汉宣帝究竟是过继给汉昭帝当儿子还是当孙子
那么汉宣帝究竟是过继给汉昭帝当儿子还是当孙子，其是以昭帝养子还是养孙身份继位呢？这个问题在正史上的记载是有矛盾的。
汉宣帝剧照
先来看看为什么有矛盾吧！
《汉书·宣帝纪》在写汉宣帝继位是这样说的：以“孝武皇帝曾孙病已”来“嗣孝昭皇帝后”。
秋七月，光奏议曰：“礼，人道亲亲故尊祖，尊祖故敬宗。大宗毋嗣，择支子孙贤者为嗣。孝武皇帝曾孙病已，有诏掖庭养视，至今年十八，师受《诗》、《论语》、《孝经》，操行节俭，慈仁爱人，可以嗣孝昭皇帝后，奉承祖宗，子万姓。”
这里写的很模糊，按道理来说，大部分情况下的过继当然都是嗣子。但是，汉昭帝是汉武帝儿子，汉宣帝是汉武帝曾孙，汉昭帝是汉宣帝爷爷辈，如果是嗣子那不就串辈了？所以这么看，说是嗣孙挺有道理。
不过串辈过继的事在历史上并不是没发生过。比如说，曹魏的末代皇帝魏元帝曹奂，他原本是曹操的孙子、燕王曹宇的儿子，他当皇帝时，被过继给了堂兄魏明帝曹叡，变成了自己堂兄的儿子。
四年，陈留国上，燕公是王之父，王出奉明帝祀，今于王为从祖父。
所以，串辈过继在历史上也不是什么不可能的事，汉宣帝虽然辈分上是汉昭帝的孙辈，但也有可能是过继当昭帝的儿子。
汉昭帝剧照
那汉宣帝究竟是嗣子还是嗣孙呢？当然还得找史料，一找就出问题了，问题就是，正史有关这个问题的记载就是自相矛盾的。
判定汉宣帝究竟是嗣子还是嗣孙，一个重要根据是昭帝上官皇后在宣帝朝的尊号，如果汉宣帝是汉昭帝嗣子，那上官皇后的尊号当然就是皇太后，如果是嗣孙，那上官皇后的尊号肯定就是太皇太后了。
那在汉宣帝继位后，上官皇后的尊号到底是皇太后还是太皇太后呢？就是一笔糊涂账。
《汉书·外戚传》说的是，汉宣帝继位后，将上官皇后尊为太皇太后。
皇后立十岁而昭帝崩，后年十四五云。昌邑王贺征即位，尊皇后为皇太后。光与太后共废王贺，立孝宣帝。宣帝好位，为太皇太后。凡立四十七年，年五十二，建昭二年崩，合葬平陵。
但是！《汉书·宣帝纪》又给出了相反说法！说的是，汉宣帝在位期间上官皇后的尊号应该是皇太后，在汉宣帝去世的几天后，也就是其子汉元帝继位时，上官皇后才被尊为太皇太后。
冬十二月甲戌，帝崩于未央宫。癸巳，尊皇太后曰太皇太后。
《资治通鉴》的记载采纳了第一种说法，《资治通鉴》说的也是汉宣帝一继位就把上官皇后尊为太皇太后。
光遣宗正德至曾孙家尚冠里，洗沐，赐御衣；太仆以軨猎车迎曾孙，就斋宗正府。庚申，入未央宫，见皇太后，封为阳武侯。已而群臣奏上玺绶，即皇帝位，谒高庙；尊皇太后为太皇太后。
上官皇后剧照
所以问题就被搞复杂了，汉昭帝的上官皇后到底是什么时候当上的太皇太后，是宣帝继位时还是元帝继位时？这我们都很难弄清楚。
似乎，判定汉宣帝是汉昭帝的嗣子还是嗣孙，到这里陷入了瓶颈。
不过，有很大的可能性，汉宣帝就是汉昭帝的嗣孙，不是嗣子。
先说一下宗庙的昭穆制度：昭穆就是宗庙中祖先的排列顺序，自始祖之后，一代昭，一代穆，昭在左边，穆在右边。就像郑玄说的，“自始祖之后，父曰昭，子曰穆”。
所以昭穆制度也有助于我们解决嗣子/嗣孙的问题。而且很庆幸，《汉书·韦玄成传》对于汉朝皇帝的昭穆次序说得很明白，太祖刘邦和太宗刘恒以下，汉景帝是昭，汉武帝是穆，而汉昭帝和汉宣帝都是昭，都是昭自然是说明隔了一代。
玄成等奏曰：“祖宗之庙世世不毁，继祖以下，五庙而迭毁。今高皇帝为太祖，孝文皇帝为太宗，孝景皇帝为昭，孝武皇帝为穆，孝昭皇帝与孝宣皇帝俱为昭。皇考庙亲未尽。太上、孝惠庙皆亲尽，宜毁。太上庙主宜瘗园，孝惠皇帝为穆，主迁于太祖庙，寝园皆无复修。”奏可。
因此，汉宣帝是作为汉昭帝的嗣孙入继大统，而汉宣帝即位后也是把大汉带到了更高的高度！