分给众人。由于他的诗文的确写得好，于是一日之内，声名传遍了长安城。

可就是这样，也不一定能使陈子昂考上进士。次年，陈子昂在东都洛阳应进士试，结果落第。失望之余，他准备西经长安再回归故乡了，临行前写诗与友人们告别:

落第西还别刘祭酒高明府

陈子昂

别馆分周国，归骖入汉京。

地连函谷塞，川接广阳城。

望迥楼台出，途遥烟雾生。

莫言长落羽，贫贱一交情。

诗题中的“祭酒”、“明府”都是官名，“祭酒”是国子监的最高领导，相当于国立大学校长；“明府”是县令的尊称。诗的意思是：我即将乘马回归长安，在周国(长安一带为周朝的发源地)的客店中歇宿。长安地与函谷关相连，我将沿着渭水直抵广阳城(故城在今陕西临潼县北，离长安很近)。旅途遥望，楼台渐渐出现，在漫长的道路上，远处烟雾迷蒙。谢谢你们安慰我，说这次落第是暂时的不会长期如此，你我这贫贱之交永不会改变。

两年之后，二十四岁的陈子昂再次来到长安应试，这次考中了进士。陈子昂中进士，是很应当的，他是初唐最有成就的诗人，他提出的文艺理论和创作实践，在唐代有深远的影响。他反对词藻华丽、内容空泛、浮艳不实的齐梁诗风，主张诗歌要有“兴寄”、“风骨”，要清新自然。他在自己的诗歌创作中，尽量地做到这两点。唐代宗宝应元年(公元762年)冬，诗人杜甫来到射洪，参观了陈子昂故居，他在所写的五言诗《陈拾遗故宅》中，热情地赞扬陈子昂道:

陈拾遗故宅 ( 摘录)

杜 甫

位下曷足伤，所贵者圣贤。

有才继骚雅，哲匠不比肩。

公生扬马后，名与日月悬。

诗题中的“拾遗”指右拾遗，是陈子昂所担任过的谏官名。摘录诗的意思是：陈子昂的官位低下(右拾遗是从八品上的小官)又有什么关系，值得珍贵的是他那像圣贤一样的品质。他那才气横溢的作品继承了屈原《离骚》及《诗经》中的《大雅》和《小雅》的风格，历史上许多富于智慧而又有才学的人，也不能和他比拟。陈子昂他生在大文学家扬雄和司马相如之后，但声名将和日月一样，与世长存。

中唐时的大文学家韩愈，在他的五言长诗《荐士》中称赞陈子昂说:“国朝文章盛，子昂始高蹈。”而在后人赞颂陈子昂功绩的诗歌中，金国诗人元好问写的《论诗三十首》中的一首七绝，对他作了极高而又中肯的评价:

论诗三十首

[金] 元好问

沈宋横驰翰墨场，风流初不废齐梁。

论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。

诗中的“沈宋”指初唐诗人沈佺期和宋之问，这两位诗人在发展诗的格律，确立七律和七绝形式方面很有贡献，但在他们的诗作中，还有着明显的齐、梁那种华而不实的绮靡诗风的影响。“平吴例”指春秋时，越国的范蠡协助越王勾践灭吴后功成身退，弃官到五湖去隐居。越王命金匠用良金铸范蠡之像，放在座位旁边加以礼拜。

由此可知，元好问诗的意思是：初唐时沈佺期和宋之问在诗坛上驰骋，可他们的诗风中仍有着齐梁绮靡的余韵。如果像勾践对待平吴功臣范蠡那样对待陈子昂在诗坛上的功绩，应该用黄金铸成陈子昂的像来纪念他。

写到这里，读者一定想看看陈子昂有代表性的杰作是什么，《登幽州台歌》就是其中之一：

登幽州台歌

陈子昂

前不见古人，后不见来者。

念天地之悠悠，独怆然而涕下。

幽州台即蓟北楼，又称蓟台、燕台，唐时属幽州，所以也称幽州台，故址在今北京市西南。战国时燕国被齐国打败，几乎灭亡，燕昭王筑幽州台，招徕天下豪杰，后来得到名将乐毅，兴兵复仇打败了齐国。武则天时，武攸宜率军征讨侵扰河北的契丹，陈子昂为参谋，他要求分兵万人为前驱，武不听，反而将他降职。因此陈在登幽州台时，吊古伤今，写出了上面那首苍凉悲壮的好诗。

《登幽州台歌》这首诗文字明白如话，用不着多加解释。可它的情调慷慨悲凉，包括了广阔无垠的背景和往来古今的时光长河，其深远的意境是值得反复吟诵玩味的。

来源：王署《新编唐诗故事集》

编辑：李可

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