“襄阳说”为什么弱不禁风？“古隆中”为什么不是诸葛亮躬耕地
一、逻辑和史料错误
“襄阳说”所谓的逻辑就是错的，主播2014年读大学时，听到如下论述:
“古隆中”属邓县，邓县属南阳郡，所以诸葛亮说“躬耕于南阳”。
神奇的逻辑啊，我们知道洛阳、长安、邺城、许都都不属于南阳郡，难道诸葛亮就不说“躬耕于南阳”了呢？
其实啊，“古隆中”本属南郡，建安十三年（208年）被划给襄阳郡，和“躬耕于南阳”没有任何关系。
“襄阳说”从《三国志》记载的“襄阳之樊城”得出南阳郡也是可以跨江管辖“古隆中”，“襄阳说”不分襄阳郡、南郡也就算了，难道连三国、东汉也不分了吗？
二、文物造假
“古隆中”没有多少文物，例如所谓的“草庐碑”是明简王朱见淑墓碑改的，“闻飞杨”先生亲口说的。2022年国庆，襄阳本地人战斗鸡的直播被“古隆中”强行关闭。
在没有文物的情况下，“襄阳说”“晓飞哥”竟然让86岁的潘正贤上线，说火烧南阳卧龙岗，破坏国家重点文物保护单位。
三、“权威”被否定
“襄阳说”三大“权威证据”（“结论”“注释”“地图”被质疑、被否定，被推翻，2022年5月“毒插图”事件爆发，人教社权威大打折扣，这为我们还原历史、拨乱反正，提供了时机。
四、论点错误
所谓的“襄阳豪华朋友圈”被《三国志·诸葛亮传》否定，所谓的“曹占区”被火烧博望坡否定。“襄阳说”核心观点就是诸葛亮写错了《出师表》。
五、人民群众的眼睛是雪亮的
人民是历史的创造者，“南阳”就是南阳，“臣本布衣，躬耕于南阳”不允许被篡改。
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