在秦始皇统一之前，七国的文字差别有多大，真的互相不认识吗？
在秦国没统一，文字有什么区别了？在秦始皇统一之前，七国的文字差别有多大，真的互相不认识吗？
六国文字又称又称东方六国文字，是战国时期东方齐、楚、燕、韩、赵、魏等国文字的合称。诸侯国经过春秋数百年的分合，政治、经济、文化的剧变，给文字的发展以深刻的影响。六国文字与春秋时期相比，字形上差异已经很大，可说是几乎面目全非。六国文字不仅见于简、帛、陶、玺之上，也见于某些王室重器。
六国文字如果按派系划分，其实可以归总为四大派系：齐、燕、晋、楚，因韩、赵、魏皆出于晋，故可划分同一派系。此四大派系在域上相对独立，其主要划分的依据是按地理因素划分的。其他的小诸侯国，基本都归于这四大派系。加之秦国便为当时的文字五大派系。
其实从整体上看，此七国文字并非相差甚远，并未达到各诸侯国之间不能辨识的程度，这于七国文字皆出自同一源头有很大关系。可七国文字经露出了渐行渐远的端倪，长此已久，各国文字必然迥异。
战国时代的「七国文字」其实远远不止七个国家，现今学术界将战国文字分为五个系列：「齐、燕、楚、秦、晋」。
「齐、燕文字」发现比较少一点，发现最多的是「楚、秦、晋」文字。
「秦国文字」也叫「周秦文字」，就是我们今天使用文字的母体。那么，也就是说，六国文字最多的就是「楚、晋」文字。其次是「齐、燕」文字。
研究这些战国文字，并进行归纳分类，属于【比较文字学】中的【分域研究】。
周王室输出的是意识形态制高点，以及文化标杆、生活方式、社会制度等等，也就是是「礼、乐、诗、书」这一套东西，这套东西曾经让众诸侯以及周围的蛮族顶礼膜拜。
东周时代，礼崩乐坏，周天子的权威性大大下降，各诸侯国的文字也自成一体，有文字的内部因素，也可以说是「礼崩乐坏」在文化上的体现。
诸侯国不再觉得文字一定要学习周秦文字的文风，他们开始自成一体，文字在不同的诸侯国，有不同演变路径，产生不同的变体。
其实，秦始皇统一文字之前，就是秦国的文字也是有很多种写法的，比如春秋中期，秦国的“秦”字，有的写作从舂省从双禾，有的写作从舂从三禾。到了春秋晚期，各国文字的差异越来越大，晋国侯马盟书上的草写大篆，要看到它和西周金文之间的传承关系已经很吃力了，但是不管怎么说，六国文字和秦文字，都是来源于西周金文的。
因此他们还是同源的，只是西周金文毕竟还是一种象形意味很强的文字，偏旁部首的位置不统一，形状不统一，这就是后来诸侯文字变异的根源所在，只是秦国在立国之初，自身文化很不发达，所以一笔一划的拿来了西周文明，在秦文化拿来主义和保守主义的双重作用下，秦国文字却变成了最规范的文字，而六国文字则随意简省，所以很难辨认。
你要看这方面的形象一点的东西的话，我可以给你介绍几种，楚国文字，墨书的，你可以看看郭店楚简，“正体”的楚国金文，可以看看王子午鼎铭文，三晋文字，可以看看侯马盟书，还有郑左库戈铭文，秦国文字资料最全，金石文字有石鼓文，秦景公簋，墨书文字以云梦睡虎地秦墓竹简最有代表性