周朝代商后,周朝制定了全国统一的官方语言,全国统一的官方文字,并且还出版了标准工具书,称之为《雅言》。《雅言》的作用,大致相当于今天的《新华字典》。
《雅言》是周朝颁布的法定官方语言丶法定官方文字。隶属于周天子的各诸侯国,虽然有各自的语言、文字,但是各诸侯国权贵、官员都必须精通《雅言》。当时的诸侯国实行双语制,雅言与本国语言文字并用。
春秋战国时期,诸侯国的权贵都精通《雅言》,想要闻达于天下诸侯的学者,也必须精通《雅言》。因此,春秋战国时期,虽然各诸侯国的文字丶语言不同,但是各个地方的相互交流,不存在障碍。这种情况与今天的印度有些相似,印度拥有几十种法定文字丶法定语言,但是印度的官方语言是英语。印度各地是英语与本地语言并用的,印度各地精英既精通英语,也精通本地语言。
秦始皇统一天下后,推行的书同文,与周朝推行《雅言》,在目的上有本质的区别。
周朝的《雅言》只是作为通用语言文字而存在,周朝并不反对各诸侯国有自己的语言丶文字。周朝推行《雅言》,只是为了方便天下人交流而已!
秦始皇推行书同文,则要求秦朝治下只能有一种标准文字,别的文字必须全部废除。秦始皇推行书同文,是一种促进天下同一化,遏制天下分裂倾向的政治手段!
首先春秋战国时期,各诸侯。国语言文字肯定是不相同的。在电影英雄里面,陈道明所饰演的秦始皇曾经说过单独的一个剑字,整个天下诸侯国就有19种写法。而在秦国统一天下之前各个国家的文化和文学气氛都是互相隔绝的。由此,即使是相同的文明放在两个不同的环境里面也会形成不同的发展。
秦国刚刚一统天下诸侯国。面临的情况就是当年周武王击败商国之后所面临的情况。秦国已经把天下攥在手里了。但是这个天下比看上去的还要乱,还要咱这个时候,秦始皇就面临着是否采用分封制还是中央集权制度。
秦国历经商鞅变法对于中央集权制度这一套制度对于秦国大的的好处是看在眼里记在心里的。而商鞅变法的核心就是统一思想,统一文化,统一权利将大量的权力集中到君王和中央的手里。秦国在一统六国以后希望这套合格的软件系统能够安装到天下这个巨大的硬件上。通过商鞅变法所带来的高效的行政效率来管理这个国家来辅佐自己国家继续扩张。
可是列国杂七杂八的思想,再加上列国,不同的文化,不同的。文字都是影响这一套软件安装的巨大阻力,其他的暂且不提,单单是一个文字不同,就有可能使得行政效率大大降低,因为从中央下属签下来的文件,可能要经过翻译才能够使当地执行。这样的话,行政效率就可能大幅度的降低。
所以统一文字,势在必行。其最终的原因也就是秦始皇为了能够更有效地管理这个帝国更有效地推行商鞅变法所执行的那套秦国制度,但是商鞅变法所推行的那套制度过于王权统一。你至于这套软件在倾国还小的时候。可以高效的运行当面临秦国疆域扩大这个问题的时候,这套软件就有可能处于超负荷运转状态。而秦始皇为了更加确认自己千古一帝的想法在推行这套软件的时候又过于匆忙,甚至是有些急于求成。正是这种原因致使的秦国法制系统的崩溃导致了秦国末期的农名起义。到了汉朝初凝,刘邦既想享受中央集权带来的巨大好处,又不想重蹈秦国的覆灭的覆辙。所以他选择了分钟后果,让自己的子孙后代去担任诸侯国的王,这不得不说是一种妥协。
秦始皇为什么焚书坑儒,其实这一点的话,没读过历史书的那些儒家子弟,或者说是腐儒,会一个劲儿的大吼大叫说你看清楚,黄多么暴躁啊,竟然杀我儒家的人。实际上我真的要笑话这批人因为秦始皇杀的那些人大部分都是方式。也就是靠着嘴装神弄鬼,来骗钱骗财的人。如果真的你是那一帮人的话,你替那帮人鸣冤的话,那你真得应该去看看脑科医生。至于说秦始皇焚书这一件事儿,实际上也可以看作是秦始皇在。法治推行的时候遇到了国家的巨大的阻力,尤其是地方上的巨大阻力。毕竟人也多了,思想也就多了,杂七杂八的嘴也就多了,还有别有用心的人也变多了。因此统一思想,显得尤为重要。我觉得这件事情上,秦始皇做的是对的,因为一个国家依法治国是最基本的方略,如果一个国家连法制都不能推行,那么这个国家等于就是已经病入膏肓。况且秦国也并没有把所有的思想全部烧了个干净,在它的府库里面仍然存有诸子百家的思想。别的不提,光儒家的四书五金是怎么流传下来的,大家心里难道就没有书吗?寻子,孟子,老子的《道德经》。一系列的文学巨著,就算是失传也不是在秦国焚书坑儒之时失传的。在我看来,这一切不过是大家中了刘邦这个传销头目的忽悠,想想历史书上关于刘邦那些传奇身世的宣传。一切又多是谁宣传出来的,你就可以考虑的到刘邦这个人有多能传销。