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关于秦暴政,重点在于区分,究竟是秦朝还是秦国

所属分类:历史解密 编辑:活在梦里 访问量:1372 更新时间:2024/2/3 23:16:31

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许多人将秦帝国的覆灭,简单地归咎于秦国的法家重典,但这并不能说明秦国百年来的繁荣昌盛。贾谊在《过秦论》中说:“秦孝公之时,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具,外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。强国请服,弱国入朝”

秦国在经过了一次又一次的变革后,实力越来越强大,而那些被推翻的人,却再也没有了东山再起的可能?说白了,就是秦国在改革后,最能应付国家间的矛盾,而商鞅的改革,就是抓住了这个机会。

春秋时期,由于长时间的征战,很多小型的侯国都消失了,一些大的侯爵为了获得更多的土地、财富和人口,为了争夺更多的土地,为了更好的生活下去,他们开始了一场又一场的争斗。战争前所未有的激烈,所有的君主都在寻找着自己的出路。制胜之法在于富国,各国君主都在极力招贤纳士,不断地制定政策,力求在最短的时期内达成目标。改革的火花,如野火般在各个国家迅速扩散。中国正在发生重大的社会变迁,由过去的父权制国家转向了专制主义的官僚主义。

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春秋战国时期的局势

春秋战国时代,魏文侯任命重臣李悝(公元前455~公元前395),率先推行改革,推行“以土地之道”,大力发展农牧业,并以各国法律为依据,制订了中国历史上首个成文法律——《法经》,使魏国成为当时最强的诸侯国。魏国于公元前 408年从秦国手里收回河西,这是秦人最大的屈辱。

秦国曾经在秦穆公时代,有过一次大乱,中原诸国并没有将秦国当成自己人,而是当成了野蛮的国家。秦献公于公元前362年逝世,孝公二十一岁登基。根据历史记载,秦国“僻在雍州,不与中国诸侯之会盟,夷翟遇之。”这名野心勃勃的少年皇帝发愿要收复河西,扭转“诸侯卑秦”的状况。

但要达到这一目的,秦孝公急需一名高瞻远瞩,又善于实施的大臣。所以,他一登基,就下了一道旨意:“诸位贵卿,若有能以奇谋谋强秦之人,愿与其平分土地。”这时一位名叫“商鞅”的人物出现了。

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这是中国最大的变革,是商鞅和秦孝公联手的成功

根据历史记载,当秦始皇遇到秦始皇时,首先说的是“帝道”和“王道”。“王道”是“帝道”,也就是实施“以德化百姓”的“仁治”。在这个丛林法则的年代,“王道”和“帝道”只是一个乌托邦的理想主义。孝公是个很现实的人,他想要“显名天下”,所以并没有太多的欲望。最后,商鞅讲到“强国之术”,孝公沉醉其中,双膝向前,从座位上站起,说了一句“几天不厌烦”。商鞅所谓的“强国之术”,指的就是通过对政令体制进行变革,从而使国家快速崛起。

其后数十年间,魏襄王孟子(公元372~289)有一次关于中国前途的著名谈话。魏襄王对孟子说:「如何使世界稳定?」孟子说:「只有团结,方能稳定。」魏襄王再问:「谁能一统世界?」孟子说:「不杀生,则一统天下。」

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孟子对历史的发展趋势有了很深的认识,他认为,中国只有团结,才能走上这条道路。但是,孟子的“不杀生”,却是他的梦想。在这一时期,只有通过打仗才能达到国家的团结。

孟子善于培育正气

《商鞅变法》共分为两个时期,共十多年时间,内容涉及政治、经济、法律、社会、风俗等多个领域。改革以贵族制度为基础。凡是在沙场上浴血奋战的人,不论出身贵族、士人还是平民,都可以按照砍头的数目,给予封号。输了的人,会被剥夺爵位。而且还规定了一个降低爵位的制度,那就是男人不能无条件地继承自己的爵位,最多也就是降低几个级别,而要获得和自己的父亲一样的地位,就需要靠自己的战功。

在秦国改革之前,与各国相同,也是实行了贵族的土地所有权制度。农民在耕地上没有什么权益,严重地制约了他们的生产热情。商鞅扩大了土地占有的范围,使中国出现了最早规模的、自主经营的个体,从而使农民的生产热情得到了很大的提高。

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改革的举措对秦国的权贵造成了极大的损害,立即引起了轩然大波,他们采取了种种手段,试图阻止改革,煽动民众造反。在秦孝公的大力扶持下,商鞅始终秉持着“以法治国”的理念,以严厉的法令和“违法必罚”的铁拳政策,对所有胆敢反抗法治的人进行了全面的镇压。

徙木立信与商鞅的改革

据传,一天之内,渭河上有七百多名犯人被处死,渭水被鲜血浸透,哀嚎之音响彻天地。严厉而又残忍的律法,让民众们无法理解。在这一年多的时间里,数千名官员来到了京师,向皇帝提出了抗议,掀起了一场强烈的抗议浪潮。商鞅对孝公说:“他们都是不能使人信服的人。”三年之后,改革取得了一定的效果。史记:“道不拾遗,山无盗贼,家给人足。民勇于公战,怯于私斗,乡邑大治。”秦人对这条法律十分信服。

孝公八年(公元前354年),商鞅亲自率领秦军进攻魏。这只刚刚经历了变革的新兵第一次崭露头角,取得了巨大的胜利,砍下了七万人头。孝公十年(公元352年),秦王又一次率领军队进攻魏,取得了战争的胜利。

经过二十多年的艰辛跋涉,周天子于晋武帝十九年(公元前343年),册立秦孝公为“王”。第二年,各诸侯国都来了,秦国派出了王储,率领九十二个国家,向周天子进贡。

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魏武卒之名

一百多年后,荀子评价了齐、魏、秦三国的军事力量,说:“齐之兵不能与魏之武卒相抗,魏之武之兵不能与秦之精兵相抗。”之所以能培养出如此精悍的兵马,乃是因为“以德以德,以礼以诚,以刑以严”的新法律。

公元前338年5月,孝公年老而亡,幼帝嬴氏为惠文王。惠文王对商鞅深恶痛绝,对他置之死地而后快,但对他的法律却是非常清楚的。从秦自惠文王开始,历武王,昭王,孝文王,庄襄王,五代皇帝,在国内大力发展自己的经济,加强自己的权力,而在其他方面,他也在积极地进行着军事和外交,吞并周边的小国,扩大自己的地盘。

公元前316年,西南蜀、苴、巴国被夷为平地,公元前312年,攻占楚国汉中;公元前二百七十二年,北魏灭亡了义渠荣,并置陇西,北地,上郡三郡;公元前260年,在赵国打败了强大的敌人,并将赵四十万士兵全部葬身于此;西周灭亡于公元前二百五十六年;公元前二百四十九年,东周灭亡。混乱的周王朝名存实亡,也就此结束了。

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商鞅以口舌之利,将群臣击败

“商鞅相孝公,为秦开帝业。”英国史学家汤因比对秦国推行广县制度进行了高度的赞扬,称之为“官僚主义改革”,并把它视为秦国日渐强大,最后战胜了其他国家,并一统天下。在公元前221年,在商鞅改革一百三十八年以后,秦始皇以商鞅制定的法律和他培养的强大军队为基础,成功地统一了中国。

秦始皇的一统天下,是时代的必然趋势,人民的意志。但是,这场战争也为人们的生活造成了极大的苦难。人民都希望一统天下之后,可以安居乐业,然而秦始皇并没有改变政策,也没有与百姓休养生息,反而在不断地征战,不断地扩张自己的领土。

《史记》中说,秦始皇四次出使,卢生奉《秦者胡》为题。“胡”是北方的一个统称,在那时,大部分用来表示匈人。秦始皇出征匈奴,以打破此凶兆。其实,预言只是一个引子,从秦始皇出征五大山脉和东南一带开始,他就有了统一天下的野心。所谓“天下”,绝非只局限在七国的疆域之内,而在那个时候,他就已经知道并抵达了那个时代。据估算,被征召的军人中有1/3是成年男性。

秦始皇一生奢侈,他的统治时期大量的建筑。一统之战后,秦人每次攻下一国,都会在咸阳建造自己的皇宫。秦始皇于公元前212年,在渭南上林苑修建了一座更大的宫殿,占地三百多亩。阿房宫,是一座八十万平米的建筑,上面可以放一万人,下面可以插五丈旗。四周有亭台楼阁,通往终南山。秦始皇修建阿房宫、骊山两座陵寝,花费了大量的人力物力,建造工匠和刑徒的人数达到了七十万之多。

大规模的狩猎和册封,在那个时代,人们描绘的是一个统一的时代,皇帝们会经常巡视自己的领地,称之为“巡狩”,甚至会在泰山上举办“封禅”,秦始皇觉得自己的功劳比三皇五帝都要多,所以这种事情对百姓来说是很沉重的。

秦始皇到海滨去寻神仙

秦始皇为使自己的政令得以实施,采用了严厉的刑罚。在极短的时期内,大规模的军事扩张,国内的制度改革,大兴土木,使得大秦的政治充满了刻急和残暴的色彩。正如秦国国内反对商鞅的改革,六国的民众在短暂的时间里难以接受秦国的残酷统治,再加上他们吸收了太多的社会资源,让他们的生活陷入了困境。

公元前211年,东郡一颗流星坠落,上面写着“始皇帝死而地分”,并预测秦始皇一亡,秦帝国将土崩瓦解。秦始皇勃然大怒,命官员们赶紧查清这件案子,但是没有结果。秦始皇下令把所有居住在附近的人都杀死。秦始皇于公元前210年死于第5次出使,秦二世即位。第二年7月,陈胜和吴广带领九百名守军叛变,秦始皇一手缔造并鼎盛一时的秦王朝,在这场叛乱中土崩瓦解。

相比起八百多年的割据,十数年的大一统,不过是一瞬间的事情。以前的人都抱着一统天下的期望,想要安居乐业,然而秦王朝的做法让他们很失望,六国的遗老们也都有些想念这种制度。所以秦始皇一死,陈胜吴广义旗,关东六国的士大夫纷纷效仿,秦帝国很快土崩瓦解。

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