孟尝君的宾客们果真是鸡鸣狗盗之徒吗
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孟尝君像
孟尝君有一个爱好就是非常喜欢养客，只要有一技之长都会被孟尝君奉为上宾。传说他养了三千宾客，这在战国时期不是一般人能办到的，还是多亏孟尝君有一个好父亲和好伯父。
这些宾客天天住在招待所里，白吃白住，不用上班打卡，也不用朝九晚五，只是偶尔受孟尝君之托，去办一些五花八门的大小事，或是陪着孟尝君出门做随员，或是陪孟尝君吃饭、喝酒、聊天，看舞曲，也有和孟尝君聊学问，或者跟随打仗的。
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门客三千
孟尝君被历史所记载的一件大事就是公元前298年，率领齐韩魏三国之兵，打进秦国的函谷关，打到了盐氏。但是此次攻秦并没有对秦国造成致命一击，但是，那个时候只要敢于抗秦就很了不起了。
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三国抗秦
而在讨伐秦国之前，孟尝君从秦国逃回了齐国。司马迁记载孟尝君在秦国当了宰相，实际上其实只是人质，秦国在齐国也有一个人质叫做泾阳君。战国时期互派人质以维持那微妙的同盟关系。
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泾阳君
孟尝君逃离期间有件传奇故事，秦昭襄王不放他走。孟尝君就托人请求一位宠妃向秦昭襄王说情。这位宠妃非常钟意一件孟尝君之前送给秦昭襄王的一件白色狐袍，要求孟尝君也要给一件才帮忙。但是，孟尝君只此一件。无奈之时一位随他来秦的会学狗叫，会偷东西的门客自告奋勇，在一日深夜从秦昭襄王处偷走了白色狐袍。第二天献给宠妃，宠妃如约说动了秦昭襄王便将孟尝君释放了。这件故事也是“鸡鸣狗盗”成语的来源。
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鸡鸣狗盗
司马迁所著《孟尝君列传》，在宋朝王安石看来之后写了一篇文章被收入《古文观止》中，说是孟尝君的门客只是一些鸡鸣狗盗之徒，没有一个人配得上称“士”的人才。
而这里有个误区，司马迁所谓的“士”和王安石所谓的“士”不一样，司马迁的士指或多或少读过书的文士和会功夫会打仗的武士。王安石的士指文武双全的奇才，是天之骄子。
孟尝君担任齐国宰相的时候，能够发动三国攻秦，还打进了函谷关，另外在任期间并没有使齐国国力退步，可见门客中不仅有鸡鸣狗盗，还有会管理国家的文人和会打仗的武人。
而且还有冯驩为孟尝君收买人心，规划退路，如此识大体，眼光远的人才也是孟尝君的门客，可见并不是所有人都没有能力，三千门客，只要有如“鸡鸣”、“狗盗”、“冯驩”这样的人在危险之际能救你于危难之间，这些门客就没有白养。
结语：
为善之人必有天相。
为善之人必有贵人相助。